育德于心

許錚

摘 要： 中學(xué)教育中人文情懷的缺失已經(jīng)很久了，應(yīng)試的成分在今天的教育中還占有很大比重。分?jǐn)?shù)與教育的本質(zhì)在大多數(shù)情況下早已本末倒置。教師也在社會、家長、教育體質(zhì)的要求下傾心于“教”而非“育”。如果教育中沒有德育的滋潤，教出來的孩子們也就失去了靈魂氣息。

關(guān)鍵詞：博愛 小德 大德 賞識教育

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）01-0246-01

“欲載岳岳千仞之氣概，要先具謖謖松風(fēng)之德操；欲運落落雪鶴之精神，要先養(yǎng)皚皚冰雪之心志。”聞之，“道德為本，智勇用”。自古圣賢，皆以養(yǎng)德為首。德操、心志都是內(nèi)化人格提升休養(yǎng)的必須。而今教育，以“智化”為首，“育化”為輔。孰不知，陶行知早已說過，道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問本領(lǐng)，也無甚用處。

中國古老的“經(jīng)書教育”雖然隨歷史煙波已然而逝，但是承傳下來的“德道”與“忠孝”其實早已內(nèi)化為一種名族性格，而中國式的教育則是其傳承的力量。但自國之改革開放，教育的歐美化與現(xiàn)代化，在迎合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道上雖然不斷提速，可對德育的“淺化”卻隨之不斷的出現(xiàn)了安全問題。因此，在教育界的改革中，“德育”猶如今天的“三農(nóng)”問題一樣，不斷的被重視、被深化。教育之本以德育為魂，再次叩響每一位教育工作者的心門。

德育之于教育是個大范疇，怎樣具體于教學(xué)之中則應(yīng)當(dāng)是每位教師在工作中的不斷實踐與總結(jié)，尤其對于班主任。那么，將育德工作作為班主任工作的首職則是必須的，且是行之有效的。我工作不足兩年，在教學(xué)與教育經(jīng)驗上都十分欠缺。對于德育工作只能從自身在教學(xué)中的一些案例和自己在學(xué)生時期的一些感受結(jié)合來淺談。

一、德育的價值

德育具有豐富的人性，它是基于關(guān)懷人性的基礎(chǔ)上引領(lǐng)和建構(gòu)高尚靈魂的具體過程。那么，班主任正好是與學(xué)生接觸最平凡的一個群體，所以班主任的德育價值觀與育德理念應(yīng)在“服務(wù)”中體現(xiàn)“生本”。

其一：做學(xué)生行為的寬容理解者。

其二：做平等慈愛的人文關(guān)懷者。

其三：做健康高尚的精神引領(lǐng)者。

我從小性格較為男性化，學(xué)習(xí)也一直居于中等，在老師眼里一直處于被忽視的部分。在上中學(xué)后，起初一年半這樣的現(xiàn)狀都沒有改變。除了父母的信心與鼓勵外，似乎一切對我都很漠然。但是，一位物理老師的出現(xiàn)成了我人生的第一個轉(zhuǎn)折點。初二新開物理課程，由我校著名的“拳王阿李”來任教。起初大家基于前輩經(jīng)驗都很乖，但逐漸就有“勇者”挑戰(zhàn)，結(jié)果自然是他以勝利的姿態(tài)將繼續(xù)被我們流傳。可是，一粒沙塵也因陽光而發(fā)覺了自己的能量。他上課生動幽默，在他的課堂上，我不再是一位默默無聞?wù)摺Ｋ?jīng)常提問我，我也常對答如流，作業(yè)本上多了優(yōu)。這一切看似平常，但對于我卻是一次轉(zhuǎn)變。我在他不斷的給出的“小挑戰(zhàn)”中一次次證明了自己。我在學(xué)習(xí)上第一次對自己充滿了自信。

也許每個老師都能做到這一點，并且時刻在這樣做。但是，是否是發(fā)自內(nèi)心的真誠，是否是在被需要的那一刻被關(guān)懷。要想感動學(xué)生，那將是我們時刻人格休養(yǎng)的提升才能達(dá)到的。作為一名班主任必須意識到，我們的一言一行都有可能深深地銘刻在學(xué)生心中，可以給學(xué)生帶來永留心中的溫馨，也可以給學(xué)生帶來深藏心底的傷痕。

德育的關(guān)鍵則是育德于心，先讓自己有德，再以身傳言教去引導(dǎo)學(xué)生。不要以無尚的權(quán)威去要求，不要以浮躁的心態(tài)去面對，如果疲勞使你忘卻，想想當(dāng)年的你。

二、德育的方式——守住心靈的契約

作為班主任，當(dāng)我們拿過那份學(xué)生名單時，就要開始履行我們心中那份“契約”：

1.博愛

一個班中的學(xué)生猶如你的雙手，長短不一。如何讓每一根手指都發(fā)揮作用，首先就要做到博愛。在我擔(dān)任班主任工作的一年半中，我終于深深體會到了，為什么老師總喜歡“好學(xué)生”。但是，自己學(xué)生時的身影常常浮現(xiàn)，不免告訴自己你心中不喜歡的那個也許……

一時的差并不一定代表一世差，一科差并不代表全科差，學(xué)習(xí)差并不代表做人差。每個孩子在他這個年齡段應(yīng)有的表現(xiàn)無論好壞都會全部暴露在你的面前，而我們此時則往往忘了他們的年齡，以成年人的心態(tài)與標(biāo)準(zhǔn)去衡量。偏愛慢慢取代了博愛，也許出于“屢教不改”的無奈，也許出于一時言行的“觸怒”，我們久而久之自心中已分好了級別。但是，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”

記得那個讓人頭痛到極點的學(xué)生，行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)也幾乎科科都很差，總之每天為他你都會很傷神。有時，憤怒到極點時我則忘記了他那較為“可憐”的身世，很想狠狠的……然而，不經(jīng)意間，他在談?wù)摎v史時的“侃侃而談”卻讓我很吃驚，他并不是什么都學(xué)不好，而是對學(xué)科的興趣。在他后來的交談中，更是證明了這一點。某些學(xué)科他并不感興趣，加之老師對他的態(tài)度則更導(dǎo)致了他的排斥。他用全然勝任歷史課代表的工作證明了自己的能力和價值。

“以美養(yǎng)德，德美才能并重”，只有不斷完善心中的美，才方能于教育中顯出德的大氣。

2.以“小德”育“大德”

美德可以在黑板上加以知曉，但卻是在人與自然、社會的溝通中實現(xiàn)的。在我們的教育中，既要以言傳身教讓學(xué)生感知“真、善、美”是為人之本，德育之基，也要注重學(xué)生“個性發(fā)展”。所以以“個性發(fā)展”為導(dǎo)向的班級評價對于班主任做好德育工作也是很重要的。

每一個學(xué)期對于班主任就是一個小單元，在這個單元中將班主工作與德育工作結(jié)合，制定出計劃，并不斷深化。在理論框架內(nèi)，首先要有切合班級學(xué)生實際養(yǎng)成教育若干細(xì)節(jié)，有富有創(chuàng)意的措施，可以與自己學(xué)科相結(jié)合。如在語文教學(xué)中，可以在作文習(xí)作上傾向“德育”，并以集體評改方式來潤化。其次，在學(xué)期中要創(chuàng)設(shè)讓班級成員感到驕傲的集體榮譽貨特長項目。第三，有整合教育資源、吸納家長實質(zhì)性地參與班級教學(xué)活動的具體措施和行為。 最后，有創(chuàng)造性地組織學(xué)生參與班級建設(shè)甚至教學(xué)研究的具體活動。總之，在日常的教學(xué)中，不斷創(chuàng)設(shè)“小德”目標(biāo)，如自信、集體觀念、價值感、創(chuàng)新思維等，在努力完成的過程中實現(xiàn)并提升，做到以“小德”育“大德”。這樣才能充分健康學(xué)生心理，健全學(xué)生心志。

3.賞識教育

所有難教的孩子都是失去自尊心的孩子，所有好教的孩子都是有強烈自尊心的孩子。每個孩子都有成功的潛能，每個孩子都有成功的愿望。贊賞孩子，鼓勵孩子，是師生情感的催化劑，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。對于班主任而言，賞識教育是德育的最好方法。

每個班級都存在后進(jìn)生，對于那些問題學(xué)生，德育尤為關(guān)鍵。作為班主任，你的問題學(xué)生往往會占去你工作任務(wù)的多一半。如何轉(zhuǎn)化他們？

首先，要教師從心理上必須接納他們，因為他們是孩子，一個還沒有長大的未成年孩子。也只有完全的接納，你才能理智的看待他們，從而公平的對待他們。

其次，對待他們的問題要進(jìn)行“綠色批評”。我想臺灣著名女作家三毛與席慕容的故事大家都知曉。三毛成名的背后是心酸的“恐懼”，數(shù)學(xué)老師曾今對她“嚴(yán)厲”的批評超出了那個瘦小女孩的心理承受，在她短暫一生中留下無法消除的陰影，最后的自殺讓人留下無限的惋惜。而與她人生經(jīng)歷非常相似的席慕容，卻在數(shù)學(xué)老師的“寬言”下走向了成功的創(chuàng)作道路。故然，留給我們的思考是我們嚴(yán)格要求學(xué)生的同時要“手下留情”“口下留情”，就算我們培養(yǎng)不出愛因斯坦，但我們必須要為學(xué)生能夠成為愛因斯坦而搭建平臺。

最后，對學(xué)生的賞識教育，也要常常反思。“我們是否有必要要用批評的口氣來對待學(xué)生？”“我們是否把學(xué)生放在與自己平等的地位來考慮他們的問題？”“我們的言語是否摻雜了自己的非正常情緒？”“我們這樣做是在解決問題，還是在滿足自己的某種心理需要？”

讓我們以自己內(nèi)化的品格去進(jìn)行“人文化的教育”，讓賞識教育成下的每個孩子不再成為“三毛”。自覺的教育者會自覺地從“倫理上”考慮教學(xué)，自覺地將教學(xué)視為道德事業(yè)。因為他們明白，德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會動亂的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。

育德于心，在學(xué)生的德育工作中，只有我們誠心德育，守住心靈的那份教師“契約”，不僅能提升自身休養(yǎng)，更能給學(xué)生以正確的精神引領(lǐng)。