比較方法在語文教學(xué)中運(yùn)用的案例分析

蔣利軍

教育家斯賓塞曾說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)，自己去比較。”在小學(xué)語文教學(xué)中，老師會引領(lǐng)學(xué)生推敲文字的恰如其分，欣賞語言的精湛優(yōu)美，挖掘文本的內(nèi)在意義，揣摩謀篇布局的精妙獨(dú)到，而比較這種方法較為常用。比較是一種教學(xué)手段，就是對兩種或兩種以上的材料從不同的角度、不同的層次進(jìn)行比較，辨析它們的異同。這種比較的實(shí)質(zhì)是將若干知識信息，經(jīng)過觀察、分析、綜合、概括，重新加以排列組合，使之在頭腦中形成新優(yōu)化信息群。這是思維活動的一種自覺的訓(xùn)練，能夠充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，增強(qiáng)思維的靈敏性，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而提高學(xué)生的分析力、鑒別力和創(chuàng)造力，有效地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。但是在實(shí)際聽課中發(fā)現(xiàn)，有部分老師在采用比較方法時目標(biāo)不夠清晰，所選取的比較內(nèi)容不適切，引導(dǎo)比較過程流于形式，比較方式單一無趣，以致教學(xué)效果不明顯或者適得其反。作為師者，在運(yùn)用比較方法進(jìn)行教學(xué)時一定要明確比較什么、怎么比較、比較的目的是什么。其實(shí)，在我們平時教學(xué)中，可以作為比較的載體可以是字詞，可以是句段，也可以是篇章，比較的方式也是多樣的，可以引入，可以增刪，也可以替換。不管如何改變語言原有的面貌，通過比較方式，都應(yīng)該指向?qū)W生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。下面擷取其中幾個案例，一起感受比較方法在語文課堂中運(yùn)用的魅力，以其分享。

[片段一]關(guān)鍵詞：替換字詞，體悟遣詞精當(dāng)

《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文中有這么一段話——黃曉文大聲說：“來不及了！”說著，一咬牙，猛地把鐵釘一撥，一股鮮血涌了出來。黃曉文隨即從身上扯（撕）下一綹布條，三下兩下把腳捆（扎）了個結(jié)實(shí)，二話沒說，轉(zhuǎn)身扛（搬）起地上的麻包，又爬（走）上了大堤……”這段話中的“扯”“捆”“扛”“爬”一系列動詞運(yùn)用精當(dāng)，如果老師不加以關(guān)注，學(xué)生不會駐足停留品析。如果簡單用上詞典中的解釋去理解，恐怕不能很好感受這些詞的豐富內(nèi)涵，也感受不到作者的匠心獨(dú)運(yùn)，我們不妨通過換詞的方法引導(dǎo)學(xué)生有意識地去品析。比如“扯”“撕”都表示用手使東西離開附著物，但是從動作的力度上來看，“扯”更有力；從動作的速度上來看，“扯”更快；從動作的主觀意愿上看，“扯”是不假思索的。引導(dǎo)學(xué)生從不同角度揣摩“扯”的內(nèi)涵，提問：那么在當(dāng)時大堤崩塌，人民群眾遭遇危險(xiǎn)時，哪個字更符合當(dāng)時的情形？通過以上辨析，學(xué)生就能充分感受到文本用詞的準(zhǔn)確、精妙，進(jìn)而感受抗洪英雄鐵骨錚錚的形象。

[片段二]關(guān)鍵詞：引入詩句，體悟文體特點(diǎn)

《七律·長征》這是毛澤東同志在紅軍長征勝利結(jié)束時寫的一首詩。全詩生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程，謳歌了中國工農(nóng)紅軍在長征途中所表現(xiàn)出的大無畏英雄氣概和革命樂觀主義精神。全文以律詩的形式向我們展示了詩歌的聲韻美、對仗美、修辭美、精神美以及氣勢美。其中詩歌的氣勢美是學(xué)生感受不到的，為此在執(zhí)教中可以采用比較的方式進(jìn)行教學(xué)。毛澤東在詩中寫道：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。”“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”教師引導(dǎo)學(xué)生思考，長征途中發(fā)生了許多可歌可泣的事跡，作者為什么只選取這些？學(xué)生在理解了這些是“萬水千山”的代表，是取得勝利值得紀(jì)念慶祝之外，教師適時出示課外補(bǔ)充教材——張愛萍將軍寫的《七律長征過草地》中的詩句“野菜水煮果腹暖，干草火燒驅(qū)夜寒”，引導(dǎo)學(xué)生思考，同樣寫長征中的事跡，兩位作者在選擇材料上有什么不同之處？同樣是一“暖”一“寒”，意義上有沒有不同之處？通過比較，學(xué)生知道了毛澤東選擇的都是大山大水，而張愛萍選擇的是野菜干草，給人視野不一樣，胸懷不一樣；同樣是“暖”“寒”，一個是注重內(nèi)心感受，一個是體膚感受，字詞表意深度不一樣，內(nèi)涵不一樣。通過這么一比較，學(xué)生會感受到毛澤東寫的詩歌氣勢宏偉，意境深遠(yuǎn)，進(jìn)而感受這首詩歌獨(dú)特的氣勢美。

[片段三]關(guān)鍵詞：增加短句，體悟語言特色

《船長》一文中有這么一段對話：“洛克機(jī)械師在哪兒？”“船長叫我嗎？”“爐子怎么樣了？”“被海水淹了。”“火呢？”“滅了。”“機(jī)器怎樣？”“停了。”在教學(xué)中，學(xué)生基本能讀懂船長和洛克機(jī)械師的對話內(nèi)容，如果教學(xué)僅僅停留在這個層面，顯然不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，無法落實(shí)高年段的教學(xué)目標(biāo)。執(zhí)教者在原文的基礎(chǔ)上增加了人物對話的提示語，在提示語中增加了人物的動作、神態(tài)等，讓學(xué)生輕聲閱讀比較異同。如：“洛克機(jī)械師在哪兒？”黑暗中船長威嚴(yán)的聲音響起。“船長叫我嗎？”洛克機(jī)械師大聲問道。“爐子怎么樣了？”船長問。“被海水淹了。”洛克機(jī)械師回答道。“火呢？”船長又問。“滅了。”洛克機(jī)械師說。“機(jī)器怎樣？”船長緊接著問，因?yàn)樗溃鹨粶纾瑱C(jī)器就無法運(yùn)行了。“停了。”洛克機(jī)械師擦擦頭上的汗回答道。學(xué)生通過比對，感覺到作者用了短句，突出當(dāng)時的緊張、急促，每個短句成段，突出言語的有力；加了提示語，朗讀起來沒有節(jié)奏感、拖沓，顯現(xiàn)不出當(dāng)時情況的危急，更無法突出船長臨危不懼、沉著鎮(zhèn)靜的優(yōu)秀品質(zhì)，省略提示語更能彰顯對話類語言特色。

[片段四]關(guān)鍵詞：刪減段落，體悟表達(dá)方法

《夾竹桃》這是一篇文質(zhì)兼美的散文，全文圍繞“這樣的韌性，又能這樣引起我許多的幻想，我愛上了夾竹桃”。展開，寫出了夾竹桃于作者而言是最值得留戀最值得回憶的花。在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生通過語言文字感受到夾竹桃的魅力后，教師出示兩篇文章，一篇是原文，一篇是刪減第三自然段后組成的文章。讓學(xué)生思考：兩篇文章有什么異同？繼而提出問題：你覺得哪篇文章更能凸顯夾竹桃的特點(diǎn)？適時追問：文章的題目是《夾竹桃》，按照慣例，所有的文字應(yīng)該緊扣夾竹桃來寫，那么文章第三自然段寫旁的花，意義何在？目的是什么？引導(dǎo)學(xué)生深層次思考作者這樣寫的用意——作者寫旁的花生命短暫、花容名貴，是為了突出夾竹桃的花期長、韌性樸實(shí)。這是一種表達(dá)方式，也是一種寫作技巧，文章這樣安排材料會使內(nèi)容更加豐厚，使夾竹桃的特點(diǎn)更加鮮明，給人印象更為深刻。

[片段五]關(guān)鍵詞：調(diào)換篇章，體悟表達(dá)順序

《鞋匠的兒子》一文中，林肯說了三句話：（1）“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過世了，我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像父親做鞋匠那樣做得那么好。”（2）“就我所知，我父親以前也為你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它，雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋的藝術(shù)。（3）“對參議院里的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能地靜忙。但是有一件事是可以確定的，我無法像我父親那么偉大，他的手藝是無人能比的。”乍一讀林肯的三句話，都是圍繞“人人平等”這一核心要點(diǎn)發(fā)表演講的。作為一篇文章，作者是怎么安排材料的？這三句話都是圍繞“人人平等”這一核心展開的，既然都講的同一內(nèi)容，那么調(diào)換三句話的位置，你覺得可以嗎？這一問題，如一石激起千層浪，學(xué)生就會去思考不能調(diào)換的理由，進(jìn)而會去捕捉關(guān)鍵詞句，讀懂語言文字背后的深層含義，這三句話層層遞進(jìn)，邏輯關(guān)系緊密，滴水不漏，無懈可擊，面向?qū)ο蟛煌槍π愿鼜?qiáng)，三句話體現(xiàn)出林肯的語言智慧，同時也使文章敘之有序，扣人心弦。在這過程中還讓學(xué)生踐行了“品味語言的言外之意”重要的閱讀方法。

然而，在教學(xué)中有的教師為了強(qiáng)調(diào)原文，采用了非此即彼的做法。認(rèn)為原文的語言、原文的構(gòu)思、原文的表達(dá)等都是最好的。其實(shí)不然，只要符合語言規(guī)律，每一種表達(dá)都是可以的，關(guān)鍵看用在什么樣的語境中，只要是適切的，都是最好的。比較中不能簡單地肯定，也不能簡單地否定，而是要引導(dǎo)學(xué)生去感悟其中的適切。在運(yùn)用比較方法進(jìn)行教學(xué)時，載體的選擇要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，比較的要求要符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)，比較的形式要適切豐富，比較要循序漸進(jìn)，在比較中引導(dǎo)學(xué)生去思辨，辨出異與同，去辯論，辯出適切。只有這樣才能讓學(xué)生在比較的過程中豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升語文能力與素養(yǎng)。