探究跨文化交際翻譯中的差異與融合

王鵬

【摘要】隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷加深，國(guó)際各國(guó)之間的聯(lián)系愈加密切。由于各國(guó)之間的文化存在著差異，在跨文化交際翻譯中，差異與融合是永恒不變的話題。如何正確處理跨文化交際翻譯的差異與融合是評(píng)測(cè)翻譯質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，本文重點(diǎn)以跨文化交際翻譯中的差異與人融合作為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而提出相應(yīng)的翻譯原則。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際 差異與融合 翻譯原則

引言

跨文化交際翻譯中的差異與融合，不僅是相關(guān)研究者重點(diǎn)關(guān)注的事情，同時(shí)也是全球經(jīng)濟(jì)一體化下國(guó)際交際必須要面臨的重要問題。跨文化交際翻譯的目的是為了表達(dá)雙方的意見，去除不同語(yǔ)言之間的文化障礙。因此，在新時(shí)期下，探究跨文化交際翻譯中的差異與融合，是一件極其有理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的研究劑量。

一、跨文化交際翻譯中的差異

翻譯是一項(xiàng)跨文化交際中的基礎(chǔ)性工作。如果各國(guó)交際之間缺少了翻譯，那么文化交際勢(shì)必不會(huì)成功。跨文化交際翻譯的差異是指交際雙方在交際過程中所表現(xiàn)出來的多種差異問題。從歷史層面分析，一是各國(guó)長(zhǎng)久以來形成了獨(dú)特的生活習(xí)俗與文化背景，導(dǎo)致各國(guó)交際翻譯中的差異性；二是跨文化交際翻譯差異還能夠體現(xiàn)在不同階段、不同時(shí)期。國(guó)家在不同發(fā)展階段會(huì)形成不同的文化差異，而這些差異也會(huì)成為翻譯中的阻礙因素。例如漢語(yǔ)與英語(yǔ)之間存在著差異；漢語(yǔ)與日語(yǔ)之間存在著差異；英語(yǔ)與日語(yǔ)之間存在著差異。不同語(yǔ)言都融入了各國(guó)的文化背景，而文化背景的差異勢(shì)必會(huì)造成語(yǔ)言上的差異。

二、跨文化交際翻譯中的融合

全球經(jīng)濟(jì)一體化加強(qiáng)了各國(guó)之間的聯(lián)系，這也使得各國(guó)文化呈現(xiàn)出趨于統(tǒng)一的態(tài)勢(shì)，也就是所謂的文化融合。跨文化交際翻譯融合得益于國(guó)家之間的交際發(fā)展。雖然各個(gè)國(guó)家都處于不同文化背景下，文化差異要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于文化共同點(diǎn)，但隨著國(guó)家之間的交際不斷加深，各國(guó)之間的文化也出現(xiàn)了彼此融合現(xiàn)象。國(guó)際交際勢(shì)必會(huì)設(shè)計(jì)到各國(guó)文化，如果某一國(guó)認(rèn)同了他國(guó)的文化背景，即會(huì)產(chǎn)生文化融合。例如在中英跨文化交際中，可以發(fā)現(xiàn)很多用漢語(yǔ)發(fā)音來表達(dá)英語(yǔ)的形式，例如“餃子”在交際中會(huì)直接說成“jiao zi”，翻譯過程中很少用“Dumplings”。當(dāng)然，去年非常流行的“NO ZUO NO DIE”也是文化融合的產(chǎn)物，成為了非常流行的跨國(guó)語(yǔ)言，既有漢語(yǔ)詞匯讀音，也有英語(yǔ)詞匯的含義。“NO ZUO NO DIE”不僅成為了當(dāng)下的流行詞，同時(shí)也走出了我國(guó)大門，在16年被美國(guó)放入到《城市詞典》中。

三、跨文化交際翻譯中差異與融合和諧統(tǒng)一原則

1.語(yǔ)境原則。是指根據(jù)兩國(guó)語(yǔ)言所處語(yǔ)境不同，在翻譯中通過語(yǔ)境構(gòu)成因素來增刪完成交際意義傳遞。特別是在文學(xué)作品中的翻譯，更需要注重語(yǔ)境原則。例如《紅樓夢(mèng)》中，書中人物都稱呼賈政為“老爺”，當(dāng)賈寶玉也同樣喊賈政為“老爺”時(shí)，如果用“father”對(duì)譯顯然是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｐ≌f里所要表達(dá)的敬畏之情，而這種敬畏之情就需要應(yīng)用語(yǔ)境原則。

2.意義原則。翻譯工作就是為了讓對(duì)方了解雙方的意思，因此，在跨文化交際翻譯中必須要貫徹意義原則。也就是說，在跨文化交際翻譯不僅要在語(yǔ)言層面上實(shí)現(xiàn)對(duì)譯，同時(shí)也要考慮不同國(guó)家的交際背景，雙方所表達(dá)的意義是否準(zhǔn)確。各國(guó)語(yǔ)言表達(dá)形式是不同的，只追求詞匯對(duì)等并不意味著意義相同。因此，翻譯者在翻譯過程中，必須要結(jié)合各國(guó)的語(yǔ)境，靈活運(yùn)用詞匯在表達(dá)對(duì)方法的含義。

例如“sleep like a pig”，如果采用直譯的方式會(huì)翻譯成“睡覺像一頭豬”，這很顯然是一種臟話，但其實(shí)際的意義是“睡的像死豬一樣”，主要為了表達(dá)水面狀態(tài)。再如“teacher”一詞，在漢語(yǔ)中所表達(dá)的是“教師”，同樣也是對(duì)“教師”職業(yè)的尊稱，但在美國(guó)“teacher”只代表“教師”。跨文化交際翻譯中的意義原則，能夠有效降低跨文化的差異性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)意義上的融合，減少跨文化交際翻譯中的阻礙。

3.禁忌原則。無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家的文化背景，其中都存在著不同的禁忌事項(xiàng)。如果在翻譯活動(dòng)中為了表達(dá)雙方意義，而說出了禁忌詞匯，不僅會(huì)影響雙方意義表達(dá)，更會(huì)影響雙方的情感表達(dá)，對(duì)兩國(guó)交際極為不利。例如翻譯者想要表達(dá)“落后國(guó)家”的時(shí)候，通常會(huì)將其表述為“發(fā)展中國(guó)家”。英語(yǔ)中 “l(fā)ess developed country”、“developing country” 這些詞匯在國(guó)際交際中應(yīng)用非常廣泛，由于這些詞匯不僅能夠表達(dá)落后國(guó)家的劣勢(shì)事實(shí)，同時(shí)也能夠避免在翻譯過程中出現(xiàn)尷尬現(xiàn)象。

跨文化交際翻譯實(shí)踐中的禁忌原則，能夠在一定程度上實(shí)現(xiàn)意義上的融合，即能夠避免錯(cuò)誤表達(dá)兩國(guó)想要表述的含義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)突破跨文化交際翻譯中的差異，進(jìn)而保障跨文化交際翻譯能夠順利進(jìn)行。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，跨文化交際翻譯中的差異與融合是永恒不變的矛盾體，想要徹底消除這中矛盾是不現(xiàn)實(shí)的。但隨著全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化不斷加深，各國(guó)之間的文化融合已經(jīng)成為一大趨勢(shì)，以文化融合為基礎(chǔ)，再采用一些翻譯技巧，會(huì)有效的突破文化差異瓶頸，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化交流。

參考文獻(xiàn)：

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