吳 昊,陸 峰
安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,蕪湖,241000
論徽州古村落文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
——以黟縣宏村為例
吳 昊,陸 峰
安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,蕪湖,241000
基于可持續(xù)發(fā)展理論,以宏村為例,對徽州古村落文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展問題進(jìn)行了研究。目前,徽州古村落已初步形成了文化娛樂、旅游產(chǎn)品開發(fā)、影視戲劇、文博產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)形態(tài),并呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢,但也存在一些不能忽視的問題,如徽州古村落產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中文化功能單一、品牌意識較弱、深度開發(fā)不夠以及資源利用不當(dāng)?shù)龋瑩?jù)此,指出徽州古村落保護(hù)需要采取產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展,提升文化品牌,創(chuàng)新文化產(chǎn)品和科學(xué)保護(hù)方法,只有這樣,徽州古村落文化產(chǎn)業(yè)才能可持續(xù)發(fā)展。
徽州古村落;產(chǎn)業(yè)化;可持續(xù)發(fā)展
徽州古村落具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格,它不僅是重要的歷史文化遺產(chǎn),同時(shí)也蘊(yùn)含著厚重的徽文化。20世紀(jì)90年代以來,伴隨全球化運(yùn)動的深入和區(qū)域文化保護(hù)運(yùn)動的興起,大量學(xué)者分別從風(fēng)土人情、建筑藝術(shù)、村落布置等角度研究徽州古村落。隨著近年文化旅游業(yè)的興起與發(fā)展,徽州古村落旅游業(yè)對地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境等方面的影響日漸顯現(xiàn)。然而,作為特殊的文化資源,徽州古村落的脆弱性和不可再生性為徽州古村落旅游開發(fā)提出了新的挑戰(zhàn)。因此,如何將徽州古村落的文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來,是今后徽州古村落保護(hù)必須面對的課題。
隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對日常休閑、旅游的需求亦日益提高,同時(shí),廣大農(nóng)村地區(qū)要實(shí)現(xiàn)快速、高效和長遠(yuǎn)的發(fā)展,對農(nóng)村民俗資源的開發(fā)和利用也日益高漲起來。……