吳永成
【摘 要】基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探索,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”
【關(guān)鍵詞】改變;新課改;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)思想
1. 在新課改理論指導(dǎo)下教師要具有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念的教學(xué)思想
1.1教師要認(rèn)識(shí)到一所學(xué)校教育教學(xué)中,教師是主體,是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)管理理念轉(zhuǎn)變成功與否的實(shí)施者、實(shí)踐者、操作者。教師既要遵守新課程改革政策的大政方針,又要具體實(shí)踐校本結(jié)合的綱領(lǐng)性文件,還要了解、掌握、分析、總結(jié)一系列政策、策略、規(guī)定、文件在教育教學(xué)過(guò)程中的效果,為此,教師要在學(xué)校發(fā)揮主體作用。
1.2.教師要在教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變中敢于更新自我。
1.2.1要轉(zhuǎn)變由原來(lái)強(qiáng)迫式,灌輸式向引導(dǎo)式指導(dǎo)式教學(xué)方法的自我更新;
1.2.2要轉(zhuǎn)變由原來(lái)單一追求化課學(xué)習(xí)成績(jī)向多元化素質(zhì)的培養(yǎng)目的的自我更新;
1.2.3要轉(zhuǎn)變由原來(lái)對(duì)學(xué)生體罰式向現(xiàn)在感化式理念的自我更新;
1.3教師要在學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)三者之間起到表率作用。
1.3.1教師要把學(xué)生發(fā)展的狀況作業(yè)詳細(xì)記錄,全面評(píng)判;
1.3.2對(duì)學(xué)校要真實(shí)上報(bào)嚴(yán)肅負(fù)責(zé),使學(xué)校準(zhǔn)確把握某一個(gè)集體單位——班級(jí)的發(fā)展進(jìn)步信息;
1.3.3教師還應(yīng)在處理學(xué)生的問(wèn)題上多搞家訪,及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,達(dá)到學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生三位一體的綜合了解與管理,促進(jìn)學(xué)生整體與個(gè)體素質(zhì)全面提高。
2. 在新課改理論指導(dǎo)下教師要具有轉(zhuǎn)變學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)思想
一切教育教學(xué)理念的改變目的,都是為了使學(xué)生素質(zhì)的全面提高,長(zhǎng)足發(fā)展。學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中。
2.1家長(zhǎng)理性的認(rèn)識(shí)與支持:家長(zhǎng)的支持主要是支持自己的學(xué)生在學(xué)校接受教育的嚴(yán)格與勤奮;
2.2教師傾心的培養(yǎng)與引導(dǎo):教師永遠(yuǎn)不能忘記教育的責(zé)任——一切為了孩子和為了孩子的一切;
2.3學(xué)生主動(dòng)地參與合作:培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)與家長(zhǎng)、教師和學(xué)校溝通,及時(shí)解決學(xué)習(xí)和心理問(wèn)題。
3. 在新課改理論指導(dǎo)下教師要具有教學(xué)理論應(yīng)用實(shí)施的教學(xué)思想
3.1教師必須對(duì)《新一輪課程改革方案》不厭其煩、三番五次地閱讀、精讀、分析、鉆研,只有這樣,教師才能對(duì)新課改前后不同點(diǎn)和相同點(diǎn)進(jìn)行比較,并且能夠比較準(zhǔn)確地比較,有句話說(shuō)“有比較才有鑒別”,而研討比較更能深入細(xì)致的發(fā)現(xiàn)作為教師在新課改理論指導(dǎo)下施教的不足或嚴(yán)重不足;
3.2研討自己就是要改變自我,適應(yīng)新教改理念和教育教學(xué)要求,并且在此基礎(chǔ)上應(yīng)用與發(fā)展,教師是實(shí)施課堂教學(xué)的主體,不但要在思想上、方法上改變自我,而且還要在“位置”上徹底改變,把機(jī)械式教法變?yōu)殪`活式,把灌輸式教法變?yōu)橐龑?dǎo)式,把課堂式教法變?yōu)閷?shí)踐式,把教師身份變?yōu)閷W(xué)友式身份等等;
3.3以“學(xué)高為師,身正為范”激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生佩服老師、尊敬老師、學(xué)習(xí)老師,以因材施教繼承古意創(chuàng)新今意,全面性提高學(xué)生素質(zhì),既不能死板硬套、墨守成規(guī),也不能靈活無(wú)規(guī)、超出章程,而是要在繼承的基礎(chǔ)上遵守,在遵守的原則下發(fā)展。
4. 在新課改理論指導(dǎo)下教師要具有教學(xué)方式方法的教學(xué)思想
4.1自主性:新課改理論認(rèn)為,要尊重學(xué)生的自主選擇,讓學(xué)生自主實(shí)踐;因?yàn)樾抡n程改革理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很多個(gè)課題需要學(xué)生選擇,殊不知,了解和理解的自主性開(kāi)化了學(xué)生的思維、思想和思路,使學(xué)生在教材指導(dǎo)下更加明確學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間。教師只有以課程為指導(dǎo)性,給予“約束”、給予“幫助”和給予“引路”。
4.2開(kāi)放性:新課改理論指導(dǎo)下的開(kāi)放性是體現(xiàn)教學(xué)教學(xué)思想的最為有效的方式方法。
4.2.1在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師要極力強(qiáng)調(diào)、遵循在新一輪基礎(chǔ)教育改革理論指導(dǎo)下“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式方法能夠激發(fā)學(xué)生觀察事物發(fā)展的規(guī)律、運(yùn)用用所學(xué)知識(shí)、主動(dòng)搞好設(shè)計(jì)與思考跟進(jìn)、發(fā)現(xiàn)以前沒(méi)有覺(jué)悟的領(lǐng)域,在自主開(kāi)放的基礎(chǔ)上得到能力的培養(yǎng)和水平的提高。
4.2.2在小組合作的基礎(chǔ)上,能夠“互通有無(wú)”、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“日益完善”、“整體推進(jìn)”和“全面發(fā)展”;教師在思想理論逐步完善的基礎(chǔ)上通過(guò)心理學(xué)的綜合思考,是對(duì)教學(xué)的進(jìn)一步提高和完善,能夠真正發(fā)揮個(gè)人能力、小組作用和班級(jí)精神。
4.2.3開(kāi)放性必須以教學(xué)大綱為綱、以教學(xué)目的為學(xué)、以教師指導(dǎo)為教、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,發(fā)現(xiàn)人才而發(fā)現(xiàn)不足、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)而發(fā)現(xiàn)缺陷處、發(fā)現(xiàn)全面性而發(fā)現(xiàn)局限性。
4.3實(shí)踐性:新課改理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)是以活動(dòng)為主要形式的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自思考、親自制作、親自體驗(yàn),要求學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),在“思考”的基礎(chǔ)上“制作”、在“設(shè)計(jì)”的基礎(chǔ)上“考察”、在“探究”的基礎(chǔ)上“想象”、在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上“實(shí)踐”,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再次提出問(wèn)題,這樣一系列實(shí)踐活動(dòng)中,感受生活、增長(zhǎng)知識(shí)、實(shí)現(xiàn)跨越。
5. 在新課改理論指導(dǎo)下教師要具有綜合理解教學(xué)的教學(xué)思想
5.1語(yǔ)文綜合性的理解極為可觀,既有語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用又有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的全面性發(fā)展,還有對(duì)思想感情的陶冶與升華,所以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)綜合能力的培養(yǎng)顯得十分不易,在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中,綜合性指的還有與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)、也有與社會(huì)的、自然的、科學(xué)的綜合、以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)信息的互相促進(jìn)與發(fā)展。
5.2在含有語(yǔ)文量與語(yǔ)文性質(zhì)上作出思考,自然、社會(huì)、科學(xué),以及文化的素養(yǎng)全面提高,都是讓學(xué)生把所有學(xué)到的知識(shí)“轉(zhuǎn)換”為能力才是貢獻(xiàn)社會(huì)的能力。
5.3學(xué)習(xí)的目的是為了運(yùn)用,運(yùn)用于實(shí)踐、運(yùn)用于社會(huì)需要、運(yùn)用于社會(huì)發(fā)展,這才是我們培養(yǎng)一代新人的真正目的。
我們說(shuō),文化的運(yùn)用面積廣容量大,整個(gè)社會(huì)都缺少不了“文化”這一核心、普遍、必要的問(wèn)題;數(shù)學(xué)與科學(xué)的初步認(rèn)識(shí)少不了文化(也就是語(yǔ)文)對(duì)文字資料的介紹,所以,語(yǔ)文是任何一門(mén)科學(xué)與學(xué)科的“眼睛”和“思維”與“記錄”及“資料”。