侯曉梅
摘 要: 文章以淺析農民黨員信仰的重塑與回歸為標題,從以前農村黨員存在的主要問題,農民黨員信仰的歷史演進,農民黨員信仰回歸的新特點三個方面進行了闡述和論證。正確分析了以前農民黨員信仰不堅定,黨員意識弱化的原因,提出了思想見解。
關鍵詞:農民黨員 信仰 重塑 回歸
中圖分類號:D261 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)01-0345-01
我國是一個擁有8800多萬黨員的大黨,基層組織440多萬個,有農牧漁民黨員2593.7萬名,占黨員總數的30%。這些黨員大多分布于種植業、養殖業、交通運輸業、個體經營戶、服務業等行業,部分黨員從事農村基層管理工作。探析農民黨員信仰的重塑與回歸有利于推進“兩學一做”,有利于增強黨員培訓教育的針對性。
一、以前農村黨員存在的主要問題
1.少數農村黨員理想信念不夠堅定。一些農村黨員對建設中國特色社會主義信心不足,缺乏應有的政治觀念和政治覺悟,認為“黨員不黨員,只要能賺錢”,理想缺失,對中國特色社會主義道路心存疑慮。
2.少數農村黨員黨規黨紀弱化。一些農村黨員不懂黨的規矩,不守黨的紀律,法制觀念淡薄,有的甚至拉宗派,搞山頭,煽動群眾對抗基層黨支部,不配合村委會工作,忘卻了一名黨員的身份。
3.少數農村黨員道德和價值取向發生偏差。對黨在農村的政策法規理解不透,政策宣傳走樣,只講權利,不講義務,對社會主義核心價值觀漠然,不能有效地開展批評與自我批評,當“流民”黨員,不關心周圍群眾疾苦和冷暖,參與農村黑惡勢力,打壓欺凌弱勢群體。
二、農村黨員信仰的歷史演進
中國是一個具有5000多年歷史的文明古國,經過了原始社會、奴隸社會、封建社會不同歷史時期,其中封建社會長達1600余年。農民轉型期的信仰信念的構建和塑造經歷了怎樣的歷史階段:
第一階段(1840—1920年)信仰的飄搖。隨著封建帝制的復辟,民主共和的觀念卻受到沖擊,農民信仰經歷了飄搖不定,無章可循的歷史時期。
第二階段(1921-1927年)信仰的確定。孫中山制定的新三民主義是舊三民主義的發展和延伸,農民的“民權”思想得到彰顯,轟轟烈烈的農民革命運動讓農民黨員深刻認識到只有通過有組織的革命斗爭,才能實現“翻身當家作主”的目標。
第三階段(1928-1949年)信仰的升華。馬克思主義全面傳播使工人、農民、知識分子及其愛國者思想不斷覺醒,革命熱情不斷高漲,農民黨員的比例也在不斷上升。
第四階段(1950-1978年)信仰的檢閱。馬克思主義關于社會主義理論在中國得到了廣泛地實踐和應用。但是,由于我國依然處于社會主義初級階段,在此基礎上快速進入社會主義必然是冒進的。盡管如此,農民黨員的信仰依然是堅定的,能夠理解和接受國家出現的困難和危機。
第五階段(1979-2012年)信仰的弱化。
改革開放是社會主義現代化建設的必由之路,是強國之路。但是,由于片面地追求向“錢”看,勢必會造成“五位一體”總體布局發展的不平衡。從而忽視了馬列主義和共產主義的信仰。功利主義不斷代替了馬列主義,實用主義模糊了共產主義。農民黨員的信仰不斷“弱化”。
第六階段(2013- )信仰的重塑與回歸。馬克思主義信仰、共產主義理想、中國特色社會主義信念三者相輔相成,密不可分。探索符合我國國情的發展方式,從而使國家富強、人民幸福。重塑農民黨員的信仰就是要繼續堅持理論自信、制度自信、道路自信和文化自信。找回“初衷”、“初心”。
三、農民黨員信仰回歸的新特點
習總書記指出:理想信念是共產黨人精神上的“鈣”,理想信念堅定,骨頭就硬,沒有理想信念或理想信念不堅定,精神上就會缺“鈣”,就會得“軟骨病”。重塑農民黨員的理想信念,是黨要管黨,從嚴治黨的重要舉措。是新時期農民黨員的精神力量。
目前,農民黨員在重塑理想信念方面呈現以下特點:
1.《黨章》意識被喚醒。由于過去在管黨治黨方面失之于寬、失之于松、失之于軟,農民黨員的理論武裝被“邊緣化”,信仰缺失現象普遍存在。通過重學《黨章》、重溫誓詞,找回了根本遵循。
2.“標桿”意識在增強。過去,在農民黨員中,黨員不姓黨,黨員的模范作用得不到充分發揮,黨員混同為普通百姓的現象常有之。現在,農民黨員能積極參加村黨組織活動,特別是為民服務的意識在增強,對自己的身份重新定位,彰顯一名共產黨員的特色和本質。
3.戰略目標的認同。黨的十八大閉幕不久,習總書記在參觀《復興之路》展覽時深情指出:“現在,大家都在討論中國夢,我認為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”從中國人民“站起來”到“富起來”再到“強起來”,農民黨員理想信念和信仰的回歸是理論的回歸,戰略的回歸,中國夢的回歸。農民黨員對戰略目標是高度認同的。
總之,農民黨員的思想覺悟和道德水準在大幅度提升,成為引領農村經濟社會全面發展的核心力量。能夠做到守土有責,守土負責,守土盡責,守住自己的精神家園。重塑了馬列主義信仰,回歸了共產黨人的“初心”,堅持了中國特色社會主義道路。以“四講四有”為標尺,必將成為實現兩個百年目標和中華民族偉大復興的生力軍。