唐信焱
[摘 要]版畫教學成為小學美術課程的有益補充,在促進學生道德發展、形成審美意識、培養審美和創造美的能力以及發展學生創新思維等方面具有積極作用。透過小學生版畫教學看教育,更深入理解到教育是“教會”和“育人”兩者的和諧統一,“育人”是教育的自然使命。
[關鍵詞]小學生版畫;道德;審美;教會;育人
一、問題緣起
近年來,兒童版畫進入小學課堂并日漸興起。由于版畫的獨特性,逐漸成為小學美術教學內容的特色補充,成為少兒美術教育的重要組成部分。版畫藝術是一種綜合的藝術形式,學生可以在學習和掌握基本知識與基本技法的同時享受藝術創作的快樂,而且在學習制作版畫的過程中能夠培養獨立思考、精心設計、耐心制作、合作交流等能力[1]。但小學版畫教學究竟扮演什么樣的角色,發揮怎樣的功能和作用?從版畫看教育本質究竟是何?
二、小學版畫教學具有的育人功能
1.促進學生道德發展
(1)主題中突顯德育
版畫教學是學校有計劃、有組織,由專業教師實施開展的課程學習。即使是興趣班,也有基本的組織形態、創作選題與范圍。在小學階段,版畫創作的選題與范圍集中在生活、學習和情感三大方面。生活選題包括了家庭生活和學校生活,學習選題主要在學校范圍內,情感選題包括伙伴、教師、父母及社會人、自然生物等。學生的道德發展就在于生活、學習和情感的點滴中,潛移默化地形成熱愛生活、熱愛學習、關心集體與他人、敬畏生命與熱愛自然等品質,朝著道德美好、行為善良的方向前行。
(2)內容中滲透德育
版畫作品內容可滲透德育,引導學生追求真善美。展出的每幅作品都有一個主題。比如學生作品《怪魚》,用三角頭和巨大的魚身體,且是不規則的上為方型而下為橢圓線型的夸張手法,表現出怪魚之怪。從版畫中我們看到的是怪魚,但學生出于什么原因而繪制這樣一條怪魚呢?怪魚在現實生活中是見不到的,是學生想象河流環境污染、魚群生態惡劣而發生變異,形成的一條怪魚,那么其背后就是揭露現今人類生活過度開發而嚴重影響自然生態的主題。學生要表達的是關愛自然、關愛生物群體,呼吁同一個地球,人與自然呼吸與共。
(3)活動中發展德育
藝術源自生活。每一幅版畫作品都是具體活動的真實呈現,是學生內心思想的一種反映。在這種意義上說,藝術的創作發揮著培養思想者的功能與作用。在創作之前或者創作之中,必然存在具體的活動形式。如學生作品《我幫爺爺捶捶背》,是很樸素的選題和內容,表現的是很簡潔的人物關系,但是這一主題的選擇,與學生的生活經歷是密切聯系的。在現實生活中,學生與爺爺的相處和捶背的事實存在,才能在學生思想中形成為爺爺捶背的版畫主題設想與構思。爺孫輩在一起的這種場景活動,不正是我們倡導德育蘊含于生活中的充分體現么?
2.促進學生審美與創造美
(1)展示具體之美
版畫展示出了美好的具體的事物,是學生看到的美好。一只美麗的蝴蝶、一朵盛開的鮮花、一次父子的歡樂聚會等,對學生來說,都是具體而美好的事物,在學生幼小的心靈中,值得用某種形式將其表現出來。版畫作為一種很好的藝術形式,能夠幫助學生把生活中觀察到、感受到的某種美好,用樸素而簡潔的圖畫形式展示出來。由此,版畫在學生發現和展示具體之美的過程中,發揮著重要的工具性作用。
(2)展示抽象之美
有些美好的抽象的事物,是看不到的美好,但是可以體驗、感受與傳遞。對祖國的熱愛、對大自然的熱愛、對家鄉的熱愛等,都是抽象而美好的事物,是學生成長中不可缺少的內容。而版畫以其獨特的創作與表現方式,能夠幫助學生把對祖國、自然和家鄉的熱愛以某種具體的形態呈現出來。由此,版畫對于培養學生發現美和創造美具有積極價值。例如,學生創作的版畫中,以小鳥們在鳥巢中等待鳥媽媽回來,個個張大嘴巴,爭先恐后的場景,展示出了大自然中欣欣向榮的生命景象,更傳遞出學生內心對大自然的熱愛,對生命的敬畏和欣喜;用村莊、溪流、小舟等元素充分展示了嶺南水鄉的特色,展現了學生對家鄉的熱愛之情。
(3)分享成功之美
人獲得某種成功是愉悅的,這種愉悅是美好的享受。學生通過努力刻出了版畫并親自印成作品,且作品被放置在圖書館進行展覽。當學生站在展覽廳前,站在自己的作品前,心中自然會生出一種成就感和自豪感,此時的情感體驗是美好的。尤其當學生與自己的父母或者朋友一起在展館分享這種成功時,學生的成就感會更強烈,鼓勵學生朝著更好、更美的方向繼續努力。并且當作品在展廳展出時,參觀者會發出“呀,這是小學5年級學生的作品,真不可思議”的贊嘆,此時參觀者內心是美的享受。在他人發現美和享受美的過程中,學生獲得自我價值認可的不斷提升,創作美的動機更強,從而進入到更積極地發現美和創造美的過程中。
3.提升學生實踐與創新能力
(1)培養動手操作實踐能力
版畫是特殊的畫種,其中包含了繪畫和制作兩大板塊。無論是繪畫還是制作,都需要學生動手操作。在繪畫板塊的學習中,小學生不斷修改、調整自己的草稿,這是審美能力提升的過程。在制作板塊的學習中,小學生通過撕、剪、貼、刻、印、磨等方式方法,既感知了不同材料的特性,又掌握了多種制作工具,這是對其動手能力提高的過程。所以說版畫的學習從動腦到動手,是一個完整的智力到體力的過程,是最為全面的學習和鍛煉[2]。學生在版畫制作的實踐中,很好地培養了樂于動手、勤于動腦的習慣與品質。
(2)培養創作中的創新思維
在繪畫板塊中,對于不同選題和內容,學生需要加以甄選。而如何表達自己的思想、抒發自己某時刻的情感,用什么結構和圖形表達自己的思想,怎樣表達自己的情感,這一系列問題都有待學生在創作的過程中去嘗試并加以解決。對問題的探索思考與解決,就是一種思維的訓練,是學生思維成長的開始。版畫創作是從無到有的過程,是從具體的學習、具體的生活和一次次具體的情感事件沖突中抽象出來的藝術表現,被認為“是一個不斷刺激思維、產生靈感的過程”[3]。
(3)培養觀察與思考的能力
版畫創作首要學會觀察與體驗,觀察生活中的具體事物,體驗生活、學習和交往中的各種情感。觀察與體驗是繪畫創作的基礎,也是版畫創作的開端。如學生作品《瘋狂過山車》,形象地展示出各種人物形態,如有頭發直豎起來緊閉眼睛的男孩,有頭發被吹得飄起來的瞪大眼睛張大嘴巴的女孩,有緊張得快要流淚的,有張嘴巴大叫的。如果沒有一次乘坐過山車的體驗,沒有仔細觀察過或者親身體驗過,學生不可能憑空想象創作出這類作品。學生需要把自己生活中的某次事件集中在一張圖畫中表現,要在自己感性認識的基礎上,通過人物、場景的甄選和構圖,經過思考后概括性地展示出來。
三、透過小學版畫教學反思教育的本質
1.“教”和“育”的不同理解
版畫教學傳授學生創作的基本知識、方法、技能,同時培育學生良好的思維品質,促進學生的道德發展。從版畫教學可以看到“教”和“育”兩者的區別。“教”字在甲骨文中,左部表被教者,右部表手持木棒的教育者;《說文解字》中稱:“教,上所施,下所效也”“育,養子使作善也”[4]。隨著時代的發展,教育內涵不斷獲得新的理解和定義,教育一詞成為一個整體的認知概念,但是始終離不開其最本質的東西。今天的教育依然是“教”和“育”的和諧統一,是通過“教”讓學生上行下效掌握基本的知識、定理、方法和技能等,通過“育”培養具有善良品行的現代人。
2.“教”和“育”的和諧統一
從版畫教學來看,教師可以“教會學生用雕刻刀在木板上雕刻”[5]。教師通過示范(即上行),學生通過效仿(即下效)可以掌握,并在實踐中不斷熟練起來。在版畫木刻方式之外,學生還可以通過撕、剪、貼、印、磨等方式完成各種版畫創作。所有這些方法與技巧,以及關于版畫的發展演變、基礎知識和現代技術支持下的新形態、新發展等,教師都可以通過教會的方式讓學生掌握。但是,教師還要通過版畫教學培育品德高尚、情感豐富、心理健康、內心善良的現代人。好的教育應根據“效法自然”的原理,按人的成長順序——“軀體—情感意志—理性靈魂”來進行。人在12歲以前主要是“軀體—情感意志”優勢的成長[6],而小學生正處于這個成長階段。版畫教學恰巧遵循著小學生成長規律,體育之外,將情感意志置于排序前列,實現育人于德、育人于情,育人于思想、育人于價值觀念形成。“教”和“育”的和諧統一,就是學生全面發展的和諧統一。
3.育人是教育的自然使命
教育內在和諧統一,教會是為了更好地育人。教會學生技巧與方法,使其創作出具有價值的作品,為其帶來收益。從這個層面上看,教會可以讓學生掌握某種生存的技能,可以培養具有一技之長的人。如同版畫教學,教育如果拋開育人功能,僅僅作為一種知識或者技能工具進行傳授,那么學生將無法獲得道德發展、情感熏陶、心理成長,無法形成良好的觀察力和審美能力,勢必無法觀察與體驗生活之美、自然之美、情感之美,也無法形成合作、分享、奉獻、關心他人的品德。如此,其創作必然不會長久,最終走向思維枯竭、孤立無援的局面。教育不僅要教會學生,更要育人為善。東漢許慎之言“育,養子使作善也”一語中的地揭示了教育的真諦——育人是教育的自然使命。
參考文獻
[1]林文彬.小學美術教育中紙版畫教學的研究[D].湖南科技大學碩士學位論文,2015.
[2][3][5]董玄.版畫教學在小學校本課程建設中的策略研究[D]. 南京師范大學碩士學位論文,2015.
[4]李春生.中國小學教學百科全書·教育卷[M].沈陽:沈陽出版社,1993.
[6]肖遠騎.對教育有關命題的哲學思考[J].教育家,2016(25):70-72.
(責任編輯 張慧籽)