淺談學(xué)生養(yǎng)成教育途徑與方法

逯紅偉

[摘 要]在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，教師對(duì)學(xué)生的身心成長起著不可估量的重要作用，應(yīng)從教師自身影響力、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、注重傳統(tǒng)文化教育的作用、長期逐步進(jìn)行養(yǎng)成教育幾個(gè)方面研究學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑和方法，加深現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

[關(guān)鍵詞]養(yǎng)成教育；班主任；言傳身教；傳統(tǒng)文化

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）12-0080-01

現(xiàn)行的教育方針明確指出，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從中可以看出，我國的教育始終把德育放在前面，學(xué)校是教育立德樹人的主陣地，是學(xué)生健康成長的“第二家庭”。

學(xué)校教育過程中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)良好的品德與生活習(xí)慣。而從現(xiàn)實(shí)來看，學(xué)校教育在認(rèn)識(shí)上還存在一定的誤區(qū)。比如以學(xué)生分?jǐn)?shù)為主的考核評(píng)價(jià)體系，以成績論英雄，致使大部分教師“只教書，不育人”，加之社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致部分學(xué)生的思想處于迷茫狀態(tài)，沒有正確的人生觀、價(jià)值觀，自以為是，胸?zé)o大志，自私自利，無責(zé)任感，不尊敬師長，不懂得感恩。甚至有時(shí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，精神空虛、沒有方向，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，就更談不上有良好的生活習(xí)慣。

一、積極發(fā)揮教師自身的影響力

學(xué)高為師，身正為范。教師就是學(xué)生崇拜的偶像，是傳播正能量的直觀有效的載體。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，教師的世界觀、人生觀、道德品行通過影響學(xué)生而影響著國家的未來。因此，教育界經(jīng)常提的師德教育尤為重要，可以說任重而道遠(yuǎn)。作為一名教育界的先鋒——班主任，更應(yīng)該努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，不斷學(xué)習(xí)德育新理念，加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說過，教師的世界觀和他的言行、他的生活，他對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生。這正是人們所說的有怎么樣的班主任就有怎么樣的學(xué)生。在班級(jí)管理中，班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)，應(yīng)采取認(rèn)真積極的態(tài)度、科學(xué)有效的管理方式。初中階段是個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期，受其自身生理、心理、知識(shí)等因素的影響，往往存在對(duì)新生事物感興趣、好奇心強(qiáng)、自我約束能力差、是非辨別能力差等特點(diǎn)，最容易在這個(gè)階段出問題。作為班主任，必須牢牢把握這一特征，因勢利導(dǎo)、言傳身教，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活得到良好健康的發(fā)展。

二、注重傳統(tǒng)文化教育的作用

我國偉大的教育家和思想家孔夫子在治國的方略上主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是高尚的治國之道。我想，治理班級(jí)和治理國家有相同之處。 “其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，作為教師，我們的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，在許多事情上，我覺得身教重于言教。記得我剛接手現(xiàn)在所帶的七年級(jí)時(shí)，由于班額大、學(xué)生人數(shù)多且沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，每次進(jìn)教室我就看到地面上紙片亂飛，批評(píng)了好幾次都不見效。于是我只要看到教室的地面上有紙片，就親自彎腰撿起來，然后放進(jìn)垃圾桶里，學(xué)生看見我這樣做，不約而同紛紛低下頭去動(dòng)手撿拾自己桌子下面的垃圾。令我高興的是，不到兩周，學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成了，把撿地上的紙片變成不再往地面亂扔廢紙，教室里的衛(wèi)生也好起來了。并且他們還把這種習(xí)慣帶到校園里，帶回家里，只要看到地面上有紙片就會(huì)隨手撿起來扔進(jìn)垃圾箱。我班每周都被值周組評(píng)為文明班集體。

傳統(tǒng)的教育觀念仁、義、禮、智、信，德孝應(yīng)為先的思想要在平時(shí)的教育中體現(xiàn)出來。班主任在建設(shè)班級(jí)文化時(shí)，要把“社會(huì)主義榮辱觀、價(jià)值觀”落到實(shí)處，把學(xué)生德育工作要求常態(tài)化、具體化。使德育變?yōu)榭吹靡姟⒚弥⒆龅玫降陌嗉?jí)日常事務(wù)，大力倡導(dǎo)做小事、做好事。學(xué)生的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)通過各種各樣的方式表現(xiàn)在班級(jí)日常小事中。在素質(zhì)教育中，如果忽視了小問題，就會(huì)因小失大，最終影響學(xué)生良好道德品行的養(yǎng)成，因此，班級(jí)事務(wù)無小事，件件小事能育人。

三、養(yǎng)成教育是一個(gè)長期逐步提高的過程

學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)艱巨而瑣碎的工作，不是一兩天就能形成的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)知、情、意、行相互轉(zhuǎn)化和相互促進(jìn)的過程。因此，養(yǎng)成教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，注重科學(xué)性和藝術(shù)性，按照全面性、可行性、適用性、差異性的原則，認(rèn)真分析形式的發(fā)展和變化，因勢利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。從學(xué)生思想上做工作，讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨榮辱，從實(shí)踐活動(dòng)中指出缺點(diǎn)錯(cuò)誤、警示大家，教育學(xué)生做到講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約、懂得感恩、胸懷寬廣、熱愛生活等。

總而言之，養(yǎng)成教育主要是通過各種各樣的活動(dòng)隨時(shí)隨刻讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，它以各種活動(dòng)為教育載體，學(xué)生在活動(dòng)中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，從而在生活中自覺養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)。“育才造士，為國之本。”只有高度重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的合格建設(shè)者和優(yōu)秀接班人。

（責(zé)任編輯 斯 陌）