將“沙灣民俗文化”融入品德教學的策略探究

陳秋燕

（廣東省廣州市番禺區沙灣鎮中心小學，廣州510000）

【摘 要】沙灣鎮是具有800多年歷史的“文化古鎮”，保留了富有特色的以傳統歷史文化和民間文化為主體的嶺南文化，有著最豐富、最鮮活的課程資源。在品德教學過程中，巧妙地融入粵語童謠、節日文化、古建筑、民間工藝等“沙灣民俗文化”資源，能豐富教學內容，拓展品德教學內涵，提高品德教學課程的教學效果與教學質量。

【關鍵詞】沙灣民俗文化；品德與社會課程；教學策略

品德與社會是一門綜合性、實踐性、開放性的課程。充分開發、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內容，增強課程的開放性和生成性具有重要意義。新課標在“課程資源開放與利用建議”中也提出要結合本地區的風俗文化，合理利用和挖掘多種社會資源。沙灣鎮歷史悠久，保留了富有特色的嶺南文化，祠堂、廟宇等古建筑，商業遺址、民居遺址也保存完整，廣東音樂、飄色、龍獅、蘭花、飲食等民俗文化長盛不衰，這些都是最豐富、最鮮活的課程資源。因此，根據學科的特點和教材內容，從學生的實際出發，把沙灣民俗文化資源融入品德教學中，能豐富教學內容，拓展品德教學的內涵。下面，筆者將以四年級上冊第三單元《家鄉，我為你驕傲》中的幾個教學片斷為例，談談如何把“沙灣民俗文化”融入小學品德教學中，讓學生感受民俗文化魅力，激發傳承家鄉傳統文化的熱情，提高人文素養和道德情感。

一、歌唱粵語童謠，捕捉人文亮點

教育家皮亞杰說過：“兒童是具有主動性的人，所教的東西，要引起兒童的興趣，符合他們的需要，才能有效地促使他們的發展。”膾炙人口的粵語童謠就是學生最熟悉、最感興趣的民俗文化資源之一。而粵語童謠包含著許多民俗元素，無論從措辭還是意境，都能感受到濃郁的鄉土氣息。每一首童謠都是一份珍貴民間民俗文化的記錄，如歷史傳說、風土人情、風俗習慣等，這些人文資源都是品德課程的重要資源。教師要善于捕捉、精挑細選、有效收集，激發學生探究欲望，并在生動具體的現實生活或親身體驗的歷程中增長知識、陶冶情操。

如在《快樂的節日生活》的教學中，學生談到沙灣人在端午節看賽龍舟、吃粽子的時候很快樂，教師用廣州方言唱起了家喻戶曉的童謠《凼凼轉》。學生也饒有興趣地跟唱著，教師適時提問“從這首童謠中，你知道了什么？”學生在交流中知道，沙灣鎮地處珠江三角洲中部，河道縱橫，是著名的水鄉，人們在端午節不但熱衷觀看賽龍舟，而且家家戶戶包粽子、做炒米餅和包糯米團，更像是個美食節。這首童謠歌頌的正是水鄉沙灣這樣一種民風民俗。教師補充《游龍舟》、《龍舟歌》兩首童謠。學生興趣盎然地唱童謠，感受到童謠中所反映的沙灣民風，知道正是樸實的民風孕育了800多年的沙灣鄉土文明，形成了獨特的民風民俗，并激發了學生學習和探究的興趣。

二、了解節日文化，挖掘生活寶藏

小學品德教材所呈現的文化是一種兒童文化，教材所遵循的邏輯是生活的邏輯。這就決定了民俗文化是培養兒童道德品質的豐富的資源。每一個傳統節日都有著不同的歷史淵源、美妙傳說、經典詩文、情趣，是具有教育價值的生活“寶藏”。了解學生熟悉的傳統節日習俗，開展尋根活動，不僅能培養學生對傳統節日探究的興趣，領略傳統節日文化的魅力所在，還能豐富教材的內容，促進學生在生活中形成良好的品德。

在教學《鄉風鄉俗》時，學生在“共話鄉風鄉俗”活動中交流，了解到沙灣人過傳統節日有獨特的慶賀方式，如除夕夜行花街、拜北帝，端午節觀看賽龍舟、洗龍舟水、吃龍船飯，中秋節拜月亮、吃月餅、小孩提魚燈唱童謠走街巷等等，這些都寄予著勤勞的沙灣人民渴望人泰物豐的美好心愿。當學生談到最喜歡的沙灣特色傳統節日活動——沙灣飄色時，教師引導學生開展“沙灣飄色”的尋根活動。首先，師生共同擬定研究調查內容，建議了解“飄色來歷”、“飄色工藝”、“化妝藝術”、“飄色創作”等。然后通過小組分工、同伴互助，深入鄉村、社區，實地調查走訪，通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯網等不同形式和渠道，收集、整理、分析資料。最后，師生在課堂上交流，教師把學生看飄色、扮飄色的生活經驗和故事引進課堂，整合飄色的圖片視頻、采訪飄色制作老藝人的視頻等資源。不拘泥于教材，而是大膽地優化了教材，結合了學生的生活經驗，激發了學生探究的熱情和興趣。在情境中，學生不僅逐步體驗到飄色的精、巧、美，更感受到沙灣人通過飄色風俗弘揚和善的鄉風以及通過飄色凝聚濃濃的鄉情。

三、走近古代建筑，采擷鄉土風光

蘇霍姆林斯基曾說過：“教育的藝術在于使環境中的各種因素都能起到教育的作用。”沙灣古鎮始建于宋代，留耕堂、玉虛宮、仁讓公局、三稔廳、清水井、文峰塔等古建筑都是沙灣的文化瑰寶。引導學生采擷這些鄉土風光，并與教材內容進行有機結合，幫助學生感受品德學習與日常生活的緊密聯系，從而激發學生的學習興趣。

執教《來自不同家鄉的文化瑰寶》時，教師組織學生實地參觀相關古建筑，并引導學生調查了解這些古建筑的內涵。回歸課堂，學生在“家鄉瑰寶我推介”活動中做小導游介紹沙灣的建筑瑰寶：有的介紹有“嶺南綜合藝術之宮”美譽的留耕堂，了解其石柱、木柱多，石雕、木雕、磚雕、灰雕精的建筑特色，領略嶺南庭園精巧的建筑藝術；有的介紹萬年不化、冬暖夏涼的蠔殼屋，了解“一方水土養育一方人”的道理，體會沙灣人民的智慧；有的介紹極具嶺南特色的三稔廳，展示著具有濃厚嶺南特色的青磚、石腳、大鑊耳，挖掘廣東“何氏三杰”在這座古老房子里的創作故事，感受民俗文化的博大……學生作為東道主的驕傲和自豪感被點燃了，他們紛紛暢談感受，贊嘆起沙灣人的智慧。在活動中，學生欣賞了家鄉的建筑瑰寶，了解到沙灣的文化特色，增進了對家鄉和民族的情感。

四、參與實踐活動，傳承特色文化

皮亞杰指出“知識來源于動作”，蘇霍姆林斯基也強調“兒童的智慧在他手指尖上”。這些都證明學生的思維離不開實踐活動。教師在教育教學活動過程中應努力創造學生動手、參與的機會，讓學生在實踐活動中獲得經驗，獲取知識。魚燈、剪紙、磚雕、木雕、石雕、壁畫等是沙灣傳統的民族工藝品，做工精巧、獨特。組織學生學習民間文化工藝制作，通過親身體驗，學生真正體會到沙灣民俗的特色，感受祖國民俗文化博大精深。

在教學《鄉音鄉情》時，教師立足家鄉的實際情況，充分挖掘地方資源，通過“探究沙灣民間工藝”活動，引導學生走進生活，品味民間傳統工藝文化中的思想、情感。在交流中，學生初步了解魚燈、剪紙、磚雕、木雕、石雕、壁畫等都是沙灣傳統的民族工藝特色。為了豐富學生的認識，深化學生的體驗，教師引導學生深入探究最具特色而且最受兒童歡迎的魚燈。結合美術課，與美術老師一起指導學生以小組為單位制作魚燈。扎框架、貼宣紙、上顏色，每個環節都由學生親身實踐，學生一起做、一起玩、一起感受。每一盞魚燈，承載的不僅僅是學生們純真的心愿，更承載了一顆顆傳承、創新的心。在中秋節，組織學生參加社區魚燈巡游活動，手提魚燈在古街巷中巡游，一起祈求五谷豐登，學生更深刻感受魚燈巡游背后蘊含的傳統文化的精髓。在各種體驗活動中，學生感受到濃濃的鄉情，增強學生對家鄉的熱愛之情和民族自豪感，激發學生傳承家鄉傳統文化的責任感。

總之，把沙灣民俗文化作為課程資源加以開發利用，讓課堂充滿民族文化的魅力，這既是當今新課程改革的需要，也是民族文化大發展的需要。在教學中，以教材為基礎，努力挖掘相關民俗文化資源，適時豐盈課外課程資源，就能把品德課堂演繹得更靈動、更精彩，從而豐富德育教學內涵。

參考文獻

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