吉孝敏
(洛陽廣播電視大學(xué),河南 洛陽 471000)
依托社區(qū)大學(xué)傳播優(yōu)秀河洛文化路徑研究
——基于洛陽社區(qū)大學(xué)教育活動(dòng)實(shí)驗(yàn)的分析
吉孝敏
(洛陽廣播電視大學(xué),河南 洛陽 471000)
河洛文化是中華民族文化的核心,傳播優(yōu)秀河洛文化可以增強(qiáng)民族凝聚力。社區(qū)教育是傳播優(yōu)秀河洛文化的新載體,其主要機(jī)構(gòu)——社區(qū)大學(xué),與社區(qū)居民聯(lián)系緊密,具有豐富的教育資源。依托社區(qū)大學(xué)傳播優(yōu)秀河洛文化,既能寓傳播于教育之中,提升居民對(duì)河洛文化的認(rèn)知,又能探索社區(qū)教育的實(shí)踐方式。社區(qū)大學(xué)傳播優(yōu)秀河洛文化,要遵循先調(diào)查研究,后科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,再付諸實(shí)施并及時(shí)評(píng)價(jià)的邏輯流程。目前常用的傳播方式有宣傳、講座、培訓(xùn)、項(xiàng)目合作等。教育傳播活動(dòng)設(shè)計(jì)要科學(xué),注重實(shí)效,注重隊(duì)伍建設(shè)和直接經(jīng)驗(yàn)的積累。
社區(qū)大學(xué);傳播;河洛文化;路徑
以洛陽為中心的河洛地區(qū),曾經(jīng)長(zhǎng)期是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是文化事件的發(fā)生之地、文化制度的創(chuàng)立之地。河洛文化是以河洛地區(qū)為中心的黃河中游廣大地區(qū)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)交往過程中,為了滿足生存需要而集體創(chuàng)造、共同享有、后天習(xí)得的生產(chǎn)、生活方式的總和,用符號(hào)、語言、觀念、規(guī)范、行為等形式體現(xiàn)出來,“是中華民族文化的根底和源頭,是中華民族文化的核心和主流”[1]。河洛文化體系龐大,內(nèi)容豐富,歷久彌堅(jiān)的大一統(tǒng)思想和根深蒂固的中華意識(shí)是其最深刻的精華。此外,民本、和諧、德行仁善的道德倫理觀;……
河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)
2017年1期