淺談高職語文教學(xué)中的人文性

張遜

摘要：高職語文教學(xué)，除了幫助學(xué)生掌握基本的文化基礎(chǔ)外，還應(yīng)當(dāng)積極的借助語文教學(xué)工作來提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。高職語文教學(xué)中，人文性的探究顯的尤為重要。文章結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，對高職語文教學(xué)中的人文性做出探究，以求為高職語文教學(xué)效果的拓展提供相關(guān)的對策。

關(guān)鍵詞：高職語文；人文性；教學(xué)有效性

人文性是一個抽象概念，相對于工具性來說，人文性更加注重學(xué)生對于文化素養(yǎng)的提高。高職語文是文化傳承的基本載體，是高職階段學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的基本平臺，因此在高職教學(xué)過程中，語文教師要充分重視探究高職語文教學(xué)中的人文性，隨時提升高職語文教學(xué)中的內(nèi)涵，不斷的拓展高職語文教學(xué)工作內(nèi)容與效果。現(xiàn)階段，由于高職學(xué)生基礎(chǔ)問題以及高職傳統(tǒng)教學(xué)方法的慣性，高職語文教學(xué)中的人文性還沒有得到真正的體現(xiàn)，如何豐富高職語文教學(xué)內(nèi)容，提升高職語文教學(xué)過程中的人文性對于高職語文教學(xué)效果的進(jìn)一步提升以及高職學(xué)生人文素養(yǎng)的提高都有著顯著的促進(jìn)作用。

一、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步豐富，凸顯高職語文教學(xué)內(nèi)容中的人文性

課堂教學(xué)是彰顯一門學(xué)科基本特點(diǎn)的重要載體，現(xiàn)階段，隨著信息獲取便利性的提升以及教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)形式的多樣化，高職語文教學(xué)內(nèi)容的拓展得到了進(jìn)一步的支持，而在這一環(huán)境下，高職語文教師如果能夠有效利用好現(xiàn)階段的教學(xué)條件，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，則可以更好的彰顯高職語文教學(xué)內(nèi)容中的人文性。

（一）以課文為載體豐富語文教學(xué)中的人文素材

高職語文教學(xué)結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)知識積累的需求以及學(xué)生未來發(fā)展的需要，編制了合適的教學(xué)材料，教師在開展語文教學(xué)工作時，憑借語文教材能夠很好的像學(xué)生傳授基本的文化知識，幫助學(xué)生提升自己的文化水平。但是在現(xiàn)階段知識不斷豐富的大環(huán)境下，教師除了利用好教材進(jìn)行基本的教學(xué)工作外，還應(yīng)當(dāng)積極的從人文角度出發(fā)，豐富高職語文教學(xué)的基本內(nèi)容，例如在古詩文教學(xué)過程中補(bǔ)充入如“蘇軾的一生與思想”、“ 司馬遷與史記”等主題內(nèi)容，讓古人的品格在課堂上得到傳送，讓超然的精神豐富高職語文課程的教學(xué)內(nèi)容。繼而彰顯高職語文教學(xué)內(nèi)容的人文性，使得古代傳統(tǒng)文化以及古人超然的思想得到進(jìn)一步的傳承，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）以教學(xué)單文為依據(jù)積極構(gòu)建主題人文教學(xué)課

高職語文教學(xué)工作根據(jù)教學(xué)大綱有條理的開展，幫助學(xué)生積累基本的文化知識，而各個教學(xué)模塊又根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容的差異性設(shè)立了若干個教學(xué)單元主題。教師語文教學(xué)工作開展的過程中，同樣也應(yīng)當(dāng)對高職語文教學(xué)單元的主題進(jìn)行探究，繼而來彰顯高職語文教學(xué)中的人文性。如“口語交際·書信往來”單元教學(xué)的過程中，教師就可以結(jié)合當(dāng)下流行的通訊方式對學(xué)生開展人文教學(xué)，如基本的介紹用語，文明用語，思想情感表達(dá)的經(jīng)典語句等，并結(jié)合微信語聊、電話問候、電子郵件等通訊方式，對差異化的要求進(jìn)行解釋，既指導(dǎo)學(xué)生在交際過程中彰顯自己的文化素養(yǎng)，又幫助學(xué)生合理文明的運(yùn)用現(xiàn)代通訊手段，在彰顯高職語文人文性的同時凸顯了高職語文工具性的特點(diǎn)。

（三）高職語文教學(xué)內(nèi)容豐富的主要方法

前期探究表明，現(xiàn)階段在現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境下，高職語文教師通過資料的進(jìn)一步拓展可以豐富高職語文教學(xué)的基本內(nèi)容，繼而實現(xiàn)高職語文教學(xué)過程中人文性的展現(xiàn)。而現(xiàn)階段，隨著現(xiàn)代化信息工具的進(jìn)一步發(fā)展，高職語文教學(xué)內(nèi)容拓展的方法不斷的增多，教師除了運(yùn)用學(xué)校提供的教學(xué)參考材料外，還可以通過網(wǎng)絡(luò)資料搜集、電子出版物購買、學(xué)術(shù)論文運(yùn)用等多方面的手段來實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步豐富。而這一過程中，為了彰顯語文的人文性，教師既要做到保障資料的準(zhǔn)確性，又要使得的補(bǔ)充的內(nèi)容對教學(xué)主題有明顯的推動，因此教師在現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境下，為了彰顯高職語文的人文性，還應(yīng)當(dāng)積極的提升自己的品鑒水平，挑選高質(zhì)量內(nèi)容實現(xiàn)高職語文人文性在教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)。

二、教學(xué)形式進(jìn)一步優(yōu)化，彰顯高職語文探究過程中的人文性

高職既是一個幫助學(xué)生積累基礎(chǔ)知識的平臺，又是一個幫助學(xué)生快速成長，面對社會的平臺，因此高職語文教學(xué)工作不能完全等同于一般的語文教學(xué)工作，教師在教學(xué)形式上也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步的進(jìn)行優(yōu)化，改變應(yīng)試教育下的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以教學(xué)方法的改革來體現(xiàn)出高職語文的人文性。例如在教學(xué)工作開展的過程中，教師可以引入人文景點(diǎn)參觀、名作電影賞析等相關(guān)的教學(xué)活動，使得高職教學(xué)階段的學(xué)生能夠才多樣化教學(xué)形式參與下不斷的從視聽說感等多個角度來理解文化知識，了解文化發(fā)展的歷程，讓高職語文中的人文性獲得具體而形象的載體，直接展現(xiàn)在學(xué)生的面前。如此，高職語文教學(xué)的形式得到了進(jìn)一步的豐富，而學(xué)生對于人文知識的感悟也更加的直接，教師通過教學(xué)大綱指導(dǎo)與語文教學(xué)實踐，將高職語文知識、人文發(fā)展歷程等多樣化的知識直接教授給學(xué)生，高職語文教學(xué)的效果隨之得到進(jìn)一步的拓展。

三、教學(xué)考核多樣化，體現(xiàn)高職語文人文教育的特點(diǎn)

高職語文教學(xué)考核往往采用考試、作文寫作等形式，這種形式能夠在一定程度上檢測學(xué)生文化知識積累的成果，也能夠通過文章閱讀、寫作等方式來考核學(xué)生的人文素養(yǎng)，但是單一的考核形式并不能完全彰顯高職語文的人文性。教師在現(xiàn)階段相對自由的教學(xué)環(huán)境下，可以進(jìn)一步改革語文考核的形式，除了基本的考試外，教師可以建立動態(tài)的語文考評機(jī)制，如；引入學(xué)生五分鐘文化講演時間，讓學(xué)生通過假期時間發(fā)現(xiàn)社會中的文化載體，并根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容尋找有效的形式進(jìn)行描述，以多媒體課件為基本平臺，讓學(xué)生利用課前五分鐘時間來嘗試自己對文化的品讀，對社會人文的發(fā)現(xiàn)，繼而在彰顯高職語文人文性的同時，不斷的提升學(xué)生表達(dá)能力、描述能力和文化感悟能力，實現(xiàn)高職學(xué)生文化素養(yǎng)的提升以及綜合水平的提高，彰顯高職語文教學(xué)的有效性。

四、結(jié)束語

文章結(jié)合實際的教學(xué)經(jīng)驗，對高職語文教學(xué)中的人文性進(jìn)行探究。從研究來看，高職語文人文性主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式以及教學(xué)考核三個方面，教師可以利用多樣化的渠道，補(bǔ)充相關(guān)的教學(xué)素材，并豐富高職語文的教學(xué)形式，以此來彰顯高職語文教學(xué)中的人文性。而同時，教師也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生素養(yǎng)的直接提升，改革傳統(tǒng)考核形式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的人文載體，以現(xiàn)有的語文知識進(jìn)行描述，為學(xué)生提供五分鐘文化講演時間，培養(yǎng)學(xué)生文化感悟能力，表達(dá)能力，并提升學(xué)生在人文知識探究過程中的主動性，在彰顯高職語文生本理念的同時不斷的凸顯高職語文的人文性，保障高職語文教學(xué)效果的進(jìn)一步提升。