竇桂梅
引子
每天清晨,孩子們陸陸續續邁過數字“1915”,走進清華大學附屬小學校園,就意味著走入了這所最初叫成志學校的百年老校。每天清晨,在門口迎接他們的時候,我常想,從這里走出的校友千千萬萬,這些來自不同家庭、不同社會背景的孩子們,都走進了同一所學校,6年后,他們將獲得了怎樣的素養,帶走了哪些能力,又擁有了哪些能影響其一生的品格?而這最終會不會成為他們生命的核心?我也常想,對于一所學校來說,這么多來自不同家庭的孩子、不同特點的孩子,學校將遇到哪些新的挑戰呢?
就拿其中的一個班來說。有一個孩子輕度自閉,剛入學時,只吃爺爺做的飯菜,生活自理能力相對比較差,入學后很不適應,每天上學都需要爸爸陪讀。但這個孩子最突出的特點是記憶力超群,竟然可以記住圓周率后2000位!這讓我們既驚奇又困惑,學校教育有能力的邊界,可義務教育不能選擇。那么,這樣的孩子我們該給他什么?我們或許可以幫助他提高生活自理能力,但學校該怎樣呵護好孩子的天賦呢?另一個孩子,他十分熱愛踢足球,參加了學校自主選修課,每天下午他都在操場上奔跑,姥姥給他買了5套足球服,一天換一套,晚上還要當睡衣穿。可他爸爸很不情愿,覺得踢足球太影響孩子學習了,三番五次地找班主任,希望配合他阻止兒子踢足球。這種矛盾我們又該如何面對?還有一個孩子,課堂上肯定找不到他積極發言的聲音,下課躲在角落里,甚至吃飯也總是最后一個。在學校年度戲劇展演中,要求“班班有戲劇,人人有角色”,但他就是不參加,求也不行。這又該怎么辦?
瞧,當一所學校的理念與一個個活生生的生命個體相遇的時候,我們如何由個到類,由類到群,既達到共性要求,又滿足個性需求?
成志教育:核心素養的校本指南針
把歷史當作最深沉的教育資源:第一任校長周怡春創辦“成志學校”時就提出“培養完整人格之教育”,多么好!百年來,清華附小走出6位諾貝爾物理獎獲得者、6位共和國將軍、6位奧運冠軍,還有文學家、著名導演以及默默無聞的大批在國內外奉獻個人價值的校友。人無志則不立,百年立人,“非學無以廣才,非志無以成學”,校訓“立人為本,成志于學”,實現了清華附小“從成志學校走向成志教育”的超越。因此,百年華誕之際,我們鄭重提出了“成志教育,照耀一生”,傳承和發展從成志學校建校時就已明確的成志教育思想內涵和教育價值,使學生能夠有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宏愿,更有腳踏實地的“立德、立功、立言”的躬身省行。繼承和發展百年清華附小成志教育發展史的思想精髓和文化價值,成為我們新百年前進的航標和遠方的燈塔。
然而,歷史總是那么巧合。“成志教育”遇到了“中國學生發展核心素養”。
2016年9月,中國學生核心素養研究成果發布,其中有“三個方面、六大素養、十八個基本要點”,這是共性的普遍要求,還需要不同地區、不同學校因地制宜,進行二度轉化,具體落地。于是,成志教育內涵的確定,就有了基于學校教育發展歷史、中國學生核心素養以及所處地域教育資源三個維度的參照。
“成志教育”的“志”,首先意味著人要擁有理想和抱負,“有志者,事竟成”。反觀當今中國教育,無論研究生還是博士生的學習危機,大多是因為缺乏學習志趣,更談不上有什么志向。志趣要從興趣、樂趣開始,今天培養怎樣的兒童,未來他們將還給我們一個怎樣的社會。“三歲看大,七歲看老”,一個把自己和國家民族的命運聯系在一起的高遠理想和志向,要從小在心中播下種子。其次,“志”需要意志和品質,這個品質就是核心素養所需要的關鍵能力和必備品格。人成人、成才、成功、成仁的關鍵因素是持久的好奇心與創造力、勇氣與堅持不懈等,進而形成向內慎獨、向外仁愛的人格品質。第三,“志”要付諸實踐和行動。作為個人、作為公民、作為生產者,除了具備言行得體、協商互讓、自律自強、誠實守信、勇于擔當、尊重感恩等必備品格,還要落在兒童的關鍵能力的踐行中,形成知行合一的素養。
成志教育的“成”呢?就是教育的進行時直至完成時的過程。成志教育首先要做到“承志”——傳承中華民族優秀文化傳統,培養和諧共處的家庭與社會倫理道德,服務祖國、社會。其次要“立志”——從小學會立志,把人生最重要的志向同祖國和民族的偉大復興聯系在一起,使之成為人生的脊梁。再次要“弘志”——弘揚中華民族優秀文化,并踐行社會主義核心價值觀,努力成為未來的榜樣,引領社會,引領時代。
看來,成志教育就是兒童心靈的指南針!就是以社會主義核心價值觀為引領,始終不變對“人”的關懷,以“成志教育”實現基礎教育的“立人”功能,實現對“人”的價值觀塑造和道德修養的錘煉。
百年成志,無論歲月怎樣更迭,讓“兒童站立在學校正中央”的哲學命題沒有變!中華民族“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的八條古代修為描繪出的人生路徑,就是成人、成仁的過程,同時也是我們所說的成為聰慧與高尚之人一成志的過程。
一句話,成志教育使命:為聰慧與高尚的人生奠基!
綜上,核心素養的落地一定要關注學校的歷史。中國學生發展核心素養出臺之后,如何在學校落地生根,我們不能一拍腦袋,另起爐灶,甚至忘記學校歷史和那些優秀精神文化基因的傳承。核心素養的落實,沒有校本化的價值追求和表達是不能扎根和生長的。
五大素養:核心素養的校本表達
清華附小成志教育的兒童核心價值追求的辦學使命的確立,讓我明白,基于一所學校,不管是中學還是小學,都必須建立一個核心素養落地的框架。要了解這所學校原來有什么,現在有什么,將來要向哪里去,然后一并優化、整合,形成適合學校實際情況的核心素養校本表達體系。
正是基于這樣的邏輯,在百年成志教育思想凝聚下,清華附小找到了校本核心素養的歷史文脈,參照三個現實的維度——“清華風格、中華文化、全球視野”,并擁有一種指向未來的教育考量方式:未來世界需要怎樣的人,要為今天6歲的小朋友考慮到12歲、18歲、38歲甚至58歲那個時候所處時代的需要。我們在中國學生發展核心素養中整合提煉,歷經兩年過程,八個多月的討論推敲,通過問卷調查、采訪與座談等方式,從家長、教師、兒童、專家等多方視角,把成志教育“聰慧與高尚”的核心素養校本化的價值追求,分解為校本化表達的學生五大核心素養:身心健康、善于學習、學會改變、審美雅趣、天下情懷。
以首要的“身心健康”為例:“身心健康”源于原清華附小校董馬約翰先生身體力行、清華大學老校長蔣南翔倡導的“每天鍛煉一小時,為祖國健康工作五十年”的體育精神。倡導“健康中國”,珍愛自己的身體與生命,懂得身心健康是一切發展的前提,把身心當作最好的教育對象(包括心理、身體、生活習慣三方面內容)。其一,清華附小學生要學會微笑、感謝與贊美,熱愛生活、自信向上;尊敬師長,友善樂群,樂于助人,學會情緒管理。其二,至少有一項自己喜歡的體育運動,有較強的身體活動及協調能力,努力達到身體發育良好、視力達標、體態勻稱、體質強健。其三,要養成良好的生活習慣,講究衛生、守時守規、合理飲食。其四,學會自我保護,面對危險學會逃生及自救,面臨困難擁有頑強的抗挫折意志與毅力,具有朝氣蓬勃的“精氣神”。
再以最后的“天下情懷”為例:“天下情懷”源于清華大學“中西合璧”辦世界一流大學的辦學思想。清華附小百年來也一直堅持公益引領(這包括家國情懷、國際視野、責任擔當等內涵)。其一,清華附小的學生應有遠大的理想和抱負,扎中華根、鑄民族魂,擁有愛家人、愛家鄉、愛集體、愛人民、愛祖國等思想感情。其二,有較開闊的國際視野,能夠理解、尊重、包容多元文化,能與不同文化背景的人進行平等交流、友善相處。其三,天下興亡,匹夫有責。要有為社會服務和奉獻的公益精神,要有振興中華的社會責任感、使命感,進而擁有成志少年的“實踐與行動”。
五個校本化核心素養表達,立足完整人的發展,立足學生需求、學科本質、社會需求,從人一生的長度來思考。但作為“兒童站立在學校正中央”的教育哲學,其核心素養的外顯樣態,可概括為兒童易懂、家長易明的“健康、陽光、樂學”。“健康”是指身體素養,身體是立人之根;“陽光”是指心理、精神素養,精神是立人之魂;“樂學”是指學生學習達到五大核心素養的境界,是立人之徑。為此,每周的升旗儀式上,成志少年們莊嚴宣誓:“我是清華少年,努力成為健康、陽光、樂學,擁有清華風格,中國靈魂,國際視野的現代人”。
課程整合:核心素養的校本實施
有了理念和方向,需要設計課程邏輯,進行課程構建與實施。基于成志教育的五大核心素養校本表達,如何外化為可測可量、基于學科和日常養成的目標體系?我們制定了“6+”育人課程總目標,細分為兩個“6+”具體目標。具體量化如下:
首先,明晰“6+”育人目標。即課程與日常養成教育是育人目標的兩個主要維度。課程內容是學生發展的核心供給力。同時,通過課程以外的六大養成教育內容,使核心素養落實落地,將五大核心素養具化為“6+”育人目標:一流好品格,一個好興趣,一生好習慣,一項好本領,一種好思維,一品好審美……
學生“6+”學科的具體目標:兒童核心素養的達成要依據學科教學完成。依據以上“6+”育人目標,制定出六大學科目標:一身好體魄,一手好漢字,一副好口才,一篇好文章,一項好技藝,一門好外語……
學生“6+”養成教育具體目標:讓學生的每一天,過一種新常態的生活!根據兒童的年齡特點以及小學六年的成長樣態,確定“6+”養成教育目標,即六大主題養成教育:言行得體、協商互讓、誠實守信、自律自強、勇于擔當、尊重感恩……
以上,根據一至六年級兒童的年齡特點及教育規律,按照“低、中、高”三個年段,設置劃分為三個年段個性課程,并由此提出的整合要求:啟程課程為低年段,—二年級,強調基礎牢;知行課程為中年段,三四年級,強調腰桿硬;修遠課程為高年段,五六年級,強調起點高。
其次,確定“1+X”課程結構。“l”指優化整合的國家基礎課程,其內容與形式是相對穩定的,這是源頭與起點,也是重要底線,必須把牢。“X”指由基礎課程衍生出的個性化發展的校本特色課程,包括學校個性課程、年段個性課程、學生個性課程三種類型。即“X”課程在學校整體設置中,有全校必修的“X”課程和年段必修的“X”課程,也有兒童自主選修的多種“X”課程。l和X之間是結構而不是加法,如果1只是“完成”國家課程的l,再去做這個X,就是負擔,就是頭上長犄角。這其中,有一個非常重要的安排,就是l和X是按黃金分割的比例,l占黃金分割的0.618部分,X占剩下的部分,中間留有一定的裕度。
“l”與“X”不斷融合,構成一個有機的整體,最終實現大寫的、完整的基礎“一”,為形成學生核心素養打下堅實底子。
再次,探索課堂實施路徑。一方面,我們既強調學科本質屬性的獨立性,又強調學科之間的交叉邊界“整合”,更強調小學階段“頂燈”照耀的基礎性,防止“探照燈”的單一局限。基于“意義”建構實現更高層次的課程創生過程,以主題統領的方式實現學科內外相關知識、能力有機融合,進而用以下三種方式整合成體現學生核心素養的課程群。
(1)學科內——滲透式整合。強調學科的獨特屬性和學科價值,充分挖掘學科內在的邏輯、關聯,使之更好地發揮學科核心素養的育人功能。該整合方式占總課時的60%~70%左右。
(2)學科間——融合式整合。跨越學科邊界,在學科屬性相通、學習規律及學習方式相融的情況下,將不同學科的概念、內容和活動等整合在一起,在學科融合中形成核心素養。如數學、科學等學科主題閱讀課。該整合方式占總課時的20%~30%左右。
(3)超學科——消弭式整合。超越學科邊界,將學生的學習與其社會生活、實踐打通,在實際生活情境中提升兒童發現問題、解決問題的綜合實踐創新能力。如戲劇課程、主題實踐課程、專題學習研究等。該整合方式占總課時的10%~20%左右。
以上三種實施類型可以在一種學科里整體實施,進而形成課程群。以“紀念魯迅135年誕辰”為例,我們以“與魯迅童年相遇”為主題,用幾個實踐樣態形成課群,撬動學習的發生:把課文《少年閏土》《阿長與(山海經)》《風箏》做經典單篇,打包不同版本的課文,如《我的伯父魯迅先生》《一面》及拓展文本《父親那么老了,我還那么小》,展開群文教學;補充了整本書閱讀《朝花夕拾》;開展了親近魯迅主題實踐活動……上述三種整合路徑在這個課群中都有表現:
學科內滲透式整合:單篇經典《阿長與(山海經)》名篇教學,從經典文本的原生價值,挖掘兒童的學習價值。學習過程中,運用心理學“情感坐標”工具、對魯迅版畫成就的了解與賞析、音樂的鋪陳等手段,在尊重語文學科的獨特屬性和學科價值的前提下進行滲透式整合,體會作者“豐富的情感,復雜的表達”,最終達成“與魯迅童年相遇”的主題。
學科間的融合式整合。學習《少年閏土》,閏土歷險般的刺猹經歷,給學生留下了深刻印象,他們用畫筆再現了“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月……”美好畫面,甚至有學生在群文學習之后,用水墨畫畫出了心中仰望的“大先生”。我們欣喜地看到,在兒童那里,因學習的需要,語文和美術學科無縫地融合。
超學科的消弭式整合。學生從魯迅的文本世界,走向自己的生活世界,將戲劇當作第二重生活。學生將課本劇《少年閏土》搬上了舞臺,甚至有學生在閱讀《朝花夕拾》的過程中自主地完成了“魯迅喜歡什么顏色”“魯迅最喜歡的零食”“魯迅筆下的小動物”等小課題研究,在這種深度的完整情境體驗中,尋找與兒童生活的生長點、兒童生命需求的契合點。
“與魯迅童年相遇”的課群,通過一系列深度的、持續的、完整的課程鏈條發生連鎖反應產生核心素養效能,提升了學生豐富的實際獲得,正從豐富而立體的文本世界,走向寬闊而光明的精神世界。
最后,探索核心素養評價方式。如何考核評價?我們以外化的“6+”課程育人目標為出發點,量化以下幾個考量途徑。
課堂教學中,考查興趣值、容量值、方法值、意義值,突出課堂的動力價值、方法遷移、縱橫捭闔和意義創生。例如,把“一流好品格”目標通過“6+”主題教育及日常養成落實編成“三字口訣歌”,并確定了金、銀、銅三種獎項以及三枚金獎可兌換成“校長獎”等獎勵制度……這種跟蹤性、過程性的評價,可有效地激勵學生的品格養成。
在學科學業質量評價中,通過“6+”質量目標量化考查。努力在教育價值取向上與學生核心素養培養相銜接,考試命題兼顧題目的基礎性、開放性、時代性,突出在綜合情境中運用各學科的知識、能力和態度解決實際問題。而在低年段更是淡化紙筆測試,將評價融入游戲、實踐、探究等活動,開發成學生喜聞樂見的“樂考嘉年華”。畢業年級則將社會實踐、小課題研究、畢業小論文(設計)緊密結合。
在評價過程中,首先體現年段銜接綜合考查,以“啟程、知行、修遠”等六本護照做過程記錄與印證,對學生由低年段到高年段的階段目標效果進行過程與結果相結合的評價。其次注重線上與線下結合。線上建立兒童數字化三平臺:互聯網在線學習、六年學業質量監測、個體發展計劃;線下搭建三位一體兒童學習道德社區:打通學校、社區、社會的資源共享平臺,整合真實生活世界,突出真實情境下的綜合運用、大數據下的學生成長檔案、學生未來發展指南等。
幾年的探索,形成了基于兒童適才揚性、全面發展的典型課程形態,例如“全學科的主題閱讀課程”“馬約翰體育健康課程”“振寧童創課程”“丁香戲劇課程”以及“成志種子課程”。就“馬約翰體育健康課程”來說,我們超越國家規定的每周三至四節體育課,而是每天體育三個一,即每天一節體育課,每天一個體育大課間,每天一個體育項目可供選擇。追求“有趣、出汗、技能、安全”的原則,五年來,清華附小學生在海淀學生體質測試過程中,五項總分成績全區第一名。近視率和肥胖率分別下降20個百分點,優秀率上升十幾個百分點……
就“成志種子課程”來說,在國家“品格與社會”教材的基礎上,融入“積極心理學”內容,為個性兒童提供適切的服務。比如對極富特長、有著未來發展關鍵能力,或有一項勞技、或有一項發明、或有某種才藝的學生提供展示舞臺——每周三面向全校學生的“水木秀場”;對特需矯正幫扶的學生,私人訂制,做感統訓練等專門呵護……
尾聲
讓我們一起回到同一個班的那三個孩子身上。對“圓周率小子”,我們采取游學方式,安排孩子到五年級某班學數學,到圖書館學英語和語文,其他時間跟著同學們一起生活、游戲。在學校速算達人比賽中,孩子竟然獲得第一名。而那個屬于“沉默大多數的孩子”,老師則制造了“關鍵事件”,與爸爸一起巧妙設計一個用紙糊成的“大石頭”并剪開一個三角口,讓孩子帶著馬扎坐在里面“隨心所欲”,高興了可以透過三角口看外面同伴的演出。待到節目演出結束后,特意安排為他進行隆重的謝幕儀式……那個“足球王子”呢,因為他超額完成每天體育運動量,老師允許他在大課間的時候,在班里補充落下的讀書、吟誦、小練筆等,結果一篇篇足球日記誕生了,還練就了一手好字。家長被彈性而又科學的安排心悅誠服,竟然成了班級足球隊的教練,帶著兒子連續兩年拿下同年級的年度足球聯賽冠軍……
其實,任何時候,學校也不可能滿足全部的學生以及每一個學生的全部。經常地,我會翻看孩子剛入校和六年級畢業時的照片,每當這時我都感慨萬千:我們日漸老去,孩子在茁壯成長,怎么讓好的故事發生?我們的能力和精力往往會變成壓力,我們任重而道遠,我們依然有諸多難題,也依然存在諸多的缺點和問題。
困惑與收獲同在,但太陽照常升起,學生已然不同。能否盡最大可能性把遺憾降至最小,讓學生的核心素養成為未來發展的芯片?好在,理念讓我們明確方向,理性幫我們優化思路和路徑,理想讓我們能走得更遠!