從契約論到功利主義再到改良功利主義的轉變

摘 要 在人類漫長又瀚如煙海的政治思想史當中，有許多關于政府起源問題的天才闡述與嚴密的邏輯論證，其中，首屈一指的就是英國霍布斯、洛克等先哲主張的契約論。后來，契約論在英國受到了以休謨、亞當·斯密為首的反契約論者的強烈批判，這種批判不但表現在學理上，也表現在具體政治、社會與經濟生活中，這種批判直接促成了功利主義的興起，呼應了當時英國新興資產階級的利益要求。而后，西季威克等人又對功利主義進行天才式的改良，使改良功利主義主導下的英國社會逐漸適應國家政治改革的大趨勢，這為英國的政治改革奠定了法理上的正當性。

關鍵詞 契約論 功利主義 改良功利主義 法理 正當性

作者簡介：吳旭龍，中央黨校研究生院。

中圖分類號：D7561 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.210

17世紀，英國的資產階級革命風起云涌，革命的火焰大有熊熊燃燒英倫三島之勢，先是以洛克為代表的思想家倡導英國在自然法的“理性”指導下，推行契約平等的政治思想，并且以契約理論在法理上為英國的資產階級的政治革命奠定正當性。在旋踵而至的第一次工業革命時，由于資產階級革命的激情已經退卻。自由貿易下，國家經濟的發展成為一切發展的主流，于是一種全新而又系統的功利主義被邊沁創制出來，用來為當時的英國資產階級政治改革提供法理上的支撐。爾后，英國第一次工業革命即將完成前后，資本主義經濟飛速發展，但……