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(煙臺大學 人文學院,山東 煙臺 264005)
《文選》李善注“以賦注詩”現象研究
——以《文選》謝氏行旅詩注為例
曾朝驕
(煙臺大學 人文學院,山東 煙臺 264005)
《文選》李善注“以賦注詩”現象比較突出。在謝氏行旅詩中,李善以征引賦作的方式對詩歌作品進行注解,很好地闡釋了詩歌的韻味,從而達到最大程度的留白,較好地規避強解詩歌出現的主觀偏頗,有助于讀者對詩歌原本語境的體會與感悟。李善注詩對辭賦文獻的大量引用生動詮釋了中國古代詩賦之間的密切關系,對保存唐前辭賦文獻具有重要作用。
《文選》;李善注;以賦注詩;行旅詩
中國古典詩歌特別注重一個“悟”字,其營造出色彩紛呈的意境只可意會不可言傳,需要讀者結合自身經歷,細細去品味。李善注很好地體現了古典詩歌的這一精髓,通過“以賦注詩”,用賦所創造出來的意境去比會所要注解的詩句,而不作過多的解釋,給讀者留下了極大的想象空間,既避免了注者主觀偏頗,也保留了詩歌原本的韻味,極大彰顯了中國古代詩歌文化特質。
《文選》謝氏行旅詩中出現的“以賦注詩”現象,如表1所示[1]:
謝氏行旅詩以賦注詩現象頗為普遍,除《富春渚》一首未涉及之外,在其他詩中均廣泛出現,而且還有一連兩句都用賦注的,如《入華子崗是麻源第三谷》中分別用楊雄《蜀都賦》、謝靈運《山居賦》中的句子注解“銅陵映碧潤,石磴瀉紅泉”二句。《敬亭山詩》中分別用司馬相如《子虛賦》、枚乘《七發》注解“上干蔽白日,下屬帶回谿”二句。……