以經典閱讀為載體促進小學生友善心理品質的養成

梁思堯

【摘 要】我國文學經典是沉淀了幾千年的文化基石，其中包含了許多適合小學生閱讀，促進友善品質養成的精華。把友善品質培養融入經典閱讀中，引導學生進行個性化的自我閱讀感悟，家庭助力進行浸入式的親子閱讀，學校創設環境開展群體教育活動，將潛移默化地促進小學生的隱性友善品質的養成。

【關鍵詞】經典閱讀；友善心理品質；小學生

友善品質屬24項積極心理品質之一，屬仁慈與美德范疇。2012年，中共十八大正式提出社會主義核心價值觀，倡導愛國、敬業、誠信、友善。對于小學生來說，友善就是與人為善，常常為別人著想；有同情心，理解別人，關心別人，對別人仁慈和寬宏大量，經常主動幫助別人，從中得到快樂。

然而，2016年，中國中小學生積極心理品質調查與數據庫調查顯示，小學生在人際維度的友善品質、公民性維度的領導力品質、節制維度的寬容品質和超越維度的心靈觸動品質上需要加強，特別是在領導力和友善方面。

據新華網徐延吉的統計，僅僅2016年1月至5月，被媒體報道的嚴重的校園欺凌事件就有10件，還有大量的未被關注和統計的校園欺凌事件。12月，經網絡曝出的北京市海淀區中關村第二小學“校園欺凌”事件持續發酵，引發社會關注。隨之，《國務院教育督導委員會辦公室關于開展校園欺凌專項治理的通知》、《廣東省人民政府教育督導室關于建立校園欺凌專項治理月報制度的通知》出臺。

雖然在我們身邊暫時沒有發現類似的欺凌事情，但是現今的小學生，尤其是獨生一代有關友善待人，與人溝通交際、和睦相處的品質仍有待養成與提升。友善品質養成一直都是教師的教育重點，教師通常都是采用課堂滲透教育或者班會課創設情境教育，這些紙上談兵的教育往往效果一般，一到實際生活中，小學生往往又不懂與人相處，又是以自己為主了。

加拿大約克大學的心理學家雷蒙德·瑪爾（Raymond Mar）于2009年在研究報告中曾提到，經常讀小說的人似乎更能理解別人，同情別人，并從他人的角度看待問題。在2010年的一項研究中，瑪爾從兒童中也發現了同樣的現象：他們聽過的故事越多，他們的“心智理論”或者是對別人意圖的“心智模式”就越敏銳。因此，以經典閱讀為載體，促進小學生友善積極心理品質的養成是可行的。

一、個性化的自我感悟

經典文本呈現的是具體的、物的存在，是物質存在與精神存在的結合體或中介。對于專注力不強、精神容易分散的小學生來說，紙質閱讀更容易讓學生獲得心靈體驗。當代作家莫言的讀書生涯也證實了閱讀經典的意義。早年的莫言因為沒有多少書，不得不把高密東北鄉四鄰八村幾乎所有的書都借閱遍了。山東高密一中的“莫言文學館”中，有一個展柜就陳列著莫言小時候看過的書，有《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》、《苦菜花》、《烈火金剛》等，這些往往帶有通俗演義性質的準經典和紅色經典成為他邁向作家之路的重要基奠。

同樣，小學生從讀“君子求諸己，小人求諸人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”等名言和傳統故事中，可以感悟到為他人著想、有同情心和理解他人的重要性。讓小學生通過閱讀、背誦《弟子規》、《增廣賢文》、《老子》、《論語》、《孟子》等古代經典中的關于“友善”的語句和相關的內容，感悟到做人要有善心，與人為善，常常為別人著想；有同情心，理解別人，關心別人，經常主動幫助別人，從中得到快樂，學會對別人仁慈和寬容。

傳統文化經典與促進友善品質養成的理論研究，從古到今，比比皆是，實在是一大寶貴資源。教師引導小學生閱讀、制作個人的讀書圖卡、寫讀后感，讓小學生用心靈與經典對話，用心靈感悟中華幾千年文化中的友善精華，接受傳統友善文化的洗禮。這樣的教學方式比無數次空洞的說教有效多了。

二、有目的的教師引導

（一）教師對友善書籍的選擇起到指導性作用

師生同讀一本關于友善的書籍，給學生一種榜樣的力量，給學生適當的引導。以教師閱讀的興趣激發更多學生閱讀的興趣，以教師閱讀的熱情激起更多學生閱讀的熱情，從而引導學生走進書中，感悟友善，學習友善待人。例如筆者給孩子推薦《增廣賢文》、《宰相肚里好撐船》的典故，對孩子的友善品質養成起到了積極的作用。

（二）教師對友善書籍的感悟起到引導性作用

有時候，有好的載體，也未必會有好的效果。孩子的感悟還需要老師進行引導。例如，現今社會上有人歪解《孔融讓梨》這個流傳千古的美德故事，對其教育意義強加了許多所謂發散性的主觀分析和謬論，嚴重影響了小學生的正確價值觀的形成。老師要及時進行引導，擺正孩子的人生方向，教育孩子懂得謙讓，為他人著想，以美德故事立品。又例如，教師給孩子解釋《增廣賢文》中的一句名言“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，贊美《將相和》中藺相如的友善待人，給孩子解釋藺相如的友善不是懦弱，而是為了國家利益，團結同僚。這樣的引導是必要的，是以經典閱讀為載體促進小學生友善品質養成的指路明燈。

三、浸入式的親子熏陶

小學生友善積極心理品質的養成離不開家長的教育與配合。小學生接觸家長的時間最多，小學生的友善品質，第一任影響者就是家長，是否懂得與同學老師友善相處，首先取決于小學生來自一個怎樣的家庭。采用浸入式的親子閱讀教育是學校教育的前提與基礎。袁濟喜在《友善：中國傳統美德之彰顯》中提到，友善是中國傳統文化的重要范疇，是基于中華民族的生存環境與生存倫理而生長的道德范疇，它體現為一種為人之道。試想連第一任教師——家長都不懂得為人之道，又何談培養孩子呢？

（一）浸入式的家庭環境熏陶

友善和睦的家庭環境更能造就待人和善的孩子。家長除了以身作則，更應該營造友善和睦的家庭氛圍，購買一批關于友善待人的經典書籍、睡前小故事等，設置小書柜、照明臺燈之類的良好閱讀環境，杜絕孩子接觸暴力不良刊物及電子游戲，確保親子閱讀教育環境的良好。

（二）浸入式的親子共讀

采用浸入式的親子共讀首先是時間的浸入。彌漫著書香的家庭是溫馨的，共同閱讀的時刻是幸福的。晚飯后、睡覺前、周日一個美好的下午，都是親子共讀的好時光。中華民族一直以來都崇尚與人為善，在五千年的歷史長河中，一直流傳著很多關于友善的小故事。這些小故事可以很直觀地讓我們體會友善的力量和重要作用，家長應利用零碎的家庭時間與孩子一起閱讀。讀一讀《增廣賢文》這樣的故事不需要花很長時間，但卻會一點一滴地在孩子心中烙下深刻的印記，收到很好的效果。

再者，浸入式的親子共讀是精神的浸入。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。將加人，先問己，己不欲，即速已。”這是《弟子規》中關于友善的語句。小學生背誦容易，但理解卻有一點難度。家長應每天進行一點引導教育，利用閱讀解釋，把自己表現友善精神的做法舉例說給孩子聽，更能讓孩子領悟到“推己及人”、“團結友善”的中國傳統道德。

以國學經典的沃土滋養小學生的友善心理品質的養成，以實在的閱讀活動為載體促進小學生友善品質，學校、家長和學生個體合力，教育小學生對別人仁慈和寬宏大量，學會處理和諧的人際關系，享受幸福學習生活，成為心理健康的新一代。同時，也達成了創建平安和諧防欺凌校園，踐行社會主義核心價值觀的目標。

參考文獻

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