專(zhuān)深博學(xué)日新

馬智爐

（浙江省臨海市大田初級(jí)中學(xué)）

摘 要：在當(dāng)前的素質(zhì)教育中，教師越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，而要培養(yǎng)初中學(xué)生的《歷史與社會(huì)》學(xué)科核心素養(yǎng)，首先教師要具備較強(qiáng)的學(xué)科核心素養(yǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，歷史與社會(huì)教師在教授非本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容時(shí)，往往采用“照本宣科”式的教學(xué)方式。這嚴(yán)重制約了教師自身學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，也影響了學(xué)生歷史與社會(huì)核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；歷史教學(xué)；結(jié)合教學(xué)

要使學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史與社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)，我們歷史與社會(huì)教師必須提升自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)科核心素養(yǎng)。結(jié)合個(gè)人的體會(huì)，我覺(jué)得初中歷史與社會(huì)教師應(yīng)該通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)：

一、專(zhuān)深——精深足量學(xué)通史

初中的歷史與社會(huì)教材，從內(nèi)容編排看，七年級(jí)以地理知識(shí)為主，八、九年級(jí)基本以歷史為主。而在這短短的三個(gè)學(xué)期多一點(diǎn)的時(shí)間里，我們會(huì)接觸到幾百萬(wàn)年來(lái)的中外歷史。內(nèi)容的時(shí)空跨度非常大，導(dǎo)致許多的歷史知識(shí)被孤立地呈現(xiàn)給學(xué)生。但是歷史事件的發(fā)生都會(huì)有它的前因后果。如果不把他們加以聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的難度會(huì)加大許多。因此，我們歷史與社會(huì)教師只有通讀歷史，掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，才能不被教材所局限、所左右，才能盡可能地將真實(shí)的歷史還原給學(xué)生。除了自己在大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，許多史學(xué)大家所著的通史都是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的：（1）錢(qián)穆先生所著的被譽(yù)為最具傳統(tǒng)文人色彩的通史——《國(guó)史大綱》；（2）翦伯贊先生所著的《中國(guó)史綱要》；（3）呂思勉先生所著的《中國(guó)史通史》等。還有二十四史、《資治通鑒》、外國(guó)歷史等，都是我們?cè)诮虒W(xué)之余應(yīng)該加以閱讀的。只有詳細(xì)了解了各種歷史知識(shí)之后，我們的教學(xué)才能做到旁征博引，把更豐富、更全面的歷史知識(shí)傳授給學(xué)生，才能更有效地提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、廣博——學(xué)科綜合適多元

當(dāng)今社會(huì)日益多元化，體現(xiàn)在我們的教材中則是學(xué)科知識(shí)的日益多元化，初中的歷史與社會(huì)就綜合了原來(lái)的地理、歷史知識(shí)以及社會(huì)學(xué)科的知識(shí)。因此，我們教師不能僅僅局限于自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，必須廣泛地獵取其他專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。這樣才能適應(yīng)日益多元化的教材。比如歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)《綜合探究一對(duì)比早期區(qū)域文明之間的異同》這課中，就需要用到相關(guān)的地理知識(shí)。在講授歷史與社會(huì)七年級(jí)上冊(cè)《綜合探究三 如何認(rèn)識(shí)區(qū)域——以南非為例》這課時(shí)，在介紹南非的區(qū)域人文特色就需要相關(guān)的歷史知識(shí)。再如，在講授歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)《璀璨的科技與藝術(shù)》時(shí)，就同樣需要教師具備一定的科技知識(shí)以及文學(xué)、宗教、繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等藝術(shù)知識(shí)。這樣，歷史課才會(huì)變得生動(dòng)、豐富、精彩。我們可以給學(xué)生分析王羲之《蘭亭序》的書(shū)法特色，可以給學(xué)生分析顧愷之《洛神賦圖》的藝術(shù)成就，也可以給學(xué)生分析云岡石窟大佛的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)生也就會(huì)更加喜歡我們的課程。

《中庸·第二十章》就闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)該要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，其中第一位就是“博學(xué)”。因此，初中歷史與社會(huì)教師，除了要鉆研本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，還要盡可能廣泛地了解文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等非專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷使自己的知識(shí)多層化、多元化。這樣才能在平時(shí)的授課中使不同專(zhuān)業(yè)的知識(shí)相互支撐、不同學(xué)科的知識(shí)相互滲透、不同領(lǐng)域的知識(shí)有機(jī)整合，才能在教學(xué)中具有更廣闊的胸襟和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，才能更好地提升自己和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、日新——與時(shí)俱進(jìn)求發(fā)展

社會(huì)在不斷進(jìn)步、變化，考古也在不斷推進(jìn)，我們所了解的歷史也在不斷變化。因此，作為初中的歷史與社會(huì)教師，在充分鉆研教材的同時(shí)，還要積極關(guān)心、了解歷史與社會(huì)學(xué)術(shù)的發(fā)展。《歷史教學(xué)》總編輯任世江先生曾經(jīng)感嘆現(xiàn)今的初中歷史教師“由于考試等各種制度的束縛，使中學(xué)歷史教師視課本為雷池，不敢越半步。久之成習(xí)，中學(xué)教師多數(shù)不關(guān)心學(xué)術(shù)發(fā)展”。這樣會(huì)使我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育中傳授一些過(guò)時(shí)、失實(shí)的知識(shí)，不利于學(xué)生歷史與社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。

因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，了解、關(guān)注國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。比如，我們應(yīng)該多關(guān)注考古的發(fā)展。在講述我國(guó)原始人類(lèi)遺址時(shí)，就可以介紹我國(guó)2016年的考古成就：云南江川甘棠箐舊石器遺址中發(fā)現(xiàn)了世界上目前最早的木制品。在講述河姆渡遺址時(shí)也可以順便介紹余杭良渚遺址近年發(fā)現(xiàn)的我國(guó)迄今最早的大型水利工程，這也是世界上目前最早的攔洪水壩系統(tǒng)，距今約5000年，比大禹治水還要早。

唐代大文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為初中的《歷史與社會(huì)》教師要傳學(xué)生以學(xué)科核心素養(yǎng)之道、授學(xué)生以真實(shí)歷史之業(yè)、解學(xué)生以人生成長(zhǎng)之惑。就應(yīng)該精深地學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、廣博地學(xué)習(xí)非專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、時(shí)常了解學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，不斷提升自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

朱慕菊.走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)[M].北京師范大學(xué)出版社，2002.

編輯 李建軍