生本理念下高中語文閱讀教學實施的認識

傳統的高中語文閱讀教學中，教師通常采用的是“教師一味地講，學生機械地記”的模式，嚴格來講，這種死板的教學模式其實是剝奪了學生“閱讀”的權利，喪失了學生學習的主觀能動性與興趣，也違背了生本教育理念的要求。在高中語文閱讀教學過程中，生本教育對閱讀教學有著重要的影響作用，作為培養學生閱讀能力以及閱讀思維的教育理念，它也是教師不斷提高閱讀教學水平的指南針。

一、培養學生的閱讀方法與思維

生本教育理念提出：“學生作為天生的學習者，更是天生的閱讀者。從嚴格意義上來講，沒有不喜歡閱讀的人。”眾所周知，要想提升語文素養，拓展閱讀量也是有效途徑之一。因此在語文閱讀教學的過程中，教師應該著重教授學生閱讀方法與技巧，通過對具體句子、段落的意思把握，從而逐步理解全篇的立意以及所表達的思想情感，并且在逐步閱讀的過程中，引導學生找到科學的閱讀方法與技巧，培養他們的閱讀思維[1]。具體的做法是：教師可以通過講解課文中的重難點字詞句，來創設問題情境，讓學生帶著問題閱讀，從而使學生逐步形成閱讀思維，理清文章脈絡、故事走向、人物性格等要點。

比如對李白著名詩詞《將進酒》的教學，在剛接觸這篇詩詞時，教師可以提出兩個淺顯易懂的問題，例如：吟誦這首詩時應該帶著怎樣的感情？找出詩詞中不懂的重難點詞句。學生帶著問題與要求去吟誦這首詩，然后對全篇的感情基調與重難點詞句有了一個整體把握。進入學習的第二階段，教師可以就之前兩個問題——作者的感情基調與學生反饋的重難點詞句入手，繼續創設較為深入的問題情境，例如：你從哪里可以感受到作者的“悲”？全篇作者感情基調有沒有變化？如何解讀“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”以及“古來圣賢多寂寞，惟有飲者留其名”這兩句話的真實含義等。通過教師提出的問題逐漸深入，也就逐步引導學生順著教師的閱讀思路對詩詞進行深層次的挖掘；而學生帶著問題去閱讀，更能提升閱讀質量與效率，有利于學生清晰掌握詩詞的內容與作者的思想情感。久而久之，學生自然而然會掌握正確的閱讀方法，建立閱讀思維。

二、重視閱讀延伸，激發學生的閱讀興趣

高中語文閱讀的重點應該著重于“讀”，而非教師的“教”。教師只是要教授學生如何去高效地閱讀，但是真正的感悟與實踐都是在于學生親身去運用閱讀的方法。只有充分發揮學生主觀能動性，調動學生閱讀的積極性與興趣，才能使學生學習到文章的主旨與內涵，才能與作者所表達的思想情感達成共鳴，才能與生活感悟融為一體，完善自我認知，提升閱讀能力。而在普遍的閱讀教學過程中，教師往往忽視延伸的重要性，只是注重對原文的講解，而提高語文素養以及閱讀能力的關鍵，還是要依靠閱讀量去沉淀累積。因此教師應該適時擴大自身與學生的閱讀量，一方面自身要積極涉獵不同領域的知識，擴充自己的閱讀量與閱讀深度，以此來提升文化素養以及知識儲備。在閱讀延伸教學中，才不至于“捉襟見肘”，知識匱乏，才能靈活運用課外知識與課本知識結合，拓寬學生的視野與思維，鼓勵他們培養課外閱讀的習慣，提升自己的閱讀思維。另一方面，教師應該增加學生的閱讀量，不僅僅局限于課本，要學會在課文教學時適當延伸閱讀量，引用課外知識來填充學生的閱讀量。

教師可以通過課文的主題，來延伸學生的閱讀量，以此提高學生對文中所寫事物、景物、人物的想象力，從而加深對作者情感的感悟。比如對辛棄疾《青玉案》一詞的學習，教師首先通過前兩個階段的教學，使學生掌握了重難點的詞句以及作者的情感走向，然后進入學習的第三階段——品讀階段。由于《青玉案》中辛棄疾通過描寫那景、那人、那情來隱喻自己懷才不遇、孤芳自賞的落寞之情。許多學生對“那人”的含義理解得不是很透徹，教師就可以適時延伸閱讀量，例如結合戴望舒《雨巷》中所描寫的寂寥憂愁的姑娘以及《詩經》的一首“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存”來強化學生對辛棄疾所描寫的“那人”的理解，但隨著教師繼續深入闡述，再結合當時辛棄疾所處的政治環境與自身際遇，最終使學生更深層次掌握對“那人”的理解。教師在講解完以后，還可以引申王國維將“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”作為人生的第三境界的觀點，引發學生思考與興趣，從而拓展學生閱讀廣度與閱讀深度。

三、豐富教學手段，提升學生鑒賞能力

教師應該積極引導和鼓勵學生培養課外閱讀習慣，但前提是先要激發起學生閱讀的興趣。我們不難發現，學生盡管很喜歡看青春文學小說、電視劇、電影等，而這些都是直接性的瀏覽，并不能對文字閱讀產生更廣泛的聯想。因為只有對文字存在聯想時，學生才更能感悟到其深刻的思想情感，并且被文中的故事深深地打動。對于文字的這種感悟，也是閱讀所產生的魅力與樂趣所在。傳統形式下的高中語文閱讀教學方式總是枯燥、單一的，讓學生心生厭煩。但隨著我國新課改的發展要求，逐漸使得閱讀教學不得不創新教學手段，豐富教學內容，著重提升學生的文化素養與鑒賞能力。信息技術的不斷發展也給語文課堂帶來了勃勃生機。教師可以利用多媒體工具，來擴充教學資源，豐富教學方式，讓學生將閱讀與美，放松，陶醉等狀態聯系起來，從而營造一個輕松愉快的課堂氛圍[2]。比如在學習溫庭筠的《菩薩蠻》時，教師可以巧借最近大熱的《甄嬛傳》影視中對該詩詞改編的歌曲進行播放，當熟悉的影視劇片段配合著這首詩歌的曲調呈現在多媒體屏幕上時，可以引起很多學生的情感共鳴，對詞中所描寫的女子對鏡梳妝的慵懶與落寞之感有了更深刻的感悟。再通過學生與教師的探討交流，對《菩薩蠻》一詞中“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”一句所描繪的女主人公從起床至梳妝的一系列動態中體會她當時的心情以及產生的原因，繼而對作者在詞中對主人公美態的生動細膩的刻畫手法進行分析與鑒賞，通過對優美的詞句逐一感悟，比如古語中“小山”、“鬢云”、“香腮雪”分別所比喻的是什么？再結合《甄嬛傳》中女子的梳妝打扮的過程以及服飾造型，以增強學生對詩詞美學的鑒賞能力，從而感受到作者豐富的想象力以及華麗細膩的辭藻，作為溫詞的典型代表作，此篇更需要學生細心品味其中所蘊藏的藝術匠心與豐腴的人情味。

四、以讀帶寫，以寫促讀

語文閱讀教學應該與聽、說、寫融為一體，做到“以讀帶寫，以寫促讀”的教學效果。因為閱讀思維的養成需要通過寫作進行升華與提煉，閱讀教學不應展現出一家獨大的狹窄面，純粹的為閱讀而閱讀是不科學的。閱讀能力不應與寫作能力相分離，否則就導致閱讀后的感悟與認知無法通過寫作得到梳理與凝練，只是存在于腦海中，學過就忘，無法使學生的閱讀效果得到延續與升華[3]。這也是為什么教材習題會布置讀后感的課外作業的重要原因。因此，教師在閱讀教學中，也應該運用讀后感的形式來延續與提煉學生閱讀之后的感悟，繼而鞏固閱讀效果，加深對課文的理解程度。但讀后感的文體、角度、立意都是多樣化的，學生可以創作同樣的文體，運用課文中的修辭方法，或者借鑒課文的敘事手法等寫作。比如通過以上閱讀教學方法學習完張九齡的《望月懷遠》一詞，使學生深切感受到作者描寫“海上生明月，天涯共此生”的寂寥與思念之情。教師就可以讓學生基于這首詞，從思念的角度寫一篇讀后感，也可以是一段賞析。通過學生先前對這首詞的深入學習，因此對寫作產生了濃厚的興趣。通過學生進一步對詩中的所抒發的情感展開論述，或者是自己聯系生活實際展開寫作，從而進一步產生了與作者的情感共鳴，升華了思想品質，提高閱讀能力與寫作能力。

結語

在新課標生本理念的要求下，高中語文閱讀教學要求一改傳統的“教師講，學生聽”的閱讀教學模式，提倡教師通過閱讀方法引導，充分發揮學生主觀能動性與自主探究閱讀的能力；從而通過學生掌握正確的閱讀方法，不斷挖掘閱讀的深度與廣度，提煉自己的思想品質與閱讀鑒賞能力，從而激發自身的閱讀興趣，養成良好的閱讀習慣與閱讀思維；從而使文化素養逐漸積淀，達到厚積薄發的學習效果。總而言之，生本教育理念推進了高中閱讀教學的方式變革，為高中語文閱讀課堂帶來了勃勃生機。

參考文獻：

[1]鄭平.生本理念下高中語文閱讀教學的實施策略[J].語文天地， 2015，（10）.

[2]陳慧麗，龐唯君.淺談高中語文閱讀教學的有效方法[J].語文教學通訊·d刊：學術刊，2012，（10）.

[3]祁恒山.淺議對新課程背景下高中語文閱讀教學的思考[J].中國校外教育，2011，（1）.

（朱莉莎 蘇州吳江中學 215200）