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初中數(shù)學(xué)課堂直觀教學(xué)研究

2017-06-23 11:35:12龐淑蕓顏顯能
廣西教育·A版 2017年4期
關(guān)鍵詞:教材數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)

龐淑蕓++顏顯能

【摘要】本文闡述了2012年人教版初中數(shù)學(xué)教材的變化特點(diǎn)及其依據(jù),論述了通過同課異構(gòu)方式研究直觀教學(xué)需要注意的問題以及在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用直觀教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 直觀教學(xué)

同課異構(gòu)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2017)04A-0084-02

一、2012年人教版初中數(shù)學(xué)教材的變化特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)論依據(jù)

2012年人教版初中數(shù)學(xué)教材的使用已有一段時(shí)間,教師在教學(xué)中也獲得了一些理論和實(shí)踐的積累。通過研究教材,我們發(fā)現(xiàn)新教材普遍存在一些引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)象的引導(dǎo)語(yǔ),經(jīng)過統(tǒng)計(jì)主要有:“你能發(fā)現(xiàn)……”“觀察……”“你能看出……”“你發(fā)現(xiàn)有……規(guī)律?”“式子有……特點(diǎn)?”等。這些要求學(xué)生進(jìn)行觀察以獲得感性認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)語(yǔ)大量出現(xiàn)在概念學(xué)習(xí)之前,教材與以往版本相比,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)從直觀上感受知識(shí),在教材的教學(xué)處理上,新教材體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生通過感性認(rèn)識(shí)感受知識(shí)外在的形式,通過體驗(yàn)課堂教學(xué)內(nèi)容和獨(dú)立思考,將這些感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的理性邏輯認(rèn)識(shí)的趨勢(shì)。

教材的這種變化也是基于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的科學(xué)論斷而做出的調(diào)整。客觀事物作用于感官,引起感覺形成映像,并且認(rèn)識(shí)主體大概了解這些映像的外部關(guān)系,“這是認(rèn)識(shí)過程的第一階段”。初中學(xué)生抽象知識(shí)學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力沒有完全成熟起來(lái),抽象數(shù)學(xué)知識(shí)如果能通過具體而直觀的事物形成感性知識(shí),將有助于學(xué)生對(duì)這些知識(shí)以及知識(shí)之間的聯(lián)系形成大概的感受,更有利于學(xué)生在反復(fù)的訓(xùn)練中順利完成數(shù)學(xué)思考的抽象過程,去掌握更抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)。從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐,這就是認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)客觀實(shí)在的辯證途徑。如果數(shù)學(xué)課程改革更側(cè)重學(xué)生解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力,那么在教學(xué)開始之初,生動(dòng)的直觀方式必不可少。如果我們站在更高的層面將數(shù)學(xué)作為科學(xué)研究必要的知識(shí),這樣的科學(xué)研究更應(yīng)該重視感性材料的收集,以備理性對(duì)其進(jìn)行整理:“科學(xué)是實(shí)驗(yàn)的科學(xué),科學(xué)就在于用理性的方法去整理感性材料。”

從教育學(xué)的發(fā)展歷史看,“直觀性”作為一種教學(xué)原則,早在17世紀(jì)捷克著名教育家夸美紐斯的論述中,通過《世界圖解》這本帶有100多幅插畫的教科書呈現(xiàn)為教育者有意識(shí)的教育行為,旨在利用學(xué)生多種感官獲得豐富生動(dòng)的表象和感性經(jīng)驗(yàn),從而全面地掌握知識(shí)。這些在教育學(xué)發(fā)展歷史中確立的原則直到今日仍為當(dāng)代教育教學(xué)活動(dòng)的各種理論奠定基礎(chǔ)。

回到現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,雖然認(rèn)識(shí)論和教育學(xué)為初中數(shù)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),但定性的論斷仍需要定量的研究作為教學(xué)研究的依據(jù)。通過同課異構(gòu)的方式對(duì)某些課時(shí)進(jìn)行對(duì)比將是很好的論證。

二、通過同課異構(gòu)方式研究直觀教學(xué)應(yīng)注意的問題

基于教材的初步印象和對(duì)理論的再學(xué)習(xí),我們認(rèn)為直觀教學(xué)的方式在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中具有導(dǎo)向作用,通過對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)真梳理,我們挑選了三個(gè)課時(shí)用于同課異構(gòu)的研究,分別是:“勾股定理活動(dòng)課——螞蟻怎么走最近”“有理數(shù)的除法”和“直線、射線、線段”。

通過同課異構(gòu)對(duì)比發(fā)現(xiàn),如果直觀教學(xué)想取得理想效果必須注意以下幾個(gè)方面:

首先,多媒體投影仍然是直觀教學(xué)最主要、最便捷的手段,但不是唯一的手段。在教育技術(shù)發(fā)展的過程中,數(shù)學(xué)教學(xué)的教具從模型發(fā)展到電教設(shè)備、多媒體投影等電子技術(shù)。關(guān)于直觀教學(xué),許多教師第一時(shí)間想到的就是用投影投出課件和一些動(dòng)畫作為輔助教學(xué)的手段。這些思路在直觀教學(xué)的設(shè)計(jì)中是正確的,也是最常用的,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是直觀教學(xué)的全部。直觀教學(xué)在于首先增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn),因此除了電教設(shè)備的投影之外,還有許多可以利用的直觀教學(xué)資源,例如,教師將某些數(shù)學(xué)模型帶入課堂輔助教學(xué)、利用圖片或者視頻增加學(xué)生的直觀感受等。

其次,教師要善于利用課堂周圍的事物幫助學(xué)生了解如何將知識(shí)應(yīng)用于生活中,例如,在教授“直線、射線、線段”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生想象將南寧市筆直的民族大道向兩端無(wú)限延伸、手電筒的光線和筆,獲得直線、射線、線段的直觀感受,從本質(zhì)上理解這三個(gè)概念的區(qū)別,這比直接畫這三種圖形讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)來(lái)得更為直觀,學(xué)生的印象更為深刻,并且能加深學(xué)生對(duì)幾何圖形來(lái)源于生活的認(rèn)識(shí)。

再次,運(yùn)用簡(jiǎn)單的物品,特別是學(xué)生手頭可以立即使用的物品,幫助學(xué)生制作教具。例如,在教授“螞蟻怎么走最近”時(shí),教師可讓學(xué)生自己動(dòng)手糊一個(gè)正方體與長(zhǎng)方體,然后根據(jù)題意展開,讓學(xué)生自己去體會(huì)每一個(gè)圖形都有三種展開方式,而正方體的三種展開是一樣的,但長(zhǎng)方體的三種展開就存在差異。這種通過動(dòng)手操作去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)給抽象能力強(qiáng)的學(xué)生帶來(lái)的好處并不明顯,但對(duì)抽象能力與想象能力一般的學(xué)生來(lái)說確實(shí)是非常有效和必要的,它比教師直接投影展示來(lái)得可信且印象深刻。

三、反思與推進(jìn)——對(duì)初中數(shù)學(xué)直觀教學(xué)的幾點(diǎn)建議

第一,直觀教學(xué)的目的最終要將學(xué)生從感性經(jīng)驗(yàn)引向?qū)Τ橄蟾拍畹乃伎肌母行哉J(rèn)識(shí)進(jìn)入對(duì)概念的抽象思考,是初中數(shù)學(xué)直觀教學(xué)設(shè)計(jì)必須嚴(yán)格遵守的原則之一,教師可以從以下三點(diǎn)展開直觀教學(xué)的設(shè)計(jì),更好地幫助學(xué)生形成概念和邏輯思維:以生活情景或問題情境引入概念。學(xué)生對(duì)生活的觀察是最直接、最感性的認(rèn)識(shí),在沒有經(jīng)過概念化的邏輯思考前,教師需要留意生活細(xì)節(jié)并思考如何將這些生活的情景運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)發(fā)掘這一直觀教學(xué)的寶庫(kù);借助直觀的教具或試驗(yàn)(實(shí)驗(yàn))引入概念,這種引入概念的方式,側(cè)重于猜測(cè)、假設(shè)、實(shí)際操作、求證等,在數(shù)學(xué)課堂上以此構(gòu)建直觀教學(xué),能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生興趣愛好,并為物理和化學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);為了闡明問題而在授課過程中畫的圖,是非常獨(dú)特的數(shù)學(xué)直觀教學(xué)素材,這些圖形除了幾何課講解時(shí)候做出的圖形,還包括用于說明知識(shí)點(diǎn)關(guān)系的各種邏輯關(guān)系圖形,比如,教師為總結(jié)和梳理知識(shí)點(diǎn)而在黑板上畫出的樹狀圖、文氏圖等。

第二,對(duì)直觀教學(xué)的設(shè)計(jì)進(jìn)行展示應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用直觀教具,可以給學(xué)生以真實(shí)感、親切感,學(xué)生所得到的感性知識(shí)與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切,極大地豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),減少了數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性和概括性給初中生學(xué)習(xí)帶來(lái)的困難,幫助學(xué)生形成正確的概念。根據(jù)認(rèn)識(shí)論原理,人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的,直觀教學(xué)恰好豐富了感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容,因此一般情況下直觀教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)該多用于課堂教學(xué)的開始。但是如果課堂教學(xué)設(shè)計(jì)里采取引導(dǎo)學(xué)生通過大膽假設(shè)、觀察事例和獨(dú)立求證的方式,那么直觀教學(xué)的設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)做出調(diào)整。如果在某些知識(shí)點(diǎn)的講解已經(jīng)比較透徹的情況下,對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象做出解釋時(shí),可以設(shè)置懸念,然后再進(jìn)行直觀教學(xué)的展示,更有利于學(xué)生接受新的知識(shí)。總之,選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),正確地運(yùn)用直觀教具展示直觀教學(xué)的課堂設(shè)計(jì),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

第三,直觀教學(xué)需要學(xué)生能夠通過類比,返回現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造性地思考和解決具體問題;通過同課異構(gòu)的方式對(duì)直觀教學(xué)設(shè)計(jì)的效果進(jìn)行檢驗(yàn)仍有許多工作可以開展。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,我們必須通過對(duì)比學(xué)生利用獲得的抽象知識(shí)返回現(xiàn)實(shí)解決實(shí)際問題的能力是否有所提高來(lái)檢驗(yàn)直觀教學(xué)的設(shè)計(jì)是否成功。在教學(xué)實(shí)踐中,教師常常將學(xué)生的課后作業(yè)和測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)作為教學(xué)結(jié)果最重要的反饋,然而這是不夠的。直觀教學(xué)源于生活、發(fā)現(xiàn)生活和回到生活的特征,使得學(xué)生解決問題除了能完成作業(yè)和考試的要求外,還必須對(duì)生活中遇到的問題有所思考并能夠解決,這才是教育教學(xué)的最終目的。通過同課異構(gòu)的方式,我們可以對(duì)比某一課時(shí)直觀教學(xué)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)的學(xué)生接受知識(shí)方面的差異,特別是在一些抽象的、以概念為主的課時(shí)中運(yùn)用同課異構(gòu)的方式探討不同的課堂設(shè)計(jì)中哪種設(shè)計(jì)的教學(xué)效果更好,學(xué)生解決作業(yè)、測(cè)驗(yàn)和考試的問題正確率更高,對(duì)生活中遇到的類似的問題能獨(dú)立思考,將對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作有更明確的指導(dǎo)。

(責(zé)編 劉小瑗)

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