利用結構巧解高考文言題

李凱

結構主義語言學家索緒爾指出，語言的單位都是一定系統里的成員，本身是什么，要由它在系統里所處的地位決定，也即由與其他要素的關系來決定。這地位或關系就是它在系統中的“價值”。文言也是如此，“言”是“文”的載體，借“言”可釋“文”，不識“言”就無從解“文”。因此，在高考文言閱讀中利用古漢語本身的結構習慣解題是行之有效的方法。

現如今高三復習基本是拿到資料后鉚足了勁背那些單個義項，結果效果卻不好，導致很多人對文言采取放任自流的態度。其實只要能能夠了解并掌握古人寫文章的結構習慣，學習文言，解答題目就能夠事半功倍。

古漢語中說話的方式有悖于我們現代人，不清楚這種方式就會給我們的閱讀帶來許多障礙。因此，我們必須掌握古漢語的語法結構：第一，句子成分有主、謂、賓、定、狀、補，主語、賓語一般由名詞來充當，謂語一般由動詞來充當，定語由形容詞來充當，狀語由副詞來充當，補語則由動詞短語來充當。第二，基本口訣：基本成分主謂賓，連帶成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。第三，文言中有一個基本的說話規則，就是一個句子中必須有動詞，如果沒有動詞，那么各種詞都有可能成為這個句子的動詞。

一、利用規則巧解題

我們根據以上原則來看看其在具體題目中的運用。

例：對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.不事文墨久矣 事：從事 B.病目眚 ?。浩v

C.詈不佳 詈：責罵 D.令五縣會鞫之 鞫：審訊

做這一類題目，我們時常可以根據第三個原則來進行解答。首先我們要知道一個句子中必須有動詞。例如：B.病目眚 病：疲憊。這個句子中“病”翻譯成了“疲憊”，而“疲憊”是個形容詞，再看“目眚”是眼病的一種，顯然是個名詞，我們說一個句子必須要有動詞，因此“病”在這里就不能是形容詞，所有這個選項的翻譯是不正確的。做到這我們就可以大膽的選擇B。而參考答案也是B。

二、掌握規則會翻譯

我們再來看看這結構在翻譯上的效果。“其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身?！狈g一個句子首先要明確句子的各個成分及其所處的位置，也就是“基本成分主謂賓，連帶成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補”?！捌溟g豈無剛直之人”這個句子中“其間”是名詞，可以翻成“他們中間”或“那些人中間”。“無”是沒有的意思，所以是動詞。“剛直之人”做了“無”的賓語是名詞，這樣整個句子主謂賓都有了，那么多了一個“豈”是什么呢？我們說謂語前面是狀語，因此這個“豈”就是用來修飾“無”的，可譯成難道。這樣整個句子就可以翻譯為：“他們中間難道沒有剛正的人?！?/p>

接下來這句“而弗勝齟齬”，“而”明顯是個虛詞不能做主、謂、賓，“弗”是一個否定副詞，在文言中也不能做主、謂、賓，那么剩下來的詞就只有“勝齟齬”在這里面必須有一個詞做動詞，來充當句子的謂語，但一個句子除了謂語外還要有主語和賓語。我們觀察下前文會發現，這個句子主語是承前省略了，是“這些人”。那么賓語呢？我們說一般情況賓語是在謂語后面，這樣我們可以斷定“齟齬”應該是這個句子的賓語，我們再來聯想一下“勝”有個成語叫“不勝其煩”，當中的“勝”是“禁得住”的意思，是個動詞結構。如此我們補完整個句子來看：（其間）而弗勝齟齬?！捌溟g”是主語，“勝”是謂語，“齟齬”是賓語，主、謂、賓完整了，而“弗”是一個否定副詞做狀語。

同理“多不能安其身”這個句子可翻譯成“許多的人無法安身”。由此，我們可以得出一個結論：一個詞出現在哪個語法成分的位置上就應該具有該位置的語法功能。

整個句子合起來可以譯為：難道他們中間沒有剛正的人，但禁不住抵觸排擠，許多的人無法安身。

三、熟悉規則好斷句

有的人說斷句找“之乎者也”，有沒有道理？有道理，但是如果“之乎者也”這些簡單的語氣詞，能夠判斷出這個句子應該在哪個地方斷的話，那么一般是不會出題的。

因此，在你完全搞不懂這個句子在說什么的情況下，抓住動詞才是真正的入門法則。我們來做下面的一道斷句題：趙簡子曰厥也愛我鐸也不愛我厥之諫我也必于無人之所鐸之諫我也喜質我于人中必使我丑尹鐸對曰厥也愛君之丑也而不愛君之過也鐸也愛君之過也而不愛君之丑也臣嘗聞相人于師敦顏而土色者忍丑不質君于人中恐君之不變也。斷句題真正考查的是一個人的古文語法能力，這個句子不管你看懂沒有，都可以根據規則斷出正確答案。我們剛才說了，抓住動詞法則，現在我們就來找找句子中的動詞?！柏省笨隙ú皇牵耙病笨隙ú皇?，“我”肯定不是，那沒問題了，“愛”肯定是動詞?！皭邸比绻莿釉~，問題就容易多了。動詞后面只要再跟一個名詞，這個句子就可以結束了。誰是名詞？“我”。那動詞前面跟什么？動詞前面當然是跟名詞。誰愛？“厥”。愛誰？“我”。主謂賓找到了，句子也斷出來了。依此類推，先找動詞，“鐸也”都不是動詞，“補”不是動詞，“愛”是動詞。就以動詞為界，把它分成上下兩部分，“愛”后面的名詞還是“我”，“愛我”正好斷一下。那“愛”前面是什么呢？主語“鐸”。你不用管什么叫厥，什么叫鐸，但是這兩句話已經斷出來了。

在斷句題中，主謂賓如果都出現全了，就應該斷句了，可是有兩種情況：如果這個句式的結構是主謂賓再加補，那么這個時候后面是補語不能斷；賓語后面出現一個介詞時，必須等這個介詞后面的名詞一起出來，整個句子才能斷?！跋操|我于人中”，喜歡質問我，本來應該是在這里就斷了。“喜歡質問”是動詞。喜歡質問誰呢？我，按理說謂語和賓語都有了，應該結束了。但還不能結束，為什么？“我”后面出現了介詞，這個時候盡量不要在“我”這兒斷，而是一定要等介詞后面的那個名詞跟完再結束。所以，于哪兒呢？把那個名詞等來再斷，于人中（在一堆人里）。到這里為止，第一個畫線句子斷完了，我們接著往下斷句：先找到動詞，看到“聞”字馬上明白它就是動詞，它前面一定是名詞，我。我聽過什么？后面肯定跟名詞，相人。但是，還不能斷?！跋嗳恕焙竺嬗殖霈F了情況。本來主謂賓正好，它非要在這個賓語后面給你加一個介詞，這就是給大家設置的陷阱，在這兒一斷保證錯。典型的介賓短語做狀語，狀語后置。這個狀語一定是跟整個句子密不可分的，只不過是把狀語放在后面了。所以，“相人”后面的“于”的后面的名詞跟完再斷。于是變成了“臣嘗聞相人于師”，我曾經向老師專門學過。

根據以上原則，最后，可把整個句子斷出來：趙簡子曰：“厥也愛我，鐸也不愛我。厥之諫我也，必于無人之所；鐸之諫我也，喜質我于人中，必使我丑?！币I對曰：“厥也愛君之丑也，而不愛君之過也；鐸也愛君之過也，而不愛君之丑也。臣嘗聞相人于師，敦顏而土色者忍丑。不質君于人中，恐君之不變也。”

當然這里探討的古文結構和文法與我們現在學校學的語法是不一樣的，是專門針對考試用的，是幫助大家解題的。了解這種文法結構我們不需要知道實詞、虛詞的用法，我們只需要知道詞性和詞性之間的關聯方式就行了。因為它帶有規律，所以能反復出現；因為它帶有規律，所以它非常典型。（作者單位：江西省南昌市新建區第二中學）