民間藝術(shù)融入幼兒園課程的價(jià)值與策略

【摘 要】民間藝術(shù)是一種來源于生活、扎根于生活、最直接的表現(xiàn)生活的一種文化形式。民間藝術(shù)的生活性、審美性、實(shí)踐性和綜合性決定了它的獨(dú)特教育價(jià)值。在幼兒園課程中開發(fā)和利用民間文化，幼兒、教師和幼兒園課程本身都能得到一定程度的發(fā)展。而想將民間藝術(shù)融入幼兒園課程，可通過將民間藝術(shù)融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)、五大教學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)和主題活動(dòng)中等策略來實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù)；幼兒園課程；融入

民間藝術(shù)是普通勞動(dòng)群眾根據(jù)自身生活的需要?jiǎng)?chuàng)造的，經(jīng)由歷史積累和集體傳承而發(fā)展起來的藝術(shù)。民間藝術(shù)緣起于生活，扎根于生活，與生活密切相關(guān)，通俗點(diǎn)說，就是什么樣的生活造就了什么樣的藝術(shù)。民間藝術(shù)的生活性和價(jià)值的綜合性契合了幼兒園課程所強(qiáng)調(diào)的生活化和全面化，可作為幼兒園課程的重要資源，在豐富幼兒園課程的同時(shí)也可以間接發(fā)揚(yáng)和繼承民間藝術(shù)這一文化遺產(chǎn)。

一、民間藝術(shù)的教育價(jià)值

民間藝術(shù)的生活性、審美性、實(shí)踐性和綜合性等特性決定了其獨(dú)特的教育價(jià)值，開發(fā)利用民間藝術(shù)這一教育資源，不僅能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，也豐富了幼兒園課程的內(nèi)容和途徑。

1.民間藝術(shù)有助于幼兒的全面和諧發(fā)展

民間藝術(shù)存在于民間，發(fā)展于生活，凝聚了人類千年以來生存生活的技能和技巧，對(duì)幼兒的全面和諧發(fā)展具有重要的價(jià)值。首先，民間藝術(shù)活動(dòng)讓幼兒體驗(yàn)到不同形式的美感，獲得審美層面的愉悅，從視覺上、觸覺上等感官形式直接給予幼兒不同程度的審美刺激，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展。其次，民間藝術(shù)中的文學(xué)作品因其具有的濃厚生活氣息和簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言魅力，能讓幼兒得以形象化的接收語(yǔ)言信息，有助于發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，民間藝術(shù)具有鮮明的民族地方特色，其內(nèi)容體現(xiàn)了傳統(tǒng)民間文化和地方民俗文化的內(nèi)容，有利于加深幼兒對(duì)本民族文化的滲透，增強(qiáng)民族意識(shí)。

2.民間藝術(shù)作為幼兒園課程資源的價(jià)值

民間藝術(shù)有著悠久的歷史和鮮明的民族特色，其中包含的知識(shí)、藝術(shù)、信仰、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、法規(guī)等，蘊(yùn)涵著豐富的教育資源。將民間藝術(shù)這一課程資源引入到幼兒園課程中，可以擴(kuò)寬幼兒園課程的教育內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園，進(jìn)入幼兒的生活。民間藝術(shù)的表達(dá)方式多種多樣，將其融入幼兒園課程中可以將幼兒身邊具有不同教育意義的事物，以幼兒能夠輕易接受的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和傳承，豐富幼兒的學(xué)習(xí)和生活。

二、民間藝術(shù)融入幼兒園課程的前提

民間藝術(shù)是一個(gè)龐大復(fù)雜的文化體系，其中存在著許多以幼兒的心智難以理解的事物，而進(jìn)入幼兒園課程的民間藝術(shù)應(yīng)是能被幼兒感知和體會(huì)的課程內(nèi)容。

1.民間藝術(shù)的選取與改造

民間藝術(shù)要成為幼兒園的課程內(nèi)容，必須關(guān)注其實(shí)踐性和可操作性。靜態(tài)陳列的民間藝術(shù)片不能表明民間藝術(shù)進(jìn)入幼兒園課程，更不能表明民間藝術(shù)促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。民間藝術(shù)對(duì)幼兒來說，更多的是一種內(nèi)心體驗(yàn)和審美愉悅以及相互交流。關(guān)于民間藝術(shù)內(nèi)容的選擇，應(yīng)遵循愉悅、易理解、參與、融合的原則。首先，內(nèi)容要突出代表性和本土性，幫助幼兒感受本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情和民間藝術(shù)的博大精深。其次，要符合當(dāng)代兒童教育的原則，與時(shí)俱進(jìn)，已經(jīng)過時(shí)的內(nèi)容不應(yīng)呈現(xiàn)在幼兒面前。再者，內(nèi)容應(yīng)與幼兒的生活緊密相連，便于幼兒感知、理解、體驗(yàn)和表現(xiàn)。

2.教師良好的民間藝術(shù)素養(yǎng)

課程的實(shí)施是一個(gè)由理論到實(shí)踐的過程，不僅需要教師擁有過硬的教學(xué)實(shí)踐技能，更需要教師擁有豐富的教學(xué)知識(shí)素養(yǎng)。民間藝術(shù)作為一門課程資源融入幼兒園課程中，需要教師在實(shí)踐環(huán)節(jié)的精確說明和詮釋，需要教師對(duì)幼兒的明確引導(dǎo)。想要做到這一切的前提條件，則是教師要擁有良好的民間藝術(shù)素養(yǎng)，即教師要對(duì)民間藝術(shù)的起源、發(fā)展歷史、特點(diǎn)以及操作方法等了熟于心，只有在了解的基礎(chǔ)上教師才能對(duì)其加以說明解釋，進(jìn)而引發(fā)幼兒的興趣，有效地將其融入到幼兒園課程中。

三、民間藝術(shù)融入幼兒園課程的策略

民間藝術(shù)融入幼兒園課程中不是開辟一個(gè)新的課程體系，也不是純粹的作為新成分加入現(xiàn)有的課程中，而是采用一種新的視角，把民間藝術(shù)同部分課程內(nèi)容結(jié)合起來，將民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行，使幼兒園課程成為充滿生活性、趣味性和民族性的課程。

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)與民間藝術(shù)相結(jié)合

環(huán)境是幼兒園隱性課程的一種，具有潛移默化的教育作用。民間藝術(shù)對(duì)幼兒來說是比較陌生的事物，為達(dá)到使幼兒了解民間藝術(shù)、認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)的教學(xué)目標(biāo)，教師首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿視覺沖擊力的具有濃厚民間藝術(shù)氛圍的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)可將民間藝術(shù)加入主題墻、走廊和教室的環(huán)境設(shè)計(jì)中。此外，在每個(gè)區(qū)角的設(shè)計(jì)中都可以滲透民間藝術(shù)元素。

2.主題活動(dòng)與民間藝術(shù)相結(jié)合

主題活動(dòng)是目前幼兒園經(jīng)常使用的活動(dòng)方式，其內(nèi)容貼近幼兒生活，具有系統(tǒng)性和靈活性的特點(diǎn)。將主題活動(dòng)與民間藝術(shù)相結(jié)合是指以圍繞主題的方式，將同一類型的或者是有相互聯(lián)系的相關(guān)民間藝術(shù)資源的內(nèi)容納入到主題中，以主題為中心構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。在選擇民間藝術(shù)主題活動(dòng)的主題時(shí)，需選擇適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和能力發(fā)展水平以及幼兒感興趣的內(nèi)容。

3.區(qū)域活動(dòng)與民間藝術(shù)相結(jié)合

區(qū)域活動(dòng)是幼兒一種重要的自主活動(dòng)形式，是幼兒自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、自我完善的活動(dòng)，是對(duì)集體教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，幼兒園教育應(yīng)為幼兒提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，支持幼兒自主選擇和為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)的有效措施。因此，民間藝術(shù)要想真正融入幼兒園課程中，應(yīng)對(duì)民間藝術(shù)資源進(jìn)行層次性、探索性的分析，結(jié)合各個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)，選取適合的民間藝術(shù)因素進(jìn)入美工區(qū)、音樂區(qū)、閱讀區(qū)等活動(dòng)區(qū)域中。除此之外，也可根據(jù)幼兒園的辦學(xué)條件以及幼兒興趣設(shè)置特色的民間藝術(shù)活動(dòng)區(qū)域。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代多元文化背景下，民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展處于艱難的境地，如何在多元文化的今天保持民間藝術(shù)的生機(jī)和活動(dòng)是值得思考的一個(gè)問題。選取適合幼兒年齡特點(diǎn)并能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的民間藝術(shù)融入幼兒園課程中，不僅有利于增進(jìn)幼兒對(duì)民間藝術(shù)知識(shí)的了解，培養(yǎng)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感，促進(jìn)幼兒個(gè)性的全面和諧發(fā)展，也有利于民間文化在年輕一代中的傳承與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

盧春霞（1994.02～），女，廣西玉林人，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育學(xué)專業(yè)碩士研究生。endprint