人民領(lǐng)袖從這里應(yīng)運(yùn)而生

由中共中央黨校出版社出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)，生動(dòng)地再現(xiàn)了習(xí)近平在梁家河七年知青歲月的艱苦生活，為當(dāng)代青年勵(lì)志成才提供了鮮活教材，為黨員干部錘煉黨性提供了生動(dòng)范本，為我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記的政治品質(zhì)提供了珍貴史料，引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)注，是為迎接黨的十九大召開獻(xiàn)上的一份厚禮，有著重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。

“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星?！边@是從延安到西柏坡，進(jìn)而到全中國人民群眾廣為傳唱的經(jīng)典歌曲。謳歌的是從延安走出來的人民領(lǐng)袖毛澤東。如今，在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段的關(guān)鍵時(shí)刻，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)刻，人民領(lǐng)袖再次從延安應(yīng)運(yùn)而生。這是黨之大幸、國之大幸、人民之大幸、民族之大幸。

習(xí)近平總書記是在老一輩革命家培養(yǎng)下、在共和國旗幟下成長起來的黨和國家卓越領(lǐng)導(dǎo)人，是從延安農(nóng)村一線黨支部書記崗位起步、一步步扎實(shí)歷練成長起來的深受全黨全軍全國人民愛戴的人民領(lǐng)袖。1969年1月，習(xí)近平總書記15歲時(shí)來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，直至1975年10月。這是他人生邁入社會(huì)的第一步，也是他世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在迎接黨的十九大勝利召開的前夕，中央黨校出版社出版《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了習(xí)近平總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長歷程。這部書是當(dāng)代青年樹立正確人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材，是黨員干部錘煉黨性、提升素質(zhì)的生動(dòng)范本，也是我們進(jìn)行理想信念教育的最好讀本。

讀了這本書，我深深地感到，《習(xí)近平的七年知青歲月》是《習(xí)近平談治國理政》一書的姊妹篇?！读?xí)近平談治國理政》一書，告訴世人我們黨和國家的領(lǐng)袖是如何治國理政的；《習(xí)近平的七年知青歲月》則告訴世人，黨和國家的杰出領(lǐng)袖是如何從最基層一步步歷練而成、脫穎而出的。這兩部書共同見證了習(xí)近平同志成為黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心，成為深受愛戴的人民領(lǐng)袖，是歷史的選擇、人民的選擇。

第一，從務(wù)實(shí)精神到實(shí)干興邦。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！边@是習(xí)近平總書記在黨的十八大閉幕不久，在參觀《復(fù)興之路》展覽后提出中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)時(shí)講過的一句話，也是黨的十八大以來在短短不到五年時(shí)間里使黨和國家各方面工作發(fā)生歷史性變革的擔(dān)當(dāng)精神和拼搏精神的真實(shí)寫照。

“實(shí)干興邦”，是貫通古今的治國理政成功之道，也是習(xí)近平總書記從梁家河的七年歷練直到擔(dān)任黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的成長成熟之道。毛澤東同志說過，實(shí)踐出真知。鄧小平同志曾說，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。習(xí)近平總書記也說：“不要小看梁家河，這是個(gè)有大學(xué)問的地方。人生處處留意，皆有學(xué)問。”在梁家河的艱苦歲月里，許多同來的知青陸陸續(xù)續(xù)都走了，唯獨(dú)習(xí)近平留了下來。不僅留下了人，更留下了心，成為延安人的真正一員，并決心把這里作為自己人生歷練的起點(diǎn)。這既是看似普普通通的人生選擇，又是非同尋常的人生選擇。習(xí)近平總書記正是這樣從平凡的起點(diǎn)開始，走上了不平凡的人生道路，并把自己的一切同黨和國家的前途命運(yùn)緊緊地連在了一起，同人民群眾的喜怒哀樂和根本利益緊緊地連在了一起，形成了自己獨(dú)特的工作作風(fēng)和思想品格。

黨的十八大以來，黨和國家為什么能發(fā)生歷史性變革，習(xí)近平總書記為什么能夠言必信、行必果，抓鐵有痕、踏石留印，贏得人民信賴。答案就在這里。

第二，從讓老鄉(xiāng)過上好日子到人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@是十八大剛剛閉幕習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時(shí)的講話中講的一句話。在習(xí)近平總書記最近發(fā)表的“7·26”重要講話里，他再次強(qiáng)調(diào)全黨要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往。這既是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，也是我們的歷史使命，更是我們必須始終堅(jiān)持的價(jià)值取向。

習(xí)近平總書記自梁家河插隊(duì)時(shí)起，就把這一奮斗目標(biāo)和神圣使命牢記在心，以自己的實(shí)際行動(dòng)來回答什么是人民對(duì)美好生活的向往、怎樣實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一重要問題，踐行著黨全心全意為人民服務(wù)的崇高宗旨。

和習(xí)近平總書記一起在梁家河共同生活過的人這樣評(píng)價(jià)：“為群眾做實(shí)事是習(xí)近平始終不渝的信念。”他“一步一個(gè)腳印，每一步都走得很扎實(shí)、走得很充實(shí)。這是有大氣魄、有大本事、有大勇氣的人才能做出的選擇?！绷杭液拥泥l(xiāng)親們這樣評(píng)價(jià)：“我們選近平當(dāng)村支書，最主要的是他做事公道、敢于擔(dān)當(dāng)，能跟老百姓打成一片，群眾需要什么，他就干什么?！绷?xí)近平擔(dān)任支部書記后辦成的第一件事，就是搞起了沼氣，給鄉(xiāng)親們解決了生火做飯的問題。給梁家河的鄉(xiāng)親們印象最深的一件事，就是他帶領(lǐng)全村老少一起修淤泥壩，增加了耕地，提高了糧食產(chǎn)量。梁家河的鄉(xiāng)親這樣評(píng)價(jià)習(xí)近平：“他的心總是和我們老百姓在一起?！边@是來自百姓的最高贊譽(yù)。

在革命年代，得人心者得天下；在和平年代，得人心者治天下。“誰把人民放在心上，人民就把誰放在心上?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記能夠成為黨中央的堅(jiān)強(qiáng)核心，能夠成為全黨全軍全國人民共同擁戴的領(lǐng)袖，就是因?yàn)榫o扣人民對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺(tái)一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作部署，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，展現(xiàn)了取信于民的巨大威力。

第三，從愛民情懷到以人民為中心的發(fā)展思想。

習(xí)近平總書記回憶起梁家河往事，曾經(jīng)深情地說：“我是黃土地的兒子。”“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！”他還說：“我的成長、進(jìn)步應(yīng)該說起始于陜北的七年。最大的收獲是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。現(xiàn)在我還受益于此?！边@就是習(xí)近平總書記的人生軌跡，這就是從延安這片黃土高原中走出來的人民領(lǐng)袖的人生格局。

從陜北梁家河到河北正定，再從河北正定到福建寧德，以至后來從福建到浙江再到上海，最終當(dāng)選黨中央總書記、國家主席、中央軍委主席，習(xí)近平走到哪里，就把愛民情懷帶到哪里。在正定，一句“我愛自己的第二故鄉(xiāng)”至今溫暖人心、振奮人心。在寧德，一句“弱鳥如何先飛”的鴻鵠之志，至今激勵(lì)著福建人民決勝全面建成小康社會(huì)。在浙江，“八八戰(zhàn)略”穿越時(shí)空，經(jīng)受了實(shí)踐檢驗(yàn)，至今成為浙江人民在“兩個(gè)一百年”新征程上實(shí)現(xiàn)“騰籠換鳥、鳳凰涅槃”的強(qiáng)大動(dòng)力。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，在堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的基本路線的前提下，牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，及時(shí)提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，及時(shí)提出以人民為中心的發(fā)展思想，及時(shí)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念，并作出了包括“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等一系列重大決策，把中國特色社會(huì)主義推向新的發(fā)展階段。中國之治與西方之亂，形成鮮明對(duì)比。這正是人民情懷的優(yōu)勢(shì)，也是人民情懷的智慧。