“拿來主義”與本土化改造

展嶸

摘 要： 災難電影的薄弱，一直是中國電影界一個無法回避的問題，而與我國同屬儒家文化圈的韓國災難電影，則已形成較為完善的商業類型體系。通過對韓國“千萬電影”之一《釜山行》中的“拿來主義”與本土化改造的分析，加深我們對韓國災難電影的創作方法和類型模式等的了解，并從中探尋解決中國災難電影困境的方法。

關鍵詞： 釜山行；災難電影；拿來主義

中圖分類號： J905 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2017）02-0062-05

1999年5月28日，韓國電影促進會正式更名為電影振興委員會，在它的帶領下，韓國政府和電影界共同努力，為韓國電影業的發展創造了又一個春天，出現了一大批商業與藝術兼備的佳片，并開始在各大國際電影節上嶄露頭角。近年來，“韓國電影熱”似乎已成為一種社會現象，尤其是2010年以后，韓國電影界涌現出了大量的優秀作品，如《熔爐》（2011）、《辯護人》（2013）、《思悼》（2015）等作品，不僅在國內大受好評，也得到了國際社會的肯定。2016年更是出現《小姐》、《哭聲》、《釜山行》、《隧道》等數部優秀作品，其中上映于7月20日的《釜山行》最引人關注。這部小成本的災難片一上映便迅速引爆韓國院線，僅19天票房便突破千萬人次，成為韓國2016年度韓國首部口碑與票房齊飛的“千萬電影”①。這部被稱為“亞洲第一部喪尸片”的影片，其本質上不過是一部包裹著好萊塢類型電影外殼的韓國式電影料理，無論是人物設計還是情節結構，都帶有鮮明的好萊塢災難類型片的色彩。但不可否認的是這部電影在好萊塢類型片的套路里，走出了屬于自己的獨特舞步。……