小鮮肉、老戲骨以及老臘肉

小鮮肉、老戲骨以及老臘肉

“小鮮肉”這個網絡熱詞兒，據考證始于2014年，與其他那些過一陣就湮滅無聞的熱詞兒相比，如今的熱度依然高企。如果悉心觀察就會發(fā)現(xiàn)，維持其熱度的動能已發(fā)生了變化，由當初比較正面的人設“陽光健康帥氣高大上”受到粉絲瘋狂追捧，變成了來自業(yè)內外偏重于負面的詬病。

“小鮮肉”用以指代那一類年紀很輕、長相俊美、身材碩健的男藝人。所謂“小”，是年齡不能太大，最大也不能超過25歲；“鮮”，是其長相像女孩那么俊俏、鮮嫩，更重要的是感情經歷不能太復雜；“肉”，指其并不娘，而是身形健美、有肌肉的純爺們兒。可見小鮮肉幾乎滿足了一般女性特別是少女對夢中情人的全部想象，也非常合家庭主婦或富婆等有閑階級女性的胃口。不得不承認，在這個倫理道德觀仍以男權為中心的社會，有關性別文化的審美范式及取向大都是男性視角，而小鮮肉則是完全的女性視角，不僅是一個頗有“女權”色彩的稱謂，盡顯女性優(yōu)越感，甚至還有一抹濃重的“男色”色彩。

小鮮肉堪稱當代韓國人的一大發(fā)明，是以時尚、流行元素及商業(yè)影像手段包裝打造的“美男偶像”，隨韓流涌入中國，將一些少女與主婦們迷得五迷三道。應該說，這是有史以來大韓民族向中國如此高調反向輸出的文化符號及產品，可謂針對當代中國人幾乎能吞得下整個世界的好胃口及“崇洋媚外”的審美消費取向而批量定制的“韓式文化便當”，然而這并非純正的韓國本土文化，而是歐美時尚流行文化的韓式山寨版。

韓國小鮮肉在中國如入無人之境，也大大地激發(fā)了本土文化娛樂業(yè)打造“民族小鮮肉”的豪情，不過，仍然走的是引進模仿之路，最初的“民族小鮮肉”都是從韓國“出口轉內銷”（韓國培養(yǎng)、在韓國演藝界混出頭臉又回國發(fā)展）的中國男孩，近幾年才出現(xiàn)了劉昊然、吳磊、TFBOYS等國產小鮮肉，在全民支持“國貨”的呼聲中也火得一塌糊涂。

小鮮肉有一個現(xiàn)成的反義詞——老戲骨，有些老戲骨出道很早，年輕時顏值頗高，也曾是“鮮肉”，但那時不是這么個叫法，而是叫“偶像”“小生”。如今老戲骨都已是老臘肉，卻還剩一根很硬朗朗的“骨頭”，在戲里不論放在哪兒，都能撐起一方天空，可以說是“臘肉包骨頭”。

然而時代不同了，影視作品的各種要素資源以及生產、運作方式都已完全市場化，追求版權、收視、票房、衍生品等多種價值形態(tài)的收益最大化成了影視劇制作商、投資商的終極目標，在國內影視娛樂消費市場年輕化的浪潮中，小鮮肉成了影視劇的基本收益保障，老戲骨的骨頭再硬，戲再好，也只能甘當小鮮肉的“綠葉”，身價在要素市場也掉得厲害，有時某部單片中幾十位老戲骨的總片酬還抵不上一位小鮮肉。

許多老戲骨年輕時也不是省油的燈，老了也不省油，甚至耗油更厲害，還凈冒黑煙。2016年以來，伴隨著一些小鮮肉耍大牌、演技差、招妓等負面事件傳出，一些老戲骨也在不同場合抨擊小鮮肉，話雖中情中理，卻彌漫著一股醋味兒，加之媒介輿論推波助瀾，一些小鮮肉的形象轟然倒塌，令一些愛小鮮肉愛到骨頭里的女粉傷心欲絕，如遭老公出軌或被戀人拋棄之晴空霹靂。

一撥又一撥的小鮮肉形象指數(shù)達到峰值后由高走低是必然規(guī)律，因為小鮮肉的保鮮期都很短，他們不可能永遠停留在25歲以下，終有一天會變成像現(xiàn)在的萊昂納多那樣皮糙肉厚、肚腩隆起、“面目猙獰”的大老爺們兒。再說小鮮肉也有七情六欲，不可能不找女朋友、結婚或過正常人的生活。一旦小鮮肉過了保鮮期，或個人情感被曝光，便意味著“國民男友”的偶像基座開始頹圮；而一旦到了靠八卦和負面輿論維系關注度的程度，小鮮肉就變質了。

小鮮肉應居安思危，提早謀求轉型，變成老戲骨似乎是個不錯的歸宿，不然就會直接變成臘肉。