文本多元化解讀的策略

楊羽萌

一、文本多元化解讀中存在的問題

語文老師可能都知道文本解讀的重要性，而且在進行授課時或多或少地注重文本的解讀。但是目前在進行文本解讀時還存在著諸多的問題有待解決，主要有以下幾點：

1.課前備課太倉促

部分老師課前沒有進行認真備課，只是在上課前匆匆看看所要講解的文章，對文章的寫作背景，所要抒發的情感沒有認真考慮。甚至有些老師在上課的過程中，在讓學生看文章時自己才匆匆看看文章，在講課時只是根據參考書進行講解。對于文本中出現的一些特殊字詞沒有仔細推敲，或者在進行文本講解時，有些學生根據文章提出一些問題，老師在沒有準備或者準備不充分的情況下，因沒有辦法回答學生的問題而讓課堂陷入僵局。歸根結底，這都是這些老師對學生不負責任造成的。

2.沒有自己的見解

現在的教師教學用書、教師參考書或者課文注解等資料比比皆是。好多老師在上課前沒有認真備課，只是參照教參照抄照搬地進行備課。由于老師過分地依賴教參，所以在講解文本時沒有自己的見解。教參上怎么說，老師就怎么說，沒有仔細地進行文本的多元化解讀。

3.主次不分

部分老師在進行文本解讀時，犯了不抓重點過分解讀文本的多元因素，把文本所涉及到的問題都一一羅列出來，然后不分主次地逐一分析講解。一節課的時間畢竟是有限的，過分地對文本的方方面面都進行講述的話，結果只會出現不該講的講多了，該講的又沒有詳細地講或者講得太少。這種主次不分的情況，只會增加學生的負擔。

二、文本多元化解讀的策略

文本多元化解讀的作用是顯而易見的，但是在進行文本多元化解讀中出現的問題也不可忽視，只有在進行文本多元化解讀時采用一定的策略，才能培養學生良好的閱讀習慣。多元解讀策略主要有以下幾點：

1.搭建文本多元解讀的舞臺

要對文本進行多元化解讀，首先必須搭建一個文本多元解讀的舞臺。這個舞臺的主角是學生，所以在上課時要把主動權交給學生。首先讓學生進行自主閱讀，閱讀后老師再提出一些有挑戰性和新穎的問題，讓學生帶著問題進行解讀。如果學生在閱讀文章時遇到了問題，老師在通過對文本進行多元化解讀，讓學有參考的藍本。其次，文本的多元化解讀未必一定要老師進行講解，在課前老師可以自己通過各種方式去了解文本的寫作背景，作者寫文章的原因或者所抒發的情感。學生在解讀的過程中會形成的主觀意識，進行了創造性思維。最后，在上課的過程中，老師在先解讀文本時，讓學生就文本中出現的問題進行思考和討論。如在講《愚公移山》這一課時，一般都是對愚公那種執著精神的贊揚。但是有學生就會有困惑：“愚公為什么一定要移山，為什么不搬家？”“難道愚公的子子孫孫就為了移山而生活，這樣的人生真的有意義嗎？”等等這些奇妙的問題，會讓學生在解決問題的過程中，培養他們的創新思維能力和發散思維能力。

2.抓住文章中體現主旨的部分

“打蛇打七寸”，看文章也應該抓住文章的關鍵部分進行閱讀。如在記敘文中如果出現抒情或者議論的成分，一般都是文章的主旨所在。在進行文本解讀時，也是要注重對體現主旨的部分進行多元化講解。特別是在記敘文的文本解讀中，只有抓住了主旨，文章中出現的問題都會迎刃而解。

3.有放有收

語文老師的口才一般都是一流的，所以在進行文本解讀時往往是滔滔不絕，或者講到自己感興趣的，或者自己比較擅長的就天馬行空的，什么都在課堂上講。結果是整堂課都是老師在講，到下課鈴響了，老師才遺憾地認為自己講遠了，沒有完成本堂課的教學任務，沒有講完的知識點只能等到下節課再講，這樣又影響到下節課的講課時間和效果。

4.文學性和人文性相結合

在進行文本的解讀時，一定要把文本的文學性和人文性結合起來。文學性的文本解讀注重把文本所呈現的精神事實和歷史文化狀況相聯系，極力探討文本所表現的文化精神。人文性的解讀，首先是對文本感性生活的體驗，再在這個基礎之上進行理性反思和判斷。它既要切入又要超越個體的生命體驗，達到一種對人類的現實境遇、人類生存的壓抑與變異以及人類生存本身的苦難與意志的理解、同情和超拔。

5.收集相關資料

老師在給學生一碗水的時候自己應該有一桶水。所以老師在講課之前，一定要收集相關的資料，只有在充分查閱資料的基礎上，才能對文本進行多元化解讀，也才能把知識講透徹。

★作者單位：河北廊坊第六中學。