梁玉漢
語文學(xué)習(xí)的根本任務(wù)是積累語言、運用語言。學(xué)習(xí)語文,離不開形象生動的語言文字,離不開文質(zhì)兼美的文章、課例,更離不開觸景生情的寫作。著名特級教師沈大安老師說:“讀寫結(jié)合蘊含了傳統(tǒng)語文教學(xué)方式的精華,符合語文教學(xué)規(guī)律。讀寫結(jié)合不僅是一種教學(xué)方法,更是一種教學(xué)思想。”教學(xué)中我進行了語文讀寫結(jié)合的嘗試,極大地提高了學(xué)生的書面語言表達能力。以下是我在自己教學(xué)中總結(jié)的通過讀寫結(jié)合提高小學(xué)生習(xí)作能力的有效途徑與方法。
一、以讀促寫
閱讀過程中注重引導(dǎo)學(xué)生感悟文本在表達方法(技巧)方面的特點、作用和效果,既有利于讓學(xué)生逐步積累一些表達方面的知識,又能促進他們對文本內(nèi)容的理解和感悟。
提高學(xué)生的寫作能力,雖然主要要靠增加讀寫實踐,但教學(xué)實踐也充分證明,在閱讀課,適時巧妙地滲透作文常識教學(xué),能夠使學(xué)生的習(xí)作少走彎路。根據(jù)新課標(biāo)精神和新教材特征,從中年級開始應(yīng)該結(jié)合閱讀教學(xué)讓學(xué)生逐步領(lǐng)悟掌握的作文常識有:先總寫后分寫、先概括后具體、先具體后歸納等常見的構(gòu)段方式;按時間順序?qū)憽词虑榘l(fā)展順序?qū)憽从^察順序?qū)懙瘸R姷奈恼陆Y(jié)構(gòu)方式;順敘、倒敘、插斜等常用的敘事順序;記事要從時間、地點、事件、經(jīng)過、結(jié)果等方面交待清楚;表現(xiàn)人物品質(zhì)要通過行動、語言、外貌、心理活動的描寫;寫景、狀物應(yīng)該抓住特點,按一定順序進行靜態(tài)、動態(tài)描寫;文章常見的開頭、結(jié)尾、過渡和照應(yīng)等。同時還應(yīng)結(jié)合閱讀和習(xí)作實踐,使學(xué)生感悟、掌握作文的一般過程和方法,如習(xí)作前如何搜集、整理材料;如何確定要表達的意思;如何選擇材料、組織材料和擬定習(xí)作提綱;如何對自己的習(xí)作進行修改等。
二、讀中學(xué)仿
什么是讀寫結(jié)合中的仿寫呢?寫作理論告訴我們:所謂仿寫,就是模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法,進行作文的一種訓(xùn)練方式。由此看來,范文是仿寫的依據(jù),范文可以教給學(xué)生作文方法,這是作文教學(xué)中的“直觀”樣本。范文引路,就是要充分發(fā)揮范文的作用。上好閱讀課,讓學(xué)生在“讀”中悟“寫”,把從范文中學(xué)到的表達方法,遷移到自己的寫作中去,把閱讀中吸收的營養(yǎng)反饋于寫作之中。如,習(xí)作寫“一處你喜歡的秋景”,很多同學(xué)想寫《香山的秋色》。這時,我們就讓學(xué)生全面模仿《頤和園》一文的寫法:以總——分——總的構(gòu)段方式結(jié)構(gòu)全文,按一定的順序觀察和描寫每一個觀察點的景物,在抓住特點描寫景物的同時展開聯(lián)想、抒發(fā)感情,在句式表達上要求運用比喻、排比、擬人等手法。學(xué)生通過事先到香山觀察游覽、課堂老師放香山景色的錄相、習(xí)作后再到香山觀察對照習(xí)作再修改等幾個環(huán)節(jié),再仿照《頤和園》一文的寫法,該次作文學(xué)生都能夠抓住景物的特點,寫出香山景色的美麗,表達出喜愛的感情,受到了熱愛大自然的教育。
因此,仿寫不失為提高學(xué)生再造性思維及創(chuàng)造性思維和習(xí)作水平的一條有效之法。只要教師把規(guī)律教給學(xué)生,學(xué)生掌握了它,就會從讀中悟出寫的門徑。久而久之,學(xué)生的閱讀水平和寫作能力就會得到同步提高。
三、以寫促讀
寫是表達的一種手段,是為了交流思想感情。寫的過程,事實上也就是對于所學(xué)知識進行消化和運用的過程。寫不僅需要懂得怎么寫,還要解決為什么寫和寫什么。寫的過程詞語的運用,篇章的結(jié)構(gòu),都會受到所讀文章的潛移默化的影響,甚至?xí)幸庾R地從某一讀過的文章中尋求啟發(fā)和借鑒,然后去創(chuàng)造和寫作。以寫促讀,使學(xué)生在從感性到理性再回到感性的訓(xùn)練動活中受益,發(fā)展學(xué)生的分析思維能力和創(chuàng)造思維能力。
如《北京的春節(jié)》一課,著名語言大師老舍先生,用他那如椽的大筆,“俗白”的風(fēng)格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。如在描寫除夕一段時,開頭第一句便點明了“除夕真熱鬧”,接下來便如家常般地寫出了春節(jié)的熱鬧,從聲音、色彩、味道等方面來寫,可以說是調(diào)動了作者全身的感官來寫,不僅讓我們了解了北京的春節(jié)習(xí)俗,還感受到家家戶戶都是這么熱鬧,感受到那濃濃的年味,濃濃的親情,領(lǐng)悟到其傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)涵。
在教學(xué)這段時,為了更好地深入體會老舍先生語言的特點,我在學(xué)生初步理解這段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,設(shè)計了一個小練筆:請你也調(diào)動起自己的各種感官,寫一寫你是如何過除夕的。學(xué)生動筆寫作,真實地寫下自己的“除夕之旅”。仔細看同學(xué)們的習(xí)作,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生運用了許多比喻句來寫除夕的熱鬧,同時又加上了自己家人的語言、動作、神態(tài)等描寫,可以說是一幅“特寫”的除夕圖,局限在自己這一家上。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生讀課文這一段,想想自己這樣寫好,還是老舍先生這樣寫好?在對比中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn):原來,寫作不一定非得用華麗的詞句,樸實簡潔的語言也可以體會到人們歡歡喜喜過春節(jié)的心情,而且還更耐人尋味!老舍先生就是用他那獨具特色的“京味”語言,描繪了一幅幅生動的民俗畫卷!需要指出的是,要想找準(zhǔn)讀寫結(jié)合點,必須要深入解讀文本,明確訓(xùn)練目的,從教材文本具有的特點出發(fā)來設(shè)計讀寫結(jié)合點。
因此必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,了解學(xué)生已知的、未知的內(nèi)容,不要糾纏于課文內(nèi)容的理解,而是要引導(dǎo)學(xué)生通過讀寫結(jié)合,更好地領(lǐng)悟文章的表達方法,更好地領(lǐng)悟作者語言表達的特色,點撥學(xué)生所不懂的,使學(xué)生有“柳暗花明又一村”、豁然開朗的感覺。
四、讀寫結(jié)合
讀寫結(jié)合,要讓學(xué)生從課文中走上個來回。往常的閱讀教學(xué)以理解文章中心為最高目的。其實學(xué)生理解文章大意并不困難。我們還應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生感悟理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生再回到文中體會文章的語言及表達。新課標(biāo)指出:中高年級的閱讀教學(xué),還要引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容,體會作者的思想感情,揣摩文章的思路和表達方法。在閱讀教學(xué)中,我們經(jīng)常對課文中的重點詞、句進行精心品味,這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透,更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,悟出寫法,領(lǐng)會意圖,進而學(xué)會運用。
如,教學(xué)《林海》一文中的“興安嶺多么會打扮自己:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。”一句時,我設(shè)計了這樣幾個問題:這句話把興安嶺當(dāng)作什么來寫?你認為這樣的寫法好嗎?好在哪里?我沒有停留于表面的文字分析,而是讓學(xué)生從整體上來感受這句話的絕美意境:作者運用擬人的手法,寥寥數(shù)語不但勾畫出興安嶺絕美的風(fēng)光,絢麗的色彩,還充分地表達出作者對興安嶺的喜愛之情。待學(xué)生在反復(fù)朗讀中充分理解這一切后,我提出了這樣的要求:你能運用這種手法描述一種事物嗎?由于學(xué)生水平不一,所以我提出了不同的要求:水平較高的同學(xué)我要求他們不但能說,還應(yīng)從字里行間滲透出自己的某種情感;水平中等的同學(xué)要求他們圍繞一個中心,能說幾句連貫的話;水平較差的同學(xué)能用擬人的手法造一個句子。由于給孩子們提供了有效模仿與借鑒的對象又進行了分層訓(xùn)練,使每個學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力都得到了提高。
綜上所述,在課堂教學(xué)中,讀寫結(jié)合要想收到實效,要想達到高效,教師的引導(dǎo)至關(guān)重要。既要重視預(yù)設(shè),更要注重生成。教師要注意抓住時機來引導(dǎo),多鼓勵學(xué)生。只有這樣,才能真正實現(xiàn)讀寫融為一體,以讀促寫,以寫促讀,讀寫互動,在互動中切實提高學(xué)生的閱讀能力和習(xí)作水平,真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)!