淺談初中文言文教學中創新意識的培養

孔令斌

【摘要】 在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。是新的課程標準對語文教學的要求，打破傳統教學模式，實現學生主體性學習，拓展文言文固有的深層次內涵，同時充分引導學生發揮想象力，培養學生的發散思維，指導學生注重古今知識的聯系，啟發創造性思維，有效地吸收祖國傳統的文化，領會傳統文化中的優秀內涵，培養學生創新精神和創新意識。

【關鍵詞】 創新意識 主體性 拓展 想象力

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）06-097-020

《語文新課程標準》指出：“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。”可見，將學生創新意識的培養貫穿于文言文教學有著積極的意義。

創新意識是指一個人根據社會和個體發展的新需要，引發出的一種創造性動機或愿望。它是人們從事創造活動的出發點和內驅力，是自覺的心理活動和思維動量。在強烈的創新意識引導下，人們才可能產生強烈的創新動機，樹立創新目標，充分發揮創新潛力和聰明才智，釋放學習興趣和創新激情。創新意識的培養，有利于引導學生更好地掌握古漢語演化中的內在聯系，其創新的思維能促使學生進一步對現有條件、狀況產生新的思索。

漢語言有著幾千年的歷史淵源。文言文是中國語言文字發展的源頭，是古代勞動人民思維進展的成果。更是我國語言文字發展的寶貴財富，它體現了古漢語與現代文之間的有效傳承。語言是人類思維的外在表現，思維發展同語言表達有著密切的關系。語言中所表現出的條理性、清晰性、準確性正是其思維的直接反映。基于以上原因，我們在文言文教學中必須重視學生創新意識的培養，文言文教學中創新意識的培養更能表現出現代語文教育對古代優秀思維的繼承和發展。

一、實現傳統與創新的統一，充分發揮個性化的文言文教學理念

多年來，傳道授業解惑，這一古訓仿佛成了教學工作者的信條。傳統的教學模式將語文教師定位在主體位置，學生在教師的教鞭指引下，機械地服從。死記硬背成了學生領會知識的單一途徑。這種以“傳授”為中心的教學模式，無疑限制了學生主體意識和主動思維的發展，大大阻礙了語文學科創新思維的開拓和發展。教育教學改革，賦予語文教師更重大的使命：首先要徹底地改變長期以來形成的狹隘、封閉的教學思想模式，注重文言文發展的規律，尊重語言的繼承性、持續性和語言所具有的思想性，倡導以學生為主體，遵循傳統與教學創新的統一的模式，充分發揮個性化的文言文教學理念。積極引導學生開拓思維，在文言文教材中體會語言的進化史，體會文化傳承的特點，注重文言文與現代漢語之間的聯系，從而推知“古為今用”的道理。這樣才能使中學的文言文教學與素質教育、與創造性思維的開拓緊密地結合起來，有效地把創新意識中的獨創性、開拓性、聯想性結合起來，大大提高文言文教學的質量。

二、以學生主體性學習激發和培養創新意識

筆者文言文教學方面的嘗試是：在教學的策略和教學過程中充分體現出自主性學習，包括引導學生借助多種形式的主體性學習活動，培育自主、合作、互動、探究性學習方式，建立民主、平等、互動的師生關系，循序漸進地化解重點難點，培養創新意識和實踐能力，優化全程教學。

學生學習的獨立性、自主性和創造性等幾個方面是主體性的組成部分，且互為因果，尤其以創造性為最。首先是培養學生學習的獨立性，學生要有自尊自信、自律自強、獨立學習的精神，在教師的主導性作用下，學生逐步擺脫教師給出的固定思維，借助工具書、外界信息等條件，拓展知識層面，達到融會貫通的目標。而自主性方面的培養，則著力于激發和培養學生的學習興趣，豐富學生的情感，豐富學生的學習內容，推動學生積極主動地學習，并使其產生延伸知識面的沖動。一般包括在感知課內文言知識基礎上，學會將知識遷移、運用，逐步學會欣賞課外古詩詞，初步認知課外較淺易的文言文等，即我們所說的觸類旁通。獨立、自主的學習，是學生一種研究發現的過程，也是一種創新的過程。而創造性的培養是文言文教學中較高深的境界，教師的期望值是：學生能較熟練地解決文言文閱讀的詞、句、篇的語法規則等方面的障礙，甚至可以模仿例文寫出簡單的文言語段等；因此，語文教師在文言文教學中必須尊重學生的主體性學習，認識到主體性學習是培養學生創新意識的重要手段，引導學生進行自主性學習，使學生養成獨立的思維習慣，夯實獨立性和自主性學習的根基，為學生創造性思維的實現奠定堅實的基礎。

如課文《陳太丘與友期》的難度并不太大，學生完全可以在教材內注解的幫助下，對原文的意思做出準確的理解。在課堂教學中，如果還以標準譯文的講述為重點的話，顯然會壓制學生自主性學習的機會和興趣。我的教學方法是：首先，通過個體自譯，同桌對譯，弄通該課的疑難字句，理解文言文的大意，讓學生逐漸形成通過教材中可獲取因素主動學習文言文的習慣。第二步，加深對文言章節的理解，我通過教師導學生演的形式，將文言文編成課堂短劇，3人一組，醞釀3組學生，分別扮演陳太丘、陳太丘的朋友、陳元方等角色，用純文言的語言表達形式表演。各組表演之后，再找學生評說剛才的課堂活動，比較3個小組表演的優劣。這樣，不僅活躍了課堂的學習氛圍，也大大增加了學生自主性學習的程度，收到意想不到的效果。第三步，教師將文中陳太丘“相委而去”、陳元方“入門不顧”等情節進行更深入的啟發，布置學生分組討論，讓學生自己去理解造成陳太丘父子此舉的前提，歸納出朋友相交要真誠、守信的結論。這樣才真正地體現了主體性學習的宗旨，讓學生獨立自主地、創造性地完成了整個教學過程，主體性精神成了創新意識的獨創性再現。學生在這堂饒有趣味的文言文課中，不僅學到與生活息息相關的語文知識，學會了做人的基本準則，而且形成了文言文的學習興趣和相對獨立的思維習慣。讓學生自主進入課文的情境，領會其中的深奧之妙，并升華為一種領悟力和理解力，這本身就是創新意識培養。

三、挖掘文言文的深層次內涵，拓展創新意識的培養空間

眾所周知，中華民族幾千年歷史文化積淀，博大精深，其思想內涵有著巨大的感染力量。堪稱思想文化的精華，在文言文教學中，如果能夠充分挖掘這些作品中的思想之美，作為啟迪學生創新意識的橋梁和載體，無疑是可行的。換言之，文言文的教學應該重視古文學深層次的文化內涵拓展，將更有效地為培養學生創新意識提供一個廣闊的舞臺。

初中文言文篇目中，大量的古詩文所揭示的思想內涵，就是古人為我們樹立的明晰的思想和道德以及智慧的標桿。如：《明月幾時有》中所體現出來的“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達的精神境界；《岳陽樓記》所表現的“先天下之憂而憂”的亮節高風；《茅屋為秋風所破歌》所展示的“吾廬獨破受凍死亦足”的道德情操；《過零丁洋》所凝聚的立志取義成仁的民族氣節；《隆中對》、《出師表》對古人的“不出草廬而知三分天下”聰明睿智的描述；《唐雎不辱使命》對視死如歸的精神的充分肯定；《木蘭詩》對人的“不用尚書郎”的追求個性自由的贊譽……凡此種種，都會對閱讀者帶來人格力量和思維模式的巨大震撼。我們不妨學會“拿來”，在教學實踐中深入挖掘這一有利因素，為學生的創新意識發展鋪砌通途。事實證明，創新意識的培養離不開這種導向性的文化反省和思維開拓，這種對古文化深層次的追求，既是學生創造性思維運用的體現，也是教師可充分利用的培養創新意識的更廣闊的實踐空間。

又如學生思維的拓展，往往與這些古代文學深層次文化啟發分不開。我在講授《陳涉世家》一文時，我先引導學生：文章對陳勝的描寫和塑造，是著眼于表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的作用，詳細展示了他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干。我在講課時，先大肆渲染陳勝的大智大勇形象，學生聽得情趣盎然。然后，話鋒一轉，提出疑問：本文中司馬遷所傾注的，不單單是對“揭竿而起”的草莽英雄的頌揚，《史記》或其他文獻中，更多的筆墨竟用在對英雄人物悲劇命運的揭示。為了進一步拓展學生的思維，我布置學生課后自行查閱張楚政權衰亡的原因。兩天后，反饋回來的答案基本達到一致：陳勝后來滋長了驕傲情緒，聽信讒言，誅殺故人，與起義群眾的關系日益疏遠。……秦二世二年十二月，陳勝退至下城父（今安徽蒙城西北），被判徒莊賈殺害。“張楚”政權至此遂亡。

毋庸置疑，學生課后必定對《史記》記事寫人的方法進行了挖掘，查閱了相關資料。教師根據學生的實際情況，完全可以拋開教材教參的束縛，廣泛搜集材料，更深層次地去挖掘中國傳統文人的獨立人格和精神世界，從而完成了教學過程中學生與作品人物之間的一段交流的心路歷程。正是因為對文言文中傳統文化的有力拓展，讓學生從一個全新的角度，全力思考、傾心感受，領會并理解文本之外的深義，為深入探究枯燥的文言課文提供了條件。只有對傳統文化“量”的占有達到了一定的程度，對文言文中涉及的文化進行深層次的拓展，才能實現文言文教學的創新性的飛躍。

四、想象力的培養是創新意識形成的有效途徑

想象是創新的翅膀，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”所以，啟發學生的發散思維，是培養學生創新意識的有效途徑。語文學科本來就有廣闊的空間和豐富的想象力，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。孟子的《魚我所欲也》所論證的“舍生取義”的觀點，寧死不受“嗟來之食”；為正義，可以放棄“萬鐘”之俸祿，不禁使人浮想聯翩：不義之財不可取，喪失原則的“好處”不可取，泛濫的物欲不可取。學生對這種意境的個體化、具體化的想象，也就是其創造能力和創新意識的再現，學生就會派生出五彩繽紛的思維：聞一多面對國民黨特務的威脅，從容赴死、劉胡蘭面對閻錫山軍隊的淫威，慷慨就義、5.12汶川大地震發生的關鍵時刻譚千秋老師臨危不懼，把生的希望留給了自己的學生……又如學完《大道之行也》、《桃花源記》等課文后，可以引導學生進行想象能力的訓練：封建時代人們對自由、富足、幸福、和諧的寄托與追求，到今天不再是一種夢想了，讓學生以《與陶淵明對話》、《假如陶令生活在今天》等為題寫作。學生自然會發揮自己的想象力，從政治、經濟、文化等多個方面暢想新時期社會經濟的蓬勃發展……這些無疑是想象力給了學生創造性的動力：在自由想象的同時，學生不僅陶冶了情操，凈化了感情，而且創造性地開拓了思維，收到一箭雙雕的教學效果。

綜上所述，創新意識就是要求在感知和理解的基礎上，進行個性化的再創造。在中學文言文教學中，應該鼓勵和引導教學和學習的主體，不盲從權威，不迷信書本，不拘泥模式，善于發現，大膽探索，勇于開拓。這是培養文言文教學創新意識的重要環節，也是文言文教學的重要手段，只有這樣，才能更有效地吸收祖國傳統的文化，發揮傳統文化中的優秀內涵，才能培養出更具創新精神和創新意識的時代新人。

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