審美教育的內容本質和原則

張振中

（齊齊哈爾市教育教學研究院 黑龍江齊齊哈爾 161005）

審美素質是學生創新發展鍛造完美人格，實現自我價值必備的基本素質。美育教育包含在大德育之中，是素質教育的重要組成部分，教育者應當充分認識到審美教育的意義，有效培養學生審美能力，促進學生全面發展。

一、審美教育的基本內容

1.塑造學生美的心靈

人的價值就在于人的心靈美，心靈美是內在美，包括人的思想、品行、才氣、理想等等，只有心靈美，語言和行為才能美，心靈美是人一切美的基礎和本質。具體言之，塑造學生美的心靈主要包括以下方面：其一，要培養學生的能力，有才學和智慧是心靈美的基礎。美麗取決于先天因素，才智是靠人主觀努力后天塑造的。其二，要利用孩子無窮的潛能，積極引導學生奮斗、進取、自強、自主、自愛、自尊和自立，用積極的心態面對人生、面對學習、面對自我。其三，要培養學生為祖國、為社會和為他人服務的熱情。教育者可以通過大力推行“五心”（忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己）教育來塑造青少年心靈。

2.培養學生積極的審美情感

有審美需要就有審美情感，審美情感是根據審美需要，對自然、社會、生活進行評價時產生的情感，而正確的評價需要有正確的道德感，道德感與審美感是密切相關、互相影響的，在實踐中又交叉產生作用。這也反映了它們的審美對象善、真、美之間的密不可分的關系。因此，實施美育教育時要注重道德感與審美感之間的關系，這有這樣才能更好促進學生全面健康發展。

3.提升學生的審美水準

儀表、氣質、言語和行為在一定意義上體現著學生的審美情趣與審美意識。儀表是外在的，一個人的儀表，能折射出一個人的文明涵養，反映學生的審美意識與情趣，還能反映出一個國家、一個民族的物質文明和精神文明的水準。此外，審美水準還包括對自然美和藝術美兩種形態的認知水平。因此，只有提升學生審美的認知水準，才能有效實施中小學生美育教育。

二、審美教育的本質特征

1.審美教育具有直覺性

審美教育以世間萬物美的事物和境界去陶冶人，傳遞美的媒介都是形象生動、可感知的。一旎風光，一汪清澈碧綠的湖水，一件催人淚下的舍身救助，一段悲歡離合的戀情，無論是自然美還是現實美都有具體可感景象、事件、人物；至于藝術作品，一幅繪畫、一件雕塑、一場舞蹈、一部電影也都是直接訴諸于人的視、聽覺感官，形成情緒。比如在聆聽《藍色多瑙河圓舞曲》時，盡管我們未曾親眼看過多瑙河，但我們會在美妙的旋律中，仿佛聯想大地在迷蒙沉睡中蘇醒，東方晨曦初露，漸漸明亮；伴隨著樂曲的行進，想像的陶醉；似乎清晰，又難以完全言明我們有情感的激動，構成音樂中特有的直覺情緒形象再現。所以，當我們在看一幅畫、聽一首樂曲、讀一首山水詩時，往往能直接地感受到它們的線條、顏色、形狀聲音、姿態所組成的各種形象美。有時別人問我們這些畫、曲、詩何以美，美在哪里，有時還一時答不出來，在欣賞這些美的對象時，我們好像不假思索就能感受到事物的美。美具有強烈的主觀性和不確定性。美感，尤其是深刻的美感，是非理性的，很難說得十分清楚。

美育的功能是非標準化的，是與眾不同的，是自由放縱的想像，隨心所欲“為所欲為”的感受，但美育又包含了道德的力量，它能脫去人的世俗欲望和功利目的，給人以精神凈化，但與純粹的道德說教又有區別，它始終伴隨在美的形象的感知中。因此，如果將藝術美、自然美、社會美的教育只是當作藝術理論、藝術知識，或者試圖從審美對象中找出某些思想含義，那么，這就與智育、德育沒有什么區別了。

3.審美教育是一種以自由的方式進行的教育活動

由于審美教育與德育、智育教育的內容和功能不同，必然影響到教育方式的不同。德育和智育都可以通過講解、說理，制定一定的規范來學習和操作，審美教育則不同，無論是審美對象的選擇，還是審美感知的方式，都是一種自由的形象感知活動，審美教育是自由的。從審美資源上看，可選的范圍非常廣，內容非常多，世間萬物、社會紛紜事件，都可以選取。細到一株小草，一汪小池，一件平凡小事、一個平凡的人，都可以從中發掘美。從審美感知上看，審美教育不需要外來干擾，必須尊重審美主體的自由選擇。美不美，因人而美，因人的感受而美，是因人而異的。一個人進人審美狀態常常是無意的、自由選擇的結果，因此，審美教育不是強迫的、灌輸式的，而是一種以自由的方式進行的教育活動。

三、審美教育遵循的原則

1.可感性原則

審美教育是運用現實美或藝術美具體、鮮明、生動的形象，使受教育者直接感受到美的和諧，受到美的熏陶，形成高尚的情操。審美教育以情動人，不是說服；審美教育以情感人，不是明理，它以潤物細無聲的方式影響人。因此，審美教育有具體的可感性。具有形象性和情感性的美的事物直接或間接地體現了人類創造的智慧和力量，閃耀著人類自由創造的光輝，并給人們以巨大的鼓舞和強烈的感染。

2.差異性原則

審美教育應當根據教育對象的年齡特征和審美興趣愛好的不同，選擇不同的內容、采取靈活多樣的方式進行，使他們對藝術產生興趣，對美產生向往。人的美感是有差異的，青少年學生也不例外，同一對象，由于個人的生活經歷、思想情緒、興趣愛好不同，審美評價也會不一樣。學齡兒童審美意識有了發展，在欣賞藝術作品時多從內容上評價，對于技巧容易忽略； 在欣賞音樂時最感興趣的是它的旋律、聲凋和音質，對所表達的思想感情則不甚了解。少年期，審美感受力進人高峰，形象思維和抽象思維均有很好的發展。高中學生，世界觀和審美觀基本形成，審美意識達到新水平。因此，審美教育應根據人的個性差異和人們不同年齡段審美心理差異因勢利導、因材施教。

3.創造性原則

美是有個性的，不同人對不同形式的美有不同理解，在培養學生審美時要張揚學生個性，培養其創新精神，將自然的美賦予人的創造，才能使美更有靈魂和現實意義。

4.相互交流性原則

審美信息相互交流性原則是教育者和教育對象借助審美媒介，交流審美信息，彼此溝通情感體驗，共歡悅、共憂傷，共同從審美對象中得到深刻感染。比如，在教學過程中，教師的教學行為把教師的自身美、教學內容和教學方法中的美，以及教師在創造性地組織教學過程中所表現出來的“教學美”傳遞給學生，學生反之把自身的美和吸收“教學美”綜合起來，形成“學習美”傳遞給老師。

總之，審美教育的根本宗旨是塑造青少年的現實之美。塑造現實之美的媒介或途徑主要是社會美、自然美和藝術美。在實踐中，進行審美教育的方法是多種多樣的，可以根據自身的實際情況靈活變通地選擇或創造。需要注意的是，審美教育應當避免單純的功利性傾向，避免迷失審美教育的真正意義，割裂整體審美素質的塑造。