費玉良
【摘要】讓語文課堂學習真正發生,應確立“學為中心,以學定教,先學后教,順學而教”的教學觀,通過構建學本課堂模式,彰顯學生本體、學習本位、學科本色。本文以蘇教版四年級下冊第20課《池上》一文的教學為例,從“回歸原點,確定學習的高度”“明確基點,實現學習的效度”“尋找支點,彰顯學習的深度”“構建遠點,拓寬學習的廣度”四個層面闡述了構建小學語文“學本課堂”的具體做法。
【關鍵詞】核心素養 學本課堂 小學語文
在新課改的浪潮中,我們逐漸改變了以往熱鬧的“滿堂講、滿堂灌、滿堂問”的課堂教學模式,開始了從“重教師”到“重學生”的可喜轉變。然而,當我們沉浸在“教學結果圓滿”喜悅中時,學生卻陷入了“假裝學習”“被動學習”的狀態。
如何改變這種不良的“偽學習”,還學習以真面目,讓學習真正發生?我想,我們應確立“學為中心,以學定教,先學后教,順學而教”的新型教學觀,通過讓學引思,構建學本課堂新模式,使課堂真正成為彰顯學生本體、學習本位、學科本色,促進學生核心素養不斷提升的學堂。下面,筆者就以蘇教版四年級下冊第20課《池上》一文的教學為例,談談自己的相關實踐探索。
一、回歸原點,確定學習的高度
我們的教學活動必須建立在學生的認知發展水平和已有知識經驗的基礎之上。這意味著我們的語文教學必須把握好學生的學習起點,關注學生最近發展區,讓學生產生樂意學的愿望,繼而喚醒學生主動學的意識,這樣才能教給學生帶得走的會學的能力。
為此,我們在思量讓學生“學什么”時,首先應站在學生生命成長的立場上,以學生的獨特視角去解讀學科特性、文本內容,找到語文最基本的語言生長點;同時更要探明學生的學習已知點、興趣點和盲點……基于學情的準繩,才能找到教學實踐操作點,達到“以學定教”“因材施教”的效果,真正實現學生學習品質的提升和生命價值的引領。
根據這一出發點我們來確定《池上》一課的教學目標和學習內容:這首古詩,通俗易懂,活潑自然。因此,根據文本特點和年段特征,我認為這首古詩可以是嫁接童年的橋梁:四年級的孩子正處于無憂無慮的兒童時期,這首描繪古代兒童生活、充滿兒童情趣的古詩定能激發孩子們的情感共鳴,讓他們在字里行間尋找到屬于自己的童年快樂和美好印記。其次,這首看似簡單的古詩,也是學習古詩的引子。用這個例子,教會學生抓住詩眼,體會想象的方法,以一篇帶一類,教學生誦讀古詩的方法。這樣既能讓學生在學習過程中得到思想情感的熏陶,也能得到知識技能的錘煉,趣益結合的學習,定是學生喜歡的。
二、明確基點,實現學習的效度
“學本課堂”的構建,就是要尊重學生主體,強調學生主動獲取并建構知識體系,充分顯現學生自我發展、主動發展為根本的理想課堂。
為此,作為教師,我們要充分發揮學生的主觀能動性,創設“自主、合作、探究”的學習氛圍,給予學生更大的學習空間和時間,在靜思默想、合作交流、閱讀賞析等語文實踐活動中,喚醒他們積極的學習態度和濃厚的學習興趣,培養他們良好的自主學習和注重合作的習慣,不斷提高他們學會學習的核心素養。而教師的職責,則是為學生的“學”和“習”搭建有效的支架和橋梁。所以,從教學意義上看,這種“先學后教”不是簡單的對傳統教學過程的順序顛倒,而是一種教學觀的重新解構。
對于《池上》一課的學習,我也充分采用了“先學后教”的教學模式。課前向學生提出本課學習的基本點:讀準故事—學習生字—理解詩意。
從反饋的結果看,學生自學自悟能力是非常強的。三個生字“撐”“艇”“萍”,學生能運用字理研究、加減部件、看圖說明等多種方法加以記憶。而對于詩文的理解,我以“這首古詩到底給我們講了一個怎樣有趣的故事呢?能用自己的話來說一說嗎?”這個問題形式為突破,讓學生進行交流。絕大部分學生能通過觀察插圖,借助注釋等方法說清古詩的大致意思。
可見,“先學后教”對于培養學生“自主學習”的能力有莫大的作用。也只有解放學生的學習雙翼,才能讓他們在語文的天空中飛得更高遠。
三、尋找支點,彰顯學習的深度
學為中心的課堂,要求教師轉變教學的指導思想和思維方式,從對“教什么”“怎么教”的思考與設計轉為對“學什么”“怎么學”“如何導”的思考、追問和設計。但是,學為中心的課堂,不能一味地把學習的權利和任務交于學生,這種美其名曰的過度“放手”,實則是對“學本課堂”內涵的錯誤理解。在學生的學習過程中,教師的導學既不能越位,更不能缺位。
在《池上》的學習過程中,學生比較容易關注故事本身的情節性,卻很少能感受古詩內在的情趣性。為此,作為教師,應該用自身的語文素養及教育智慧順學而導,不著痕跡地引導學生向文本最深處漫溯。
在學生自讀自學,初步理解詩文大意的基礎上,我及時拋出問題“同學們,現在請大家再用心品讀,你會發現詩中有個字讓你感覺特別有情趣,特別有意思。”學生紛紛圈畫出“偷”“藏”。
“一個‘偷字讓我們感覺到妙趣橫生。那么大家想過嗎,小娃為什么要偷?他是怎么偷的?偷的結果又是怎樣的呢?”這一問題的設置,是順學而導的關鍵,催生喚醒了學生學習的好奇心,將其思維引向深入。再通過感知、思維、移情等體驗活動,激活內心情感波瀾,從而讓學生真真切切地感受到那份“偷”來的緊張刺激又樂趣無窮,促發自我認知建構,實現生命成長。
“那么,詩中還藏著什么呢?”對于這個有難度的問題,通過小組合作交流,學生的答案也是精彩紛呈:藏著偷采白蓮的那份童趣,藏著小娃天真爛漫的童真,更藏著白居易對自己童年的美好追憶。
在教師恰到好處的點撥下,學生通過探究求證,厚實著知識的底蘊,感受著人文的情懷,享受著學習的快樂,核心素養在學習過程中得以融通明亮。
四、構建遠點,拓寬學習的廣度
葉圣陶先生說:“教是為了達到不需要教。”學習,是為了更好地學習。這既是文本的自然延伸,也是學習過程的完善,更是生命的自然成長。所以,在教學過程中,我們應該有意識地培養學生學以致用的能力,可以有意識地引導學生橫向或縱向思維,或進行學科間的遷移,或由課內向課外延展……在拓展學生學習廣度的基礎上培養學生數字學習的核心素養,使之能主動適應“互聯網+”社會信息化趨勢。
《池上》教學結束,在學生感受偷蓮樂趣,學會悟詩方法后,我讓學生自己搜集描寫兒童生活的詩句,并運用課堂上習得的方法,嘗試走入詩人描繪的意境中。這樣,把學習的視野投入到更為廣闊的古詩世界。學生尋找到許多描寫兒童活動的古詩,描繪的畫面是那樣的豐滿有趣:
“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”一個“急”字,仿佛讓我看到他們看到黃蝶欣喜的笑顏,聽到他們發自心底的高興呼喊,讓我們也跟隨著他們的腳步快速奔跑……
“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”我在詩句中找到了一個“忙”字:兒童為什么這么忙呢?因為他們想抓住放風箏最好的時節。因為鄉村二月是生機勃勃的季節。陽光嬌艷明媚,空氣清新朗潤,泥土中散發著綠草的清香。他們怎么放的呢?這我最有經驗了,因為我也經常放風箏,我們叫著,喊著,笑著……
就這樣,春夏秋冬,跟隨季節,追尋詩意;就這樣,穿越時光,感悟文字,共同感動。就這樣,“模仿—遷移—創造”的過程,不就是最好的學習過程嗎?
“學本課堂”的建設和推進,旨在扭轉“偽學習”的浮華無效,聚焦學生的核心素養發展,明確學生學習的主體地位,構建平等良性的對話互動,設計靈動智慧的學習活動,給予積極有效的方法指導,從而讓學生學得準、學得深、學得實,實現學習真正發生的意義。愿在小語的學堂里,我們能感受到學生主動學習的熱情,看到他們思維碰撞的火花,聽到他們生命拔節的聲響!?