尋夢敦煌 初心之旅

王琳

尋夢：千年敦煌，博大精深的心中圣地

千百年前，這里是沙場，是要塞，是繁榮富庶的都會，是蓮花盛開的佛國。千百年后，這里是綠洲，是明珠，是世界文明的精髓，是震顫靈魂的圣地。

伴著月夜星光，飛機降落在了這片古老神秘的土地上。這里是中國的西北，河西走廊的最西端，是甘肅、青海、新疆三省的交會地帶。東經94°41′，北緯40°08′，這是一個讓我魂牽夢繞的地理坐標。這里—就是敦煌。

敦者，大也；煌者，盛也。敦煌其名，盛大而神圣之意。似乎從誕生之日起，敦煌就注定是這世界上一個博大而幽深、顯赫且又獨立的存在。作為絲綢之路上的重鎮，豐富的宗教藝術，繁復的歷史演變，獨處黃沙的落寞與繁華，超越千年的沉重與曼妙，歷經滄桑的包容與智慧，都是她迄今為止令人著迷驚嘆的魅力的緣由所在。

翻開中國版圖，似乎沒有一個地方能像敦煌這樣吸引世人的目光，也沒有一個地方能像敦煌這般歷經千年滄桑而興盛不衰。南枕祁連，襟帶西域，雪山為城，青海為池，鳴沙為環，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而制漠北，上天仿佛給予了敦煌特別的厚愛，有意將這塊溫潤的碧玉鑲嵌在這茫茫的黃沙戈壁之上，矗立在那悠久的歷史長河之中。

敦煌是含蓄的，她不善言辭，只用一彎清澈的微笑就融化了漂泊者的心；

敦煌是內斂的，她低調謙遜，不露鋒芒，但她的名字卻聞名遐邇，天下皆知；

敦煌是靜謐的，她靜默無語，沉心靜氣，卻詮釋出了人生最高的境界和智慧；

敦煌是博大的，她幾度盛衰，閱盡滄桑，卻依舊敞開胸懷，包容著天地萬物。

一處浩瀚無垠的大漠秘境，一曲山泉交融的華美樂章，一幅精美絕世的歷史畫卷，一番驚艷亙古的大美天地，一顆堅定虔誠的敬畏之心……敦煌之美，足以震顫每個人的靈魂。

觀塞：蒼茫戈壁，昔日邊塞的豪情滄桑

清晨，沐浴著金色的陽光，從敦煌出發，一路西行。不一會兒，仿佛所有關于城市的印象便被眼前的景色幻化成了遙遠的記憶：貧瘠的戈壁灘上布滿了粗砂礫石，偶爾會有一叢叢戈壁特有的植物映入眼簾，隨風搖曳著枝干，不時還會有幾只鳥兒從窗邊飛過。放眼望去，天是藍的，地是黃的，天地相接，仿佛永遠都望不到邊際。這就是戈壁的景象，名副其實，裹挾著巨大的蒼茫和豪邁，迅速將你包圍其間。

當汽車停在一座刻有“小方盤城遺址”的巨石前，我知道我很幸運地來到了曾經通往西域的重要關隘—玉門關。這是一座四方形小城堡，全用黃土夯筑而成，聳立在戈壁荒漠的砂石崗上。盡管風雨剝蝕，但那種孤傲和霸氣，仍然蘊藏于城墻中，巋然不動。它的使命，唯有堅守二字。

回想當年，雄才大略的漢武帝“列四郡，據兩關”，設置了玉門關和陽關，作為扼守西域進入河西、中原的門戶。作為一個規模宏大、構筑完整的古代防御體系，玉門關并非一個獨立的關口要塞。在距離玉門關約十幾公里的地方，有一座比小方盤城大很多的古城遺址靜靜地佇立在戈壁灘上，這就是大方盤城。從兩漢至魏晉，這里一直是儲存補給的軍需倉庫。因城外有河、城內有糧，故又稱河倉城。如今這里早已不見疏勒河的蹤影，只留下干枯的河床和那些頑強的駱駝刺與這座古城為伴，訴說著曾經的過往。

沿著疏勒河故道西行，兩旁的戈壁上是一些斷斷續續的殘垣斷壁，它們在沙丘與戈壁中若隱若現，仿佛一條巨龍在大漠上起伏游動。這一道道滄桑古樸的殘墻，就是漢長城。雖然墻體完全是用黃土、砂石再夾蘆葦層層夯筑而成，雖然不比八達嶺長城那般雄偉壯麗，但卻已經真實地在這片土地佇立了兩千年之久。

那是一個烽煙四起的戰爭年代，那是一群視死如歸的熱血男兒。我想漢武帝之所以能橫掃匈奴，貫通絲綢之路，除了他自身的雄才大略之外，應該離不開這群奮勇沙場的將士，離不開這當年鋼鐵臂膀般的漢長城。在中國的長城中，試問又有哪一座長城能如漢長城這般歷史悠久、堅不可摧？

如今，守護在這里的是一位膚色黝黑的中年漢子。一個人、一只狗、一段漢長城、一年四季的守候，陪伴他的只有蒼茫無際的戈壁和呼嘯而過的風聲。我想，對于這些在歷史中遺留下來的古跡而言，也許只有他們這群守護者才是最能感同身受的。在藍天白云的映襯下，靜默佇立的漢長城，仿佛一個早已卸去盔甲的戰士，靜靜地匍匐在戈壁之上，注視著歷史的風云，守望著永久的和平。

探險：大漠奇觀，遠古走來的生命記憶

“雅丹”是維吾爾語，原意指陡峭的土丘。在地質學上，雅丹地貌專指經長期風蝕，由一系列平行的壟脊和溝槽構成的景觀。19世紀末，瑞典探險家斯文赫定赴羅布泊考察。在經歷了一場噩夢的洗禮后，他掙脫死神的糾纏，奇跡般地走出魔鬼城。這次經歷除了讓他意外發現樓蘭古城外，還讓他看到一個奇幻的世界—雅丹。

當他在羅布荒原中看到大面積隆起土丘的地貌，向當地向導詢問地名時，向導卻誤以為他在詢問這種地貌形態的稱呼，告訴他“Yardangs”。于是斯文赫定在撰文中采用了這個當地土語并介紹了出去，后來由英文譯回中文翻譯過來，“雅丹”就成了地理學上的通用術語。

從敦煌市區向西北方向行駛約180公里后，一片鬼斧神工的大漠奇觀映入眼簾，就到了此行的目的地—敦煌雅丹國家地質公園。早在遠古，這里曾是一片綠林環繞、河流清澈、百鳥鳴歡的生命綠洲。在經歷了億萬年湖底沉積、地殼運動、雨水沖刷、勁風侵蝕等自然的變化后，便誕生了如今我們眼前這片神秘的雅丹地貌。

這是一座綿延近400公里的天然雕塑博物館，是一片荒無人煙的亙古荒原，亦是一處極具誘惑的探險極地。

正午時分，烈日炙烤。乘車穿行在雅丹地貌之中，宛如穿行在一座中世紀的古堡之中。此時的敦煌雅丹，收斂了魔鬼城的猙獰面目，在黑色的礪石沙海中，一座座被風蝕的黃色土丘神秘莫測，奇幻萬千，引人遐想。金獅迎賓、獅身人面、孔雀回眸、西海艦隊、天外來客……即便是想象力再豐富的藝術家，恐怕也無法將他們一一再現出來。

站在景區內的制高點極目遠望，雅丹地貌盡收眼底。大大小小、高高低低、遠遠近近、層層疊疊、豎立橫臥、錯落有致。高的像古塔，方的像宮殿，圓的像麥垛，細長的像一列火車，又像一支艦隊，還有的像雄獅、像駱駝、像巨佛……望著這些自然造化的大漠奇觀，人們盡情發揮著想象力，每個人看到的和感受到的都不一樣。你可以大聲贊嘆，也可以靜靜觀賞，亦可以吟詩兩句，或為之興奮，或為之驚嘆，或為之感動。

面對這些幾億年孕育生成的景觀，我突然間覺得這哪里是荒漠，分明是一座歷史厚重的城市。他們仿佛是一群從遠古緩緩走來的生命，在歷史的漫漫長路上奔波、遷移、生息并暫居于此。也許在千萬年后的某一天，這里的一切都會經歷同樣的命運，或許在地球的另一個角落，他們會再次出現，繼續塑造著永恒的傳說……

拜謁：初心不改，心中有佛故所見為佛

公元前139年，張騫出使西域，開通了內地與中西亞之間舉世聞名的“絲綢之路”。絲路帶去了中國的絲綢，也傳入了發源印度的佛教。于是，融合了東西方藝術的佛教石窟，開始在敦煌生根、發芽。

將時間退回到公元366年的那個黃昏，夕陽的余暉映照在三危山上，一個叫樂僔的和尚行腳至此，他驀然抬頭，忽見鳴沙山上金光萬道、狀若千佛。于是心有所悟，決定在此修行拜佛。在堅硬的崖壁上，樂僔鑿下了第一個石窟。自此之后的一千多年里，在這條古老的絲綢之路上，謙卑的人們在極端艱險的生存環境中，創造出了極端豐富的精神存在。莫高窟、西千佛洞、榆林窟、東千佛洞……從此，敦煌成了蓮花盛開的佛國。

“舉世莫能高，瑞像九尋驚巨塑，飛天萬態現秋毫，瞻禮涌心潮。”曾經無數次地向往著自己可以來到這里。然而，當我真正站在這里，抬頭看著壁畫上的飛天時，內心卻波瀾不驚。佛像的面容一如千年前那樣慈悲，壁畫中的飛天一如昔年那樣靈動。

走入莫高窟，如同走入心靈的深處，追隨心靈的感召，讓我忘記時空，亦忘記自己。十個朝代，每一個朝代都會在前一個朝代的壁畫上重新描繪，層層疊疊，久遠厚重。這里的每一部典籍都記載著那被世人遺忘的故事，每一尊雕像都有脈搏，每一幅壁畫都有呼吸。在這充滿奇跡的洞窟里，他們穿越千年，似乎近在咫尺，又仿佛遠在天邊。

清脆的鈴聲，隨風而來，似漫天的花雨，如曼妙的梵音。我仿佛看到一位僧人獨自走在漫天黃沙中西行求法，看到一位畫匠伏案勾勒菩薩的輪廓，看到一位工匠在崖壁上雕刻佛像的容顏……這是一群沒有留下姓名的藝術家，卻在千百年前一筆一畫地創造了敦煌的歷史，為后人留下如此偉大的藝術瑰寶。

“這是莫高窟第96窟，窟內這尊高35.5米的佛像是敦煌石窟中最大的塑像。大佛右手上揚，作施無畏印，意為拔除眾生的痛苦，左手平伸作與愿印，意為滿足眾生的愿望……”穿行在不同時代建造的石窟中，敦煌研究院的講解員為我們娓娓道來一個個佛像故事。他們，是敦煌藝術的一扇窗戶。透過他們，更多的人看懂了莫高窟，看到了敦煌藝術，看到了一段輝煌的歷史。

如今的敦煌，依然有一群熱愛并且傳承她的守護者，他們懷著虔誠與敬畏，用生命與智慧，守護著敦煌藝術的魅力與神奇，也將自己與敦煌緊緊相連。而這每一位敦煌守護者和無名藝術家，都值得我們去深深致敬！

“看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！”如今，莫高窟帶給世人的，不只是佛教故事，也不只是繪畫技法，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的，它還要深得多，復雜得多，也神奇得多。這是存在于中華民族心底一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往……

走出莫高窟，我的內心豁然開朗。“佛是過來人，人是未來佛。” 佛由心生，世間萬法，皆由自己的心變現。心若清凈，則世界清凈，心中有佛，故所見皆佛。其實人生在世，又何嘗不是一種修行。用腳去丈量遙遠，用眼去發現美好，用心去感受圣潔，你會發現，腳步從未如此的堅定，目光從未如此的深邃，心靈從未有過的澄凈，那感覺恍若轉世，猶如新生。

用最初的心，做永遠的事，誰說這不是最好的修行呢？