畫筆傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀調(diào)查與保護(hù)策略探析

楊昌富　陸奇勇　呂青芳

摘 要 傳統(tǒng)村落作為民俗文化的載體，是我國社會主義文化的重要組成部分，對它實(shí)施科學(xué)保護(hù)也已成為全社會的廣泛共識。本文以通道侗族自治縣溪口鎮(zhèn)畫筆村為主體，考察傳統(tǒng)村落遺存，針對其存在的問題，探討相應(yīng)的保護(hù)策略。

關(guān)鍵詞 畫筆村 傳統(tǒng) 村落 保護(hù) 策略

中圖分類號：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

傳統(tǒng)村落，又稱古村落，指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的村落。傳統(tǒng)村落是在長期的農(nóng)耕文明傳承過程中逐步形成的，凝結(jié)著歷史的記憶，反映著文明的進(jìn)步。傳統(tǒng)村落不僅具有歷史文化傳承等方面的功能，而且對于推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等具有重要價(jià)值。

1畫筆傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀調(diào)查

1.1基本情況

畫筆村名的由來，是陸氏清甫公后裔為了陸氏后代博學(xué)多才，文學(xué)和書畫造詣很高，故名畫筆。畫筆村位于湖南省通道侗族自治縣溪口鎮(zhèn)西北部，東與溪口村相連，西與下寨村北麻村毗鄰，南與坪頭村交界，北與羅城村、縣溪鎮(zhèn)包里村接壤。全村國土總面積土地總面積32000畝，其中耕地1478畝，林地、河流、魚塘等30522畝，現(xiàn)有常住人口1576人，主要民族有苗族、侗族，語言有二里話、客話、侗話等方言。

境內(nèi)峰巒疊翠，溪河交錯(cuò)。境內(nèi)海拔最高點(diǎn)位于三層界，862米，是畫筆河的源頭，畫筆河水由北向南流，經(jīng)畫筆村大元界組、下羅城組、茶溪組、浪塘組和坪頭村大沙組流入洋須河。畫筆村距包茂高速20公里，溪羅公路951鄉(xiāng)道穿村而過，全村公路里程23公里，交通便利。

1.2陸氏歷史

畫筆陸氏始祖上溯到西漢一世陸烈公，傳至四十世陸祟公，生三子德遷、德晟、德達(dá)，三兄弟為了逃避五季之亂，從江左（即江東，江蘇一帶）松江府華亭縣徙居于江右（江西）撫州府金溪縣青田里三十六。德晟公長子儒富公于宋元豐8年（即1085年）徙居湖廣寶慶府新化縣石馬三圳上干江村，后于南宋紹興十九年（即1149年）遷至白溪山下陸家（現(xiàn)白溪鎮(zhèn)回龍村）。儒富公第四代子孫紀(jì)公，生四子（鎮(zhèn)甫、良甫、信甫、清甫）。四子清甫公于宋嘉定九年（即1216年）攜妻陳氏三子如寶、如貝（又名仲山）、如道（又名仲禮）從新邵遷至靖州綏寧縣上二里（今通道縣溪口鎮(zhèn)溪口村新寨頭組黃臘沖）。而后，長子如寶定居安化縣，次子如貝定居綏寧縣上二里（今通道縣溪口鎮(zhèn)畫筆村），三子次子如道定居綏寧縣上一里團(tuán)大墓村坪興園連合鋪（今綏寧縣樂安鎮(zhèn)）。即本文所指的畫筆村，而畫筆村陸氏就由此開始。

1.3歷史遺存

所謂“一方山水養(yǎng)一方人”。村落建筑反映了原住民的文化理念，也折射出當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，有清代民居11棟，民國后民居254棟，清代家祠2座。由于畫筆村歷史悠久，留下了許多珍貴的歷史遺跡，有明朝應(yīng)天橋遺址（石碑），清乾隆時(shí)期的將軍橋（見于綏寧縣志）、梓潼宮遺址（石碑）、寨門（見于千祥云集）、寺廟（石碑）、回龍觀遺址、井、石碑、碾磨房遺址、集市遺址、墓葬群和石板路等。

1.3.1古寨門

畫筆團(tuán)寨2個(gè)古寨門，均建于清乾隆時(shí)期。寨門為左右對稱結(jié)構(gòu)，大門上方正中懸掛著“千祥云集”的匾牌，墻體由青磚砌筑，上面雕刻有吉祥寓意的花紋圖案，經(jīng)過兩百多年的雨打風(fēng)吹，有些裂痕。內(nèi)部的柱子和橫梁均由純木打造，未用一釘一鉚，卻未有腐蝕現(xiàn)象，柱子基座上刻有虎豹等圖案，這充分體現(xiàn)苗族人民的智慧。

1.3.2古廟

畫筆村廟宇2處。南端山腳下寺廟始建于乾隆年間。從建寺至今，香火鼎盛，一直都是周邊村民祈福許愿首選。寺廟旁邊還矗立著一棵有古柏，樹齡600年以上。

1.3.3將軍橋

“將軍橋”這一名字來源于清乾隆年間從畫筆團(tuán)寨走出的一位將軍——陸朝福。陸朝福自幼立志參軍報(bào)國，每天經(jīng)寨中十字河南端的石板橋到陸氏祠堂讀書習(xí)武，后來因武術(shù)精湛被舉薦到陜西太原從軍，憑借一身本領(lǐng)和膽識，逐步由士兵升任軍功撥補(bǔ)千總，直至陜西參將（正三品）。后來，畫筆村人們?yōu)榱算懹涍@段歷史，激勵后人奮發(fā)向上，將這座石板橋稱為“將軍橋”。1984年，陸氏家族在其原址上進(jìn)行修繕和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的石拱橋。

1.3.4古石板橋

畫筆村仍存6座古石板橋，這些古石板橋大多寬1米，長3米，厚20一30公分，橋墩均用規(guī)格大體一樣的四方青石塊堆砌而成。這些石板橋歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨洗禮仍保存完整，至今仍是村民上山下山必經(jīng)通道。

1.3.5古石碑

石碑在民族文化的傳承中發(fā)揮著重要的作用。石碑可以用來記事、記功、警醒，能夠把民族文化一代代傳承下去。畫筆村現(xiàn)存古石碑8塊，這些古石碑不但內(nèi)容多樣，有記載應(yīng)天橋的，有關(guān)于梓橦宮修建經(jīng)過的，有記載捐資功德的，還有記載保護(hù)生態(tài)環(huán)境的，而且歷史悠久，主要為明清時(shí)期樹立。其中有一塊長1.5米、寬0.8米、厚0.1米的石碑，為大明天啟三年十月初八（即1623年）樹立，距今394年，仍保護(hù)完整，字跡清晰。石碑兩端用大塊板頁巖砌筑，周邊刻有“花紋”，上端刻有“動物”“蓮花”圖案。碑文詳細(xì)記載了應(yīng)天橋的修建，并出現(xiàn)陸氏“進(jìn)”字派（字輩15代），對研究畫筆村陸氏的遷居時(shí)間提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，同時(shí)也為研究希聲公、德晟公的后裔遷徙提供參考。石碑刻字多用楷體或隸書，簡樸端莊，筆法流暢，較好地傳承了中國書法藝術(shù)。

1.3.6古涼亭和古城墻

涼亭，傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)單體建筑之一，修建于路旁供行人休憩。畫筆村古涼亭有11個(gè)。其中，有一座幾百年歷史的木結(jié)構(gòu)涼亭，涼亭正方懸掛著“吉慶滿堂”的牌匾，見證著村莊的時(shí)代變遷。古涼亭旁有一面古城墻，墻體仍保存完好，距今歷史，暫無從考證。

1.3.7古墓葬群

陸氏古墓葬群有3處。從陸氏家譜分析，陸氏古墓葬群從1340年始建，既是地名（水口山又名當(dāng)峯宅），又是陸氏祖墳地，這里安葬有陸朝福參將的父親等宗親祖先，距今已有近700年歷史。

1.4民俗特色

畫筆村作為少數(shù)民族村落，存在很多具有本土特色的習(xí)俗。主要有香慶、趕山、鄉(xiāng)戲、三月三、端午拜岳母、放排、燒炭、殺年豬、吃年飯、祭祀和嫁女等，這些習(xí)俗貫穿一年始終，且代代相傳，不僅營造了濃厚的民間文化韻味，而且成為當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｉ钪械囊徊糠帧Ｏ旅婧喴榻B嫁女習(xí)俗。

女方在選定出嫁日后，要在出嫁前哭上三天三夜，稱為哭嫁。一哭母親懷胎不易，二哭父母養(yǎng)育艱辛，三哭長輩教誨之恩。出嫁前一天，新郎帶領(lǐng)十多人的迎親隊(duì)伍前往新娘家，其中含兩名未婚少女當(dāng)伴娘。抵達(dá)新娘家大門后，新郎邀請一位有威望、有涵養(yǎng)的人前去回復(fù)新娘的要求，完全回答正確方能進(jìn)門。進(jìn)門后，兩名未婚少女分別將盞馬燈放在神龕兩旁， 燈火從新郎家至新娘家再返回新郎家都不能熄滅。新娘出門時(shí)，要跟長輩一一拜別并贈送禮物，長輩一般會給予回禮，表示不舍和祝福，她還要跟兄弟姐妹一一告別，然后由兄長將新娘背出門，到達(dá)新郎家后，要經(jīng)過三道關(guān)口方能完成婚禮，首先在大門前舉行驅(qū)邪儀式，然后進(jìn)入堂屋跪拜祖先，接著跪拜父母并奉茶，最后方能進(jìn)入洞房。第二天新娘必須早起給公公婆婆打洗臉?biāo)蟮谝徊惋垼允揪匆狻５谌煨履锘亻T，并在父母家住宿兩個(gè)晚上方能回新郎家。

1.5生態(tài)環(huán)境

1.5.1動植物種類多樣

據(jù)調(diào)查，畫筆村有以馬尾松、甜櫧為主的針闊混交林，有國家一級保護(hù)植物水杉、紅豆杉，二級保護(hù)植物閩楠、銀杏、金蕎麥、野大豆，有國家一級保護(hù)動物白頸長尾雉，二級保護(hù)動物豹貓、白鷴、紅腹錦雞、松雀鷹、白尾鷂等。

1.5.2古樹豐富

畫筆村古樹群有6處。規(guī)模較大的有古杉樹群和甜櫧古樹群。古杉樹群位于畫筆村后龍，有5畝左右，共186株。 2013年11月11日經(jīng)烏魯木齊沙漠氣象研究所張同文取樣鑒定，得出最年長的杉樹樹齡368年以上。據(jù)當(dāng)?shù)匾晃?9歲的老人介紹，全村都視該古杉樹群為神靈，能護(hù)佑全村百姓安康。與畫筆團(tuán)寨連片的金盆嶺甜櫧闊葉林，面積1030畝，經(jīng)通道縣林業(yè)局高級工程師楊昌巖，工程師陸明鑫、李進(jìn)斌進(jìn)行實(shí)地樣地（25€？5米）測算，每畝有甜櫧古樹8株，共計(jì)8240株，其間還夾雜樟樹、楓香、馬尾松、楊梅等。這些古樹得以保存下來，與畫筆村世代相傳的“保護(hù)樹木就是保護(hù)自己”生態(tài)理念息息相關(guān)，村里現(xiàn)存一塊立于光緒二年十二月十四日的石碑，碑文《后龍碑記》上清楚記載“禁止破壞樹木，違者……”等字樣。此外，寨子中的古銀杏樹又是一道獨(dú)特的風(fēng)景。銀杏樹又名白果樹，古又稱鴨腳樹、公孫樹，為國家二級保護(hù)樹種。據(jù)測算，古銀杏樹樹齡800多年、地徑達(dá)1.5米的銀杏樹。

1.6文化傳承

1.6.1繼承尊師重教世代耕讀的良好家風(fēng)

畫筆村歷來重視教育，陸氏家族是典型的耕讀世家。據(jù)清朝道光實(shí)錄卷三百九十二記載，梓潼宮自光緒設(shè)為私塾，一直以來書聲不絕于耳。據(jù)《靖州志》卷八《綏寧通志》及相關(guān)文獻(xiàn)記載，從畫筆村走出的朝廷棟梁達(dá)20余人，如陜西參將陸朝福、貢生陸定南、把總陸定清等。如今，從畫筆村遷出的陸氏后裔從事各行各業(yè)，均有不俗成就，如考取名校定居北京的陸居有、陸宇星，留學(xué)并定居美國的陸云藝、陸晨霞，在西班牙經(jīng)商的陸安科等。

1.6.2踐行尊重自然和諧共生的發(fā)展理念

首先是敬畏自然的意識。《后龍碑記》記載：“蓋山聚水環(huán)，惟吾鄉(xiāng)之佳境，然峰巒回轉(zhuǎn)，固天地之莊成耳，是以先人卜居于此地建基立業(yè)由來以矣。故星羅繍錯(cuò)，非若異性而連疆，原屬同宗而共脈，則子孫之繁衍實(shí)由龍氣之鐘靈也。”碑文深刻揭示了人們對自然的敬畏。其次是保護(hù)自然的行為。《后龍碑記》記載：由于“于今渺法無知者，或于后龍鋤山挖土傷龍?bào)w洩靈氣，誠足感慨太息矣。”因此，“爰是合族共商老幼同心，欲定封禁一切竹木杉欉等樹，并嚴(yán)禁毋許砍伐，或有彫巖斬腳焚山拓土傷動龍神，概行重罰，恐設(shè)有歹意無聊之輩盜塟龍穴，即時(shí)捕獲，夷其三族，決不輕恕，各宜稟遵，刊立碑銘永垂不朽是為序。一禁杉欉竹木等樹永遠(yuǎn)不許砍伐焚燒、挖山鋤地，犯者公罰。一禁后龍不許盜塟，如有違者，滅其三族，斷不容情。一禁墓墳頭陰地立界限為定，不許占上強(qiáng)葬。”碑文雖有一定的歷史局限性，但對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境意義確是重大的。

2存在問題

（1）人為破壞嚴(yán)重。梓潼宮作為陸家宗氏集祭祀、文娛、教育等為一體的建筑現(xiàn)已被畫筆村大禮堂取代，只留存一副古老的香案和一塊石碑。石碑仍記載著修建梓潼宮的初衷及經(jīng)過。透過碑文和古老的香案，穿越時(shí)空阻隔，仿佛仍能聽到朗朗書聲，看到隆重的家族祭祀場景，看到全族人論事的情景。

（2）保護(hù)機(jī)制缺失。一是政府層面保護(hù)機(jī)制的缺失。我縣制定了《通道侗族自治縣侗族文化村寨保護(hù)條例》，條例對我縣侗族村寨的認(rèn)定、保護(hù)、開發(fā)、投入等都做了具體規(guī)定，但未涵蓋其他村落。對于古村落的保護(hù)，當(dāng)?shù)卣€未制定相關(guān)法規(guī)。二是村級層面保護(hù)機(jī)制的缺失。畫筆村目前還未制定具體的保護(hù)措施。

（3）資金投入不足。一是政府部門沒有設(shè)立專項(xiàng)資金用于古村落的保護(hù)。二是村集體經(jīng)濟(jì)收入不能實(shí)現(xiàn)古建筑的維護(hù)和修繕。

（4）自然損毀加劇。目前，畫筆村碩果僅存的古寨門、古房屋、古廟、古井、古涼亭和古城墻，由于風(fēng)吹雨打，年久失修，已殘破不堪。

（5）文化挖掘不深。畫筆村文化遺存豐富，但研究不夠深入。目前，已有人對畫筆村陸家宗氏的族譜、遷徙、演變等進(jìn)行研究，取得了一定成果，但還沒形成系統(tǒng)，對民俗的研究和開發(fā)也未納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中。

（6）宣傳教育不夠。近年來，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)畫筆村古建筑、古石碑、歷史民俗、生態(tài)環(huán)境所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、審美價(jià)值、旅游開發(fā)價(jià)值，但對村民宣傳教育不夠，還沒有形成保護(hù)開發(fā)的共識。

3保護(hù)策略

3.1完善保護(hù)機(jī)制

3.1.1把文化遺產(chǎn)保護(hù)納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃

縣政府2017年工作報(bào)告提出基本建成全國文化生態(tài)保護(hù)體驗(yàn)區(qū)。以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”指導(dǎo)方針，將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，保留整體風(fēng)貌，突出文化特色。

3.1.2制定保護(hù)條例促進(jìn)古村落保護(hù)規(guī)范化

中央、省政府已出臺若干保護(hù)傳統(tǒng)村落文件，如《住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門關(guān)于做好2015年中國傳統(tǒng)村落保護(hù)工作的通知》（建村[2015]91號 ）、《湖南省人民政府辦公廳關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的通知》（湘政辦發(fā)〔2017〕5號）等，當(dāng)?shù)卣块T要在廣泛調(diào)研基礎(chǔ)上，適時(shí)出臺古村落保護(hù)條例，對符合條件的古村落納入保護(hù)范圍，并積極申報(bào)中國傳統(tǒng)村落。

3.2適度進(jìn)行開發(fā)

縣政府2017年工作報(bào)告提出要“積極適應(yīng)旅游發(fā)展新常態(tài)、國家政策新導(dǎo)向，加快文化旅游重點(diǎn)縣建設(shè)、國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建”。畫筆村生態(tài)秀美、文化底蘊(yùn)深厚、民俗多姿多彩，完全可以納入全縣旅游發(fā)展規(guī)劃范疇，統(tǒng)一規(guī)劃，適度開發(fā)。

3.3加強(qiáng)維護(hù)修繕

對古寨門、古廟、古涼亭和古城墻要進(jìn)行全面維修加固。資金可以采取縣、村、社會募捐等方式多方籌集。

3.4挖掘文化遺產(chǎn)

深入調(diào)查、挖掘、整理畫筆村民俗文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。畫筆村民俗文化源遠(yuǎn)流長，豐富多樣。對影響比較大的習(xí)俗，如香慶習(xí)俗和鄉(xiāng)戲習(xí)俗要善于創(chuàng)新包裝，打造成鄉(xiāng)村文化品牌。對家譜要深入研究，去粗取精，去偽存真，古為今用，自成體系。

3.5保護(hù)生態(tài)環(huán)境

畫筆村要繼承先民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想，合理劃分生態(tài)保護(hù)區(qū)，大力實(shí)施植樹造林、退耕還林、封山育林等重點(diǎn)生態(tài)工程，對古樹群、珍貴樹種、珍貴動植物要加以重點(diǎn)保護(hù)。

3.6強(qiáng)化教育宣傳

要采取群眾喜聞樂見形式宣傳畫筆村古建筑、古石碑、歷史民俗、生態(tài)環(huán)境所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、審美價(jià)值、旅游開發(fā)價(jià)值，提升保護(hù)意識，形成開發(fā)共識。