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傳統(tǒng)電視文化類節(jié)目崛起之路

2017-06-29 10:20:57杜佩
采寫編 2017年2期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新策略以人為本

杜佩

內(nèi)容提要:中央電視臺繼“中國漢字聽寫大會”“中國成語大會”“中國謎語大會”等傳統(tǒng)文化類節(jié)目之后推出“中國詩詞大會”,獲得廣泛關(guān)注。節(jié)目以傳承中華民族傳統(tǒng)文化為載體,以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的節(jié)目主旨,設(shè)計(jì)了知識性、趣味性、娛樂性、可視性為一體的節(jié)目形式,選拔來自全國范圍的詩詞愛好者參與其中,并邀請?jiān)娫~大家就詩詞進(jìn)行解析,節(jié)目以受眾為本的設(shè)計(jì)理念和傳承中國文化的正能量內(nèi)涵,一經(jīng)推出就獲得強(qiáng)烈的社會效應(yīng)和一致好評。

關(guān)鍵詞: 《中國詩詞大會》; 以人為本; 創(chuàng)新策略

傳統(tǒng)文化類節(jié)目在中國的電視節(jié)目形態(tài)中一直處于小眾地位,很難在市場上占據(jù)一席之地。《中國詩詞大會》通過唐詩宋詞帶領(lǐng)國人重溫中國傳統(tǒng)文化的魅力,不僅保留了傳統(tǒng)文化節(jié)目的品質(zhì)和風(fēng)格,在節(jié)目上運(yùn)用行之有效的創(chuàng)新策略,把中國的原創(chuàng)傳統(tǒng)文化節(jié)目提高到了一個新的層次,為傳統(tǒng)文化節(jié)目的崛起開辟了道路。

一、 以詩詞為傳播中華傳統(tǒng)文化的載體

中華民族的文化歷史悠久,傳承千年,人文氣息濃厚,唐詩宋詞是我國民族文化的瑰寶,《中國詩詞大會》以此作為節(jié)目的內(nèi)核和載體,具有很高的立意和價值。詩詞不僅是古人的智慧結(jié)晶,亦是豐富的古代文化,《中國詩詞大會》的詩詞文化貫穿節(jié)目的各個環(huán)節(jié),無論是在開場時以誦讀的形式被表現(xiàn)出來的詩詞,還是競技過程中的關(guān)卡,都是圍繞著詩詞所展開的問題設(shè)置、深入解析,讓觀眾在觀看節(jié)目的過程中充分領(lǐng)略詩詞所賦予的語言美、音韻美和意境之美,從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)文化帶給人的影響。同時,節(jié)目組所選取的作品也非常考究,入選的詩詞不生僻,為觀眾廣泛熟知為基本準(zhǔn)則,同時語言精美凝練,富含深厚的文化內(nèi)涵,詩詞作品中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,無論是歷史典故還是人文風(fēng)貌,以及特定時期的作者情感。詩詞多出自名師大家,蘇軾、王安石、李清照等經(jīng)典作品,或是詩詞主人公是大眾耳熟能詳?shù)臍v史名人,受眾在收看節(jié)目的過程中,不僅對歷史人物和歷史背景有更加深入的了解,而且節(jié)目借助詩歌這個載體,對歷史進(jìn)行細(xì)致的剖析和點(diǎn)評,通過畫面的視聽效果,給予受眾豐富的視覺體驗(yàn),進(jìn)而提升了節(jié)目的內(nèi)涵和深度。

二、以受眾為本的節(jié)目設(shè)計(jì)理念

《中國詩詞大會》節(jié)目設(shè)置處處以人為本,無論是詩詞題面的熟悉度和親切感,還是賽制的安排。中國的詩歌文化歷史悠久,作品浩如煙海。節(jié)目組選擇“熟悉的陌生題”,作為推廣的契機(jī), 很好迎合了大眾。節(jié)目組所選擇的的詩詞有許多是中小學(xué)課本上的知識,通過這些“熟悉的陌生題”帶觀眾領(lǐng)略詩詞文化的精髓,通過詩詞之美傳遞中國文化的魅力。節(jié)目在賽制上的安排充分調(diào)動觀眾的參與興趣,讓人眼前一亮,較其他益智類、競技類節(jié)目有所創(chuàng)新。

比賽環(huán)節(jié)分為個人追逐賽和擂主爭霸賽兩部分。個人追逐賽上,一名選手與百位挑戰(zhàn)者同場競技,這種不可預(yù)知性的一對多、以點(diǎn)對面的比賽模式,避免了場上選手互動不足的缺憾。創(chuàng)新的賽制和公平的評判標(biāo)準(zhǔn),給予挑戰(zhàn)者更多參與機(jī)會,增加了比賽的戲劇性和觀賞性,并且設(shè)置了“返場環(huán)節(jié)”,讓高水平的選手二次參與節(jié)目,提升了節(jié)目的期待度和吸引力。賽制公平公正的原則調(diào)動了參賽選手和挑戰(zhàn)者的積極性,并且百名挑戰(zhàn)者都有上臺打擂的機(jī)會。簡單好玩的游戲規(guī)則,使臺上的參賽選手和電視機(jī)前的觀眾都參與其中,而不是只有參賽選手參與其中,電視機(jī)前的觀眾可以通過手機(jī)答題參與到節(jié)目中去,形成一種全民答題、全民參與的風(fēng)貌。不僅如此,節(jié)目以人為本的設(shè)計(jì)理念還體現(xiàn)在參賽選手覆蓋面廣,參賽選手來自各行各業(yè),覆蓋各年齡段。

三、在制作上行之有效的創(chuàng)新策略

在媒體競爭日益激烈的今天,各種電視節(jié)目都在尋求創(chuàng)新和發(fā)展的新思路,作為國家級電視臺,央視也不例外。《中國詩詞大會》作為一檔植根于中國傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)節(jié)目,無論在形式上還是技術(shù)上都進(jìn)行大膽創(chuàng)新,把中國傳統(tǒng)元素融入其中。首先,節(jié)目的片頭、宣傳片等都是中國典型水墨畫的風(fēng)格,明月、竹林等元素的應(yīng)用以及飄逸的動畫效果,既表現(xiàn)出寫意山水的意境,又給節(jié)目鋪陳了典雅的中國風(fēng)基調(diào),且畫面所配的背景音樂也運(yùn)用了笛、簫等民族樂器,營造出行云流水的音樂風(fēng)格。在細(xì)節(jié)處,嘉賓席的桌椅都帶有古代家具紋飾,富有古典風(fēng)味,整個演播室營造的古典情境和諧統(tǒng)一,節(jié)目內(nèi)容環(huán)節(jié)也設(shè)計(jì)別有新意。

節(jié)目內(nèi)容環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之處主要有以下幾方面:首先,是節(jié)目的賽制設(shè)計(jì),系統(tǒng)合理。節(jié)目的主體是詩詞的比拼,題型的設(shè)計(jì)上并沒有生硬的考察參賽選手對詩詞的記憶能力,而是采用一系列靈活新穎與之有關(guān)的題型。其次,節(jié)目以嘉賓點(diǎn)評提升含金量,在節(jié)目中,點(diǎn)評嘉賓以淵博的學(xué)識、流暢的語言為詩詞添加注解,并講解其中蘊(yùn)含的典故和深意,對詩詞的內(nèi)容做出了豐富的補(bǔ)充,不但增加了節(jié)目深度和廣度,也起到了普及傳統(tǒng)文化知識的作用。此外,節(jié)目的核心成員——選手,他們是節(jié)目組跨越大江南北從各行各業(yè)中選拔出來的,跨年齡段跨職業(yè)的選拔方式使節(jié)目有良好的群眾基礎(chǔ)。《中國詩詞大會》突破傳統(tǒng)形式,大膽應(yīng)用了現(xiàn)代技術(shù),把演播廳變成中國風(fēng)的室內(nèi)放映廳,場面恢宏,給受眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊。最后是主持人的魅力。一名出色的主持人對于這樣一檔大型原創(chuàng)傳統(tǒng)文化節(jié)目至關(guān)重要。董卿對《中國詩詞大會》的把握優(yōu)雅自如。無論是對于詩詞的韻律掌控,還是飽滿的激情以及語言表達(dá)技巧,把詩詞的情感發(fā)揮得淋漓盡致,為節(jié)目錦上添花。

四、 結(jié)語

《中國詩詞大會》延續(xù)了《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目系列的口碑和品質(zhì),在周末黃金檔眾多熱播綜藝節(jié)目中成功突圍,并受到了一致好評。這檔節(jié)目不但力求創(chuàng)新,同時也堅(jiān)持著正確的創(chuàng)作導(dǎo)向,節(jié)目堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,從節(jié)目制作播出收獲的高收視率以及廣泛好評便可展示出大眾對于節(jié)目的認(rèn)可。不僅需要堅(jiān)持以人為本的節(jié)目制作理念,同時媒體應(yīng)謹(jǐn)記傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的媒體使命,無論社會如何發(fā)展、科技如何進(jìn)步,對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承始終都是媒體需要承擔(dān)的光榮使命。最后,創(chuàng)作有時代特色的精品節(jié)目。時代在發(fā)展進(jìn)步,對于電視節(jié)目的需求也不盡相同,優(yōu)秀的原創(chuàng)文化類節(jié)目同樣需要應(yīng)勢而上,打造出時代精品。

參考文獻(xiàn):

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[3] 王永亮,謝聰.批評話語分析視角下語篇的解構(gòu)與建構(gòu)[J].瘋狂英語(理論版),2016(2).

[4] 鄒加倪.原創(chuàng)傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新策略研究——以央視《中國詩詞大會》為例[M].傳媒,2016(07).

(作者系河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2015級廣播電視碩士在讀)

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