香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊——淺談“模糊語言”與語文媒體教學(xué)

王小兵

【摘要】語文教師在應(yīng)用多媒體教學(xué)的同時，不能忽略模糊語言美學(xué)價值，要學(xué)會有意識地創(chuàng)設(shè)一些“模糊語言”，目的是讓學(xué)生自己動腦求得清楚，而不是聽老師講清楚，從而讓學(xué)生充分鍛煉和展示自己的能力，領(lǐng)會祖國語言豐富的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】模糊語言；多媒體；語文教學(xué)

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

近年，在一些條件好的學(xué)校聽了不少公開課，很多教師利用計算機媒體，將無聲抽象的語言文字所要表現(xiàn)的內(nèi)容變成有聲、有色、有動感的畫面圖式，創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境和氛圍，激發(fā)學(xué)生的想象，引起他們的情感體驗，從而形成審美共振，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容。這樣借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生聆聽美的聲音，欣賞美的圖畫，感受美的形象，從而感受體驗語言文字的意蘊美，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的表現(xiàn)欲，發(fā)展學(xué)生的個性特長，鼓勵學(xué)生個性化的體驗和表達方式，使閱讀成為賞心悅目的享受。

借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段，青年教師為原來“一嘴、一書、一粉筆”的語文教學(xué)模式畫上了圓滿的句號，我們在為這些青年教師的探索創(chuàng)新精神叫好的同時，也有深深的憂慮：萬事萬物皆有兩面性，有利必有弊。

一、語文多媒體教學(xué)中存在的幾個問題

（一）忽略了模糊語言的模糊性

語文教學(xué)是以語言文字為載體的。它有模糊語言和精確語言之分，語文的目的就在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)母語，領(lǐng)會祖國語言豐富的內(nèi)涵，進而掌握運用它。如果將語言符號轉(zhuǎn)化為畫面圖像，往往會忽略模糊語言的模糊特性，以老師一人之見制成畫面，會限制學(xué)生的思維，即使可以讓學(xué)生理解畫面，也比不上語言符號可以提供想象的空間，更何況畫面不是第一手材料，模糊語言的模糊性難有唯一答案。在文學(xué)審美過程中，由于人們的生活經(jīng)驗、情感經(jīng)歷的不同，往往“一千個讀者心目中便有一千個哈姆萊特”，同一個讀者，反復(fù)品味揣摩語言文字，心中的形象也會有所變化。這正是模糊語言的模糊性和富有魅力的體現(xiàn)。多媒體提供的圖像畫面具有很強的直觀性，我們盡可以利用它來營造氣氛、喚起情感、引導(dǎo)想象，但絕不能用屏幕、畫面這種虛擬的想象代替文字的意境。模糊語言文字的想象遠遠大于屏幕，模糊語言文字在每個個體的大腦中所“撐起”的形象，是模糊語言文字之外的手段所不能替代的。

（二）忽略了模糊語言的美學(xué)特征

1.朦朧

模糊并不是絕對壞的，它不僅是語言中不可缺少的，而且有時還是語言美的標(biāo)志之一，是藝術(shù)語言的特征之一。那么模糊語言的美學(xué)特征是什么？在準確和模糊這一對矛盾中，我們還應(yīng)當(dāng)看到下面幾點：第一，絕對的準確是沒有的。第二，語言表達的準確性本身是相對的。這就是說，準確和模糊的關(guān)系是辯證的。我們說其模糊是從語言的表述角度說的，即表述的事物沒有明確界線，是模糊不清的；我們說其清晰，是從語言角度說的，是表情達意的一種最佳選擇。而這“模糊”“清晰”又都集結(jié)于模糊語言之中。因此，我們可以說，模糊語言是“模糊”“清晰”的對立統(tǒng)一體。從美學(xué)觀點來說，這模糊語言就好比是月色中的崇山峻嶺。我們說這景色是模糊的，但那高峰低嶺卻又能看得出來；說是清晰的，但山上的一草一木卻又難以歷歷可數(shù)。一般辭書解釋“朦朧”一詞說：“朦朧，月色不明，比喻模糊不清。”我們何不將其借來指代模糊語言的這種“模糊”“清晰”的對立統(tǒng)一呢？這種“模糊”“清晰”的對立統(tǒng)一就是一種朦朧美。想想目前語文教學(xué)中，一個很普遍的現(xiàn)象是：教師是知識的“信息源”和“真理”的傳播者，學(xué)生則是“知識的容器”“被填的鴨子”，沒有充分獨立思考、學(xué)習(xí)的機會，這樣的教學(xué)阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)生對知識只能機械模仿、生吞活剝、死記硬背、不求甚解。課后，又陷入大量重復(fù)的作業(yè)、測試訓(xùn)練中，學(xué)習(xí)成了無法解脫的苦役。這種朦朧美在語文教學(xué)中卻能給予學(xué)生一點感悟的自由空間，其意義是非同一般的。

2.含蓄

如果說語言的清晰明快是一種美，那么模糊語言的含蓄也同樣給人一種美的享受。如“事后，我感到一點不舒服，就是你們雖然寄信寄書給我，不是沒有原因的。那就因為我的某幾個‘戰(zhàn)友曾指我是什么什么的緣故。”（魯迅《答托洛斯基派的信》）文中的“什么什么”指“托派”，魯迅先生故用模糊語言，則顯得含蓄幽默，表達了作者憤慨之情，增強了雜文的戰(zhàn)斗力。又如孫犁的《荷花淀》有這樣一段夫妻夜話：

女人抬頭笑著問：“今天怎么回來得這么晚？”站起來要去端飯。水生坐在臺階上說：“吃過飯了，你不要去拿。”女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：“他們幾個哩？”

水生說：“還在區(qū)上。爹哩？”女人說：“睡了。”“小華哩？” “和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什么還不回來？”水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。“怎么了，你？”

初看這是一段閑話，細看閑話不閑，而是泄露出了人物心靈的無限“春光”。

（三）忽略了語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)

語文教學(xué)的規(guī)律告訴我們：語言能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的 “咬文嚼字”的方式來實現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)的最大優(yōu)點是對語文教學(xué)進行切割組合，形成新的知識塊，突出重點、難點，增加課堂容量，加大信息傳播密度，而語文教學(xué)的目的并非是單純的信息傳播，其第一位的任務(wù)是語言文字的學(xué)習(xí)和語文能力的訓(xùn)練。許多媒體教學(xué)手段提供的只是現(xiàn)成的答案，缺乏對過程細致入微的展示。如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，包含的詩意豐富、博大，只可意會，是很難用聲音和畫面來再現(xiàn)的。所以，傳統(tǒng)語文教學(xué)強調(diào)“書不盡言，言不盡意”。古人強調(diào)通過“誦讀”，讀出“情”，悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻地體會文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語感”。

二、如何發(fā)揮媒體教學(xué)的優(yōu)勢

在教學(xué)中要盡可能地避開它的弊端，把握好模糊語言在語文教學(xué)中的運用。

（一）要求教師少講、精講，留點“模糊語言”給學(xué)生自己琢磨，讓他們自己發(fā)現(xiàn)“模糊語言”的美

模糊語言要求在語文多媒體教學(xué)中精講，但不等于少講。捷克著名教育家夸美紐斯說：“尋求一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。”要教師“少教”，首先要求教師要少講、精講。只有教師少講，學(xué)生才會有思考領(lǐng)悟的余地，只有教師精講，學(xué)生才會有頓開茅塞、豁然開朗的求知快感。而對于精講，總又把它錯誤地理解成講細、講碎。面面都提，處處分析，豈是不精？本可三課時講完的課，講五課時六課時還覺余意未盡，總覺得這一點如果不給學(xué)生講出來，心里就不踏實，像欠了別人的債，這種“精講”，實際上是把一篇生動的文章講了個七零八落，把文章當(dāng)成了漢語知識的大拼盤和大雜燴，看似細致入微，實則處處觸及皮毛，教師自我陶醉矣，學(xué)生稀里糊涂也。“無疑處設(shè)其有疑”，巧妙制造模糊，可以形成最佳的課堂氣氛，而一味地串講、泛講、細講、碎講，是永遠不利于學(xué)生能力的提高的。

實際上，無論哪位語文大家，哪種教學(xué)模式，都強調(diào)教師少講精講。魏書生一般只用兩個月便授完整冊教材，其余時間引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外讀物；寧鴻彬把每周六節(jié)語文課改為五節(jié)，實行不預(yù)習(xí)、不留作業(yè)、不考試的辦法，兩年完成初中三年教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生會考成績卻名列北京各中學(xué)前茅。他們都是少講精講的典范。

（二）創(chuàng)設(shè)“模糊語言”要講究技巧和藝術(shù)，讓“模糊語言”體現(xiàn)其美學(xué)價值

我們實行“模糊策略”的目的，就是要點燃學(xué)生思維的導(dǎo)火線。每顆年輕的心靈里都儲存著渴望的、好學(xué)的、求知的火藥，教師就是要用有意創(chuàng)設(shè)的“模糊”這根導(dǎo)火索去點燃它、觸及它、引爆它，使學(xué)生產(chǎn)生疑慮、困惑、不解，激起他們思想的波瀾，調(diào)動學(xué)生去積極思考、探索、發(fā)現(xiàn)。因此，教師就必須精心備課，抓住肯綮，巧妙設(shè)置，使之“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。要達到此目的，就必須注意以下幾個方面的問題：

1.施行“模糊語言教學(xué)”是為了引導(dǎo)學(xué)生在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上積極思考，從而獲得新知的手段。2.教師設(shè)置的“模 糊語言”要能促使學(xué)生受其感染，思維迅速進入靜寂狀態(tài)，在“模糊—深思—答辯—明朗”的過程中充分發(fā)揮內(nèi)在潛力。3.對媒體教學(xué)中設(shè)置“模糊語言”的具體要求：第一，要有向心力，圍繞教學(xué)重點。第二，要有梯度，由淺入深，由低到高。第三，要有清晰度，措辭恰當(dāng)，簡潔流暢，不產(chǎn)生誤解。第四，要有新鮮感，能引起學(xué)生興趣。

（三）要鼓勵學(xué)生以自身的生活閱歷、知識水平去感悟文章“模糊語言”的寓意，去突破教師設(shè)置的“語言模糊”

要努力認真探求，達到明朗的境況，要在教師有意設(shè)置的“模糊語言”中尋求魅力。正如葉老所說，對優(yōu)美的文段要會展開加以賞析，需要翻查的，能夠自覺動手翻查；應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)綜觀大意的，能夠綜觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指出它的疏漏之處，而這一切，都無須老師代言，全盤硬塞給學(xué)生，而是要引導(dǎo)他們自己動腦動手，培養(yǎng)良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師要想辦法使學(xué)生于昏暗朦朧中悟見光明而豁然開朗，使學(xué)生在思維迷頓時心領(lǐng)神會而智力騰飛。

“香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊”，在語文的多媒體教學(xué)中，充分利用“模糊語言”的朦朧美、含蓄美，一定能引領(lǐng)學(xué)生進入一種純美的意境中去。

參考文獻

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