讓語(yǔ)文回歸本位

周宏

摘要：所謂語(yǔ)文本位，是指語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，無(wú)論其教學(xué)理念，還是教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)，自始至終都要將“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、運(yùn)用”擺在首位，要做到口中有語(yǔ)文、心中有語(yǔ)文、胸中有語(yǔ)文。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；本位；教師；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）03-0100

語(yǔ)文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，讓學(xué)生會(huì)讀、會(huì)說(shuō)、會(huì)寫(xiě)，任何一堂閱讀課都不可能脫離這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。以理解、品味句子為教學(xué)重點(diǎn)，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀寫(xiě)優(yōu)美句子，學(xué)會(huì)讀寫(xiě)含義深刻的句子，提高理解、品味、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。同時(shí)，句子是表情達(dá)意的，在理解、品味、運(yùn)用句子的同時(shí)，學(xué)生必然會(huì)有情感收獲，語(yǔ)文課的情感教育是“隨風(fēng)潛入夜”，而不可“獨(dú)自占鰲頭”。在此，我們深切呼喚：讓語(yǔ)文課回歸本位！

所謂語(yǔ)文本位，是指語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，無(wú)論其教學(xué)理念，還是教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)，自始至終要將“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、運(yùn)用”擺在首位，要做到口中有語(yǔ)文，心中有語(yǔ)文，胸中有語(yǔ)文。

要讓學(xué)生多閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生深入到文本語(yǔ)言中，去學(xué)習(xí)語(yǔ)言、感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、借鑒語(yǔ)言，也就是讓學(xué)生“自己去跟作品打交道”。教師要引導(dǎo)學(xué)生多揣摩、多感受、多體驗(yàn)，讓學(xué)生沉浸在文本意境中，思緒與文本蘊(yùn)含交錯(cuò)碰撞，迸發(fā)思想的火花，產(chǎn)生心靈的共鳴，進(jìn)而孕育并萌發(fā)出新的思維、新的觀點(diǎn)。

正如燒茄子只有以茄子為主料，才能讓人吃出茄子味，語(yǔ)文課只有致力于通過(guò)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)“語(yǔ)感”，才能擁有濃濃的“語(yǔ)文味”，才能切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。即所謂“在游泳中學(xué)游泳”，我們也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)言，尤其在多讀、多寫(xiě)、多積累中學(xué)語(yǔ)言。

在閱讀教學(xué)中，要求學(xué)生不僅是了解文本中的語(yǔ)言文字，還要通過(guò)語(yǔ)言文字了解文本的思想內(nèi)容，在與文本的對(duì)話中產(chǎn)生情感的共鳴。品詞析句是觸摸作者豐富的內(nèi)心，感受作者跳動(dòng)的思想，揣摩作者思維的過(guò)程。通過(guò)對(duì)一個(gè)詞、一句話、一段文字的仔細(xì)品析，含英咀華，想象作者腦中景、心中情、胸中境、筆中意，豐富作者的精神世界，鮮活作者深刻的思想和作者的思維過(guò)程。

小學(xué)語(yǔ)文課本所選編的課文，是語(yǔ)言的海洋。各種不同形式、不同風(fēng)格的語(yǔ)言，豐富多彩，應(yīng)有盡有。那些經(jīng)過(guò)選詞、煉句，使用了修辭手法的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的精華。這些語(yǔ)言，或經(jīng)過(guò)千錘百煉，或妙手偶得，無(wú)不閃爍著智慧的光芒。這些語(yǔ)言都是語(yǔ)文教學(xué)中的寶貴資源。在教學(xué)時(shí)，教師要緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生探究語(yǔ)法運(yùn)用之巧，品味修辭表達(dá)之妙。

閱讀教學(xué)應(yīng)在學(xué)生理解文章內(nèi)容的同時(shí)，著重引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練。要充分挖掘文本語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)，從語(yǔ)言實(shí)踐出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。因?yàn)椋瑥难哉Z(yǔ)內(nèi)容中得來(lái)的東西只有在言語(yǔ)形式的爐中整理、歸納、熔煉，才能化入心靈，融入骨髓。

語(yǔ)文雖包含“知情意行”諸多內(nèi)涵，但語(yǔ)文課畢竟有自己的專司之職——學(xué)語(yǔ)習(xí)文。語(yǔ)文課之所以成為語(yǔ)文課，在于它是以語(yǔ)言文字作為特定的學(xué)習(xí)對(duì)象，把語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用作為核心能力，以培養(yǎng)學(xué)生的這一能力作為特定目標(biāo)的學(xué)科。它的根本目標(biāo)在于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)積累，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)發(fā)展。而且，對(duì)于文本蘊(yùn)含的人文精神和科學(xué)知識(shí)獲取的途徑和方法都必須是語(yǔ)文的，即通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀理解、咀嚼、品味來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

因此，我們要始終把對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩與涵詠放在首位。將語(yǔ)言文字的觸角深入到了文本的最細(xì)微處，力透紙背，蕩氣回腸。要牢牢地抓住文本的核心價(jià)值，整合組織課文相關(guān)內(nèi)容，立足于學(xué)生已有的思考和認(rèn)識(shí)，緊扣課文的關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀、思、圈、點(diǎn)、批、品、悟、畫(huà)、演、議”等方法進(jìn)行悉心揣摩和深入領(lǐng)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在文本語(yǔ)言中，“品有字書(shū)之美味，悟無(wú)字書(shū)之人生”。用心靈和作者直接對(duì)話，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從籠統(tǒng)走向具體，從膚淺走向深入，由模糊變得清晰，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意、意外之境。

就語(yǔ)文工具性與人文性關(guān)系而言，應(yīng)把語(yǔ)言文字訓(xùn)練與學(xué)生心靈感悟有機(jī)結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)文不是無(wú)情物，字詞句段都是詩(shī)，作者的情感表達(dá)常常隱匿于文字的深處。教師在教學(xué)時(shí)，不但要仔細(xì)品讀，品出多種韻味；還要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)文章的多種境外之象、題外之旨。牢牢抓住文中的重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行積極主動(dòng)的感受體悟，用心去讀、去品、去議，讓其在品中感悟，從而積累語(yǔ)言、積蓄情感，與作者產(chǎn)生共鳴，使語(yǔ)文教學(xué)中真情流淌，課堂充溢著濃濃的人文情懷。

如《生命 生命》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第八冊(cè)第五組的第三篇課文，是臺(tái)灣女作家杏林子對(duì)生命的理性思考和獨(dú)特感悟，是一篇短小精悍、情感真摯、飽含哲理的作品。通過(guò)飛蛾求生，瓜苗生長(zhǎng)，靜聽(tīng)心跳三個(gè)事例，展現(xiàn)了生命的意義。四年級(jí)學(xué)生年齡尚小，在理解課文內(nèi)容上有一定難度。備課時(shí)，筆者首先把目標(biāo)定位到“人文合一”的層面，不單獨(dú)凸現(xiàn)教材中處處流露的生命教育因子，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品析感悟悄然和“生命”相遇，讓人文性和工具性有機(jī)融合，渾然一體，進(jìn)而讓學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、敬畏生命。

在理解重點(diǎn)句：“但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，我感到一股生命的力量在我手中涌動(dòng)，那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！飛蛾那種求生的欲望令我震驚，我忍不住放了它！”時(shí)，筆者讓學(xué)生思考交流：“躍動(dòng)”能否改為“跳動(dòng)”，為什么？連用三個(gè)感嘆號(hào)有何作用？學(xué)生通過(guò)品讀感悟到，“躍動(dòng)”比“跳動(dòng)”更能突出飛蛾求生欲望的強(qiáng)烈。三個(gè)感嘆號(hào)連用更能表達(dá)作者對(duì)飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望的敬佩之情。

在理解重點(diǎn)句：“墻角的磚縫中掉進(jìn)一粒香瓜子，過(guò)了幾天，竟然冒出一截小瓜苗。那小小的種子里，包含著多么強(qiáng)的生命力啊！竟使它可以沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長(zhǎng)，即使它僅僅只活了幾天。”時(shí)，筆者讓學(xué)生思考交流，“竟然”和“竟”這兩個(gè)詞能否去掉，為什么？學(xué)生通過(guò)品味語(yǔ)言，感悟到連用兩個(gè)相似的詞語(yǔ)“竟然”和“竟”，都表示出乎意料，不可思議，可見(jiàn)作者對(duì)香瓜子頑強(qiáng)的生命力的震撼是多么強(qiáng)烈！

總之，在教學(xué)中，我們一定要重視語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。憑借語(yǔ)言，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生用心領(lǐng)悟，用情體會(huì)，用想象補(bǔ)充，悟得文中那些“只可意會(huì)不可言傳”的東西。讓我們還語(yǔ)文之本，歸語(yǔ)文之真，返語(yǔ)文之道，務(wù)語(yǔ)文之業(yè)！

（作者單位：山西省大同市城區(qū)四十七校 037000）