如何在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力

錢玉芬

摘 要：創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題是當(dāng)前教育界極為關(guān)注的問題之一。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為教學(xué)活動(dòng)的迫切任務(wù)。本文結(jié)合幼教特點(diǎn)，探究了如何在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：幼兒 創(chuàng)新能力 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）07-0239-01

所謂創(chuàng)新能力是指創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。創(chuàng)新是一個(gè)名族的靈魂；幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)，在創(chuàng)造人才培養(yǎng)中處于非常重要的基礎(chǔ)地位。陶行知先生指出，“人人是創(chuàng)造之人，處處是創(chuàng)造之地。”凡是具有正常智力的幼兒都具有創(chuàng)造潛能，并且這種潛能可以通過實(shí)施創(chuàng)造教育得以更好的開發(fā)。幼兒教學(xué)又不同于其他教學(xué)。那么，如何在教學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力呢？下面就結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

1 激發(fā)興趣，提高創(chuàng)新意識(shí)

陶行知先生說過：“學(xué)生有了興味，就肯用全部精神去做事體，所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的。”興趣是幼兒樂于學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造的動(dòng)力。對(duì)于幼兒來說，做任何一件事有了興趣，他們就會(huì)去觀察、去積極探索新事物。陶先生還說過，一個(gè)人創(chuàng)造的興趣越濃，創(chuàng)造力就越能發(fā)揮。幼兒的精神世界是一個(gè)充滿新奇幻想、光怪陸離的世界，他們喜歡問問想想，經(jīng)常向大人提出各種各樣的問題，像“天上的星星為什么不會(huì)掉下來？”“刮風(fēng)時(shí)為什么會(huì)嗚嗚作響？”“早晨的太陽為什么從東方升起來？”等等。其實(shí)多問就是幼兒思維主動(dòng)性的表現(xiàn)，是其求知欲的萌芽。“發(fā)明大王”愛迪生從小喜歡刨根問底，有時(shí)問得別人無話可答，他還要問：“你為什么不知道？”可見，他的巨大創(chuàng)造力就是從這種尋求根究的精神中迸發(fā)出來的。因此，我們老師必須發(fā)現(xiàn)并尊重幼兒的各種發(fā)問，保護(hù)和激發(fā)幼兒的好奇心和興趣，對(duì)幼兒提出的各種發(fā)問，應(yīng)盡量不厭其煩地予以形象、準(zhǔn)確、淺近的回答，也可以通過觀察實(shí)驗(yàn)、制作等活動(dòng)，讓幼兒悟出其中的道理，那是更好。另外，還要讓幼兒形成創(chuàng)造思維的習(xí)慣。

2 學(xué)會(huì)觀察，豐富感性知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能

心理學(xué)家早已指明：“想象力是人腦中對(duì)已有事物的表象進(jìn)行加工改組，而創(chuàng)造新形象的過程。”即一個(gè)人事物表象越豐富，提供想象的材料也就越充足。反之，表象貧乏，想象力就會(huì)受到局限，而創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)是豐富的想象力。所以，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新實(shí)踐能力，除有意點(diǎn)撥、啟迪之外，還得為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的、充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)和環(huán)境，使其吸取豐富的感性知識(shí)，儲(chǔ)備豐富的表象。所以說經(jīng)驗(yàn)的積累是創(chuàng)造首要條件，而觀察又是豐富知識(shí)、技能最好的途徑。

觀察是一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界的基本能力，人只有具備敏銳的觀察力，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀的事物，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題提出問題，并創(chuàng)造性的解決問題。

3 鼓勵(lì)質(zhì)疑，開發(fā)創(chuàng)新的潛能

陶先生指出：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。”“學(xué)貴知疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)，不疑則不進(jìn)”，他認(rèn)為，有了疑難，就是成功的一半，疑難是創(chuàng)造之師，是學(xué)生追求真理、創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，有了它，教師勿庸頻揮教鞭，學(xué)生仍自進(jìn)不息。可見，質(zhì)疑是思維的開端，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的動(dòng)力源泉。因此，教師應(yīng)通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，把問題蘊(yùn)含于有結(jié)構(gòu)的材料中，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析，發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生不盲從，不迷信書本權(quán)威，敢于質(zhì)疑。

4 誘發(fā)想象，鼓勵(lì)標(biāo)新立異

想象是思維跳躍的表現(xiàn)，是創(chuàng)新的基石。陶行知先生指出：“兒童不但有學(xué)習(xí)模仿能力，而且具有童稚創(chuàng)造活力。”這種創(chuàng)造力能加快他們對(duì)學(xué)習(xí)的理解，又能發(fā)現(xiàn)新的東西，實(shí)現(xiàn)兒童的早期創(chuàng)造，怎樣才能激活學(xué)生的這種創(chuàng)造力呢？誘發(fā)想象是一種常用的有效方法。想象是人們?cè)陬^腦里把原有的表象加工改造成為新的表象的思維方法，能使人跳過某些思維階段，想象出最終的結(jié)果。愛因斯坦曾說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”任何創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象，想象力是創(chuàng)造思維的重要前提。沒有想象就沒有創(chuàng)造性。離開想象，創(chuàng)新的翅膀就會(huì)折斷；離開想象，創(chuàng)新變成為無源之水，無本之木。因而，在教學(xué)中要為孩子創(chuàng)設(shè)想象的空間，提供豐富的材料，讓孩子有所思考，有所探索，進(jìn)而產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)孩子自主探索、勇于創(chuàng)新的能力。兒童的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教師首先應(yīng)該為兒童的創(chuàng)新性思維發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)民主寬松的環(huán)境，使他們能夠在安全、民主、寬松、自由、活躍的氛圍中，大膽思考，勇于標(biāo)新立異，勇于突破傳統(tǒng)思維模式的束縛。

5 回歸生活，激勵(lì)實(shí)踐創(chuàng)新

“生活即教育。”陶行知先生主張幫助學(xué)生“養(yǎng)成自我教育的精神”，“跟老師學(xué)、跟伙伴學(xué)、跟民眾學(xué)、走向圖書館去學(xué)、走向社會(huì)與自然界去學(xué)。”生活是幼兒獲取知識(shí)的源泉，知識(shí)又在生活實(shí)踐中得以驗(yàn)證和再創(chuàng)造。幼兒期正處于形象思維向抽象思維發(fā)展的過度階段，動(dòng)手操作不僅符合幼兒的年齡特點(diǎn)，而且符合幼兒的思維發(fā)展特點(diǎn)。因此教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一切條件，引導(dǎo)幼兒把課堂中所學(xué)的知識(shí)和方法應(yīng)用于生活實(shí)踐之中，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，給教學(xué)內(nèi)容找到生活的原形，通過與生活的聯(lián)系充分體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值，從而激勵(lì)幼兒更好的學(xué)習(xí)。讓知識(shí)教育與生活實(shí)踐互補(bǔ)共存，優(yōu)化教學(xué)效益，發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)。因此，要促進(jìn)幼兒創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力的發(fā)展，就必須在時(shí)間、空間上給幼兒一定的自由，并為其提供所需的物質(zhì)條件。

6 樹立范典，鼓勵(lì)、表揚(yáng)“創(chuàng)新型”幼兒

陶行知說過“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”那么如何找到這些具有創(chuàng)新才能的“創(chuàng)新型幼兒”呢？通常具有創(chuàng)新才能的孩子活潑好動(dòng)、自信心和探索欲望強(qiáng)，愛別出心裁。但這些優(yōu)點(diǎn)又常常被他們調(diào)皮、淘氣、放任的行為所掩蓋，以致被老師們視為“調(diào)皮搗蛋”的“不安分”的學(xué)生。由于長期受傳統(tǒng)教育觀念的影響，我們的教師大多數(shù)都喜歡規(guī)規(guī)矩矩、聽話的孩子，卻忽視了對(duì)富有創(chuàng)新精神的兒童應(yīng)有的愛護(hù)和贊許。因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師就必須從陳舊的觀念中解放出來，鼓勵(lì)、表揚(yáng)“創(chuàng)新型”的孩子，正確對(duì)待他們的好問、好動(dòng)，應(yīng)看到在那些頑皮、淘氣、越軌行動(dòng)中，往往孕育著孩子天真和創(chuàng)造的幼芽，對(duì)他們的某些不足和缺點(diǎn)，應(yīng)循循善誘，揚(yáng)長避短，是他們的個(gè)性心理品質(zhì)朝著健康、良好的方向發(fā)展。

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