基于核心素養的學校文化建設

陳木華

【摘要】基于核心素養的學校文化建設目的就是促進學生核心素養的養成，提升學校教學質量及教育品質。本文從教學實踐入手，探討了在核心素養的教學體系下，如何進行學校文化建設，以期為推動核心素養的學校文化建設提供參考借鑒。

【關鍵詞】核心素養；文化建設；教育發展

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）10-0251-01

發展學生的核心素養是學校文化建設的重要部分，學校的文化課程應以學生核心素養為關鍵點，著眼于學生的全面發展、長遠發展。在注重核心素養發展的今天，學校加強文化建設，有利于提高辦學質量、提升教育品質，其教育意義明顯。在核心素養時代，如何推進以學生素質發展為核心的學校文化建設，是教育工作者必須重點考慮的課題。

一、發揮重點項目的孵化器功能，推進學校文化建設

在我校看來，建設一個重點項目，能夠帶動課程與教學改革中新理念、新經驗與新實踐的發展與進步。因此，我校更愿意將重點項目作為學校發展的孵化器，通過項目孵化出學校發展的增長點。在學校文化建設上，我校也希望借助項目的推進，給學校文化增添新內容與新元素。借助這兩個項目，我校希望加強對學生創新精神與實踐能力的培養，加強對學生獨立思考能力與自主判斷意識的培養。

理性與開放是批判性思維的兩個核心概念，理性的開放與開放的理性是密不可分的。人做任何事情，既要合乎目的，也要合乎客觀規律，這就是理性。但理性容易陷入教條主義的框范，也容易淪為功利主義的工具。因此，保持理性的開放性就格外重要。這也是學校教育改革中應該關注的一對關系，非理性無以成事，無開放則不能長久。對于當代青少年來說，有了理性的眼光與科學的求實精神，才能腳踏實地；保持開放的眼光與心態，敢于接受新事物新理念，才能保持旺盛的活力與創造精神。在具體的教學中，借助閱讀經典培養學生的批判性思維，既尊重經典的原創價值和本來意義，又積極探索其在當代社會文化生活中的積極意義，這樣的熏陶，培養的就是理性與開放性融為一體的優秀品質。

重點項目不僅改善了學校課程建設，也給學校的辦學理念增添了新的內容。在理性與開放性的層面上，學校對“發展”的內涵有了更清晰的認識和更具體的界定。

二、利用社團的助推器作用，讓學生成為學校文化建設的深度參與者

學校文化建設，如果不能融入課程與教學，不能落實到每一個學生的成長與發展之中，是沒有意義的。只有當學校文化轉化成為學校生活的一種氛圍、一種環境，學校文化才能滲透到每一個學生的精神世界之中。在這個意義上，學生不僅要深度參與學校的文化建設，更應該成為學校文化建設的主人公。

高度重視學生社團的建設與發展，將學校的辦學理念融合在社團的組建與活動之中，推動學校文化發展。我校是一所年輕的初級中學，成立于1998年，當時學校的社團活動多以課外學習小組的形式出現。21世紀以來，社團活動更如雨后春筍，有的“其興也勃”，有的消失也快，有的社團甚至停留在創意階段便“胎死腹中”，但這個新陳代謝、興亡消長的過程本身，對學生來說就是鍛煉與成長。經過長期積累，我校沉淀下來的具備了清晰內涵與健全機制且具有了相對穩定傳承的社團近30個。一屆一屆的學生，承前啟后，推陳出新，在社團活動中積淀了大量的案例、經驗、理念和實踐，為學校文化增添了很多新元素。比如異軍突起的“模聯社”，“模聯社”即“模擬聯合國”社團，由學生扮演各聯合國成員國，仿照聯合國議事規則，模擬學習動議、復議、報告、投票等事務。學生不僅要研究瞬息萬變的國際形勢，了解錯綜復雜的國際關系，而且要撰寫各類文件、發表即興演講和演說，就和平與安全、恐怖主義、環境、貧窮與發展、石油危機、公共衛生等話題進行思考、溝通、決策。

新時代“人”的發展，是個嶄新的課題。社會變革與知識轉型需要教師更新思維，新一代青少年的變化特別需要教師關注。當代青少年的思維方式、學習方式和價值理念正悄然發生變化。現在常有教師抱怨學生的厭學情緒重，喜歡追逐時尚事物，喜歡即時化的信息消費與生活方式，這其實只是看到了問題的一方面。如果學校的課程與教學能夠滿足青少年的好奇心與想象力，那么，我們看到的將是另一番面貌。在社團活動中，我們發現了當代青少年的美好的品質與積極上進的精神。在“模聯”活動中，他們所表現出的負責、擔當、愛國、深明大義，都讓我們感動。這也讓學校和教師深感責任重大，如果學校和教師不能提供更好的課程與教學，他們巨大的潛力與美好的品質，就可能被埋沒與銷蝕，這無論是對學生、對學校還是對于國家，都是損失。

三、在公益活動中提升學校文化的境界

隨著全球化的快速發展，地球越來越像個地球村，當代社會越來越需要溝通與合作。參與社會生活，參與社會實踐，成為培養學生合作意識的重要途徑。“公民公益社會實踐”，是被學校、社區與教育領導高度認可的公益項目。這個活動將學科教學（比如語文學科的社會調查與寫作、政治學科的社會認知、歷史學科的相關教學）、社會實踐與公益活動結合起來，取得了社會效益與教育效益雙贏的良好結果。有些公益活動，因為組織的粗糙與管理的浮躁，反而褻瀆了公益活動的積極意義。為此，我校聯合社區，讓學生走進養老院，以員工的身份為老人服務。學生不是來送溫暖的，也不是來臨時做一件好事的，這一點非常重要。有些角色的錯位，帶來的是理念的錯位甚至錯誤。作為公民，每個人都是社會的一分子；只有蹲下身子，實實在在的參與養老服務，為老人端茶遞水，為行動不便的老人翻個身子，才能真切的體驗生命的內涵，體驗養老的意義，體驗什么是老年社會，理解政府在養老工作上的舉措，理解目前中國進入老齡社會所面臨的各種挑戰。這樣的公益活動才是道德的，才是發自學生內心的，才具有教育價值和意義。

當然，學生的社會公益活動，總體上還是屬于“學習”的范疇。因此，如何滲透學科教學，也是值得探索的。但即使從學科教學角度看，讓學生真正參與真實的社會生活，直面人生的真相，對其價值建構與能力發展也是有益的。在活動中，曾有學生因為一個失去進食能力依靠“鼻飼”維持生命活動的鏡頭而深深感動，這樣的場景為他的寫作注入了真切的情感與力量。

成長，意味著學生終歸要開始他的社會生活與獨立人生，學校與教師的任務，就是為學生未來的發展與生活奠定堅實的基礎。為學生的發展奠基，這正是發展教育的落腳之處。

四、結語

總之，教育工作者應明確核心素養的教育理念，將學生的終身發展所需要的必備品格和關鍵能力從學習教育中獲取，突出強調個人修養，注重自主發展與合作參與相結合，為學生的未來打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]柳夕浪.從“素質”到“核心素養”——關于“培養什么樣的人”的進一步追問[J].教育科學研究.2014（03）.

[2]施久銘.核心素養：為了培養“全面發展的人”[J].人民教育.2014（10）.