初中古詩詞教學中的缺失反思

趙典亮

筆者曾有幸參加了“中國教育學會名師課堂教學研究課題組”主辦的“全國著名教育專家中小學班主任和中學精品課堂展示甘肅省專場教學研討會”，期間“新語文教育”代表人物、北京特級教師韓軍老師的一堂古詩詞鑒賞課給筆者很大的觸動，由此也想到了我們在古詩詞教學中缺失了很多東西。

一、韓軍老師古詩詞鑒賞課的教學過程

韓軍老師展示的是高二教材中李商隱的一首七律《隋宮》，他先以一個字謎導入課題，然后簡要解題，接下來就是背誦全詩，檢查背誦之后，教師引導學生逐字逐句進行詩歌賞析（當然他的逐字逐句的目的性、側重點非常明顯），這個賞析過程包括背景的了解、詩意的理解、意境的感受、情感的體悟、寫法的探究、重點句的賞析。賞析完最后一句，我們還期待著韓軍老師的總結，結果出乎意料聽到的是“下課”兩字。這樣收束一堂課，乍一看，好像很突兀，但細一想，確實教師沒有必要再多說一句話，因為，筆者把自己放在學生的位置簡單地把整堂課又回顧了一遍，《隋宮》這首詩該解決的全都解決了，且解決得那么通俗，那么明了。

二、韓軍老師古詩詞課堂教學與民樂四中古詩詞課堂教學的比較

（一）教學流程的比較

從教學流程上看，韓軍老師的那堂課沒有作者介紹，沒有明確的鑒賞方法提示與歸納，沒有朗讀方法的指導，沒有最后的從內容到方法的總結，而民樂四中古詩詞教學一般采用的是“四步導學法”：了解作者知背景、把握詩意賞意境、品味語言析名句、探究寫法悟詩情。

（二）教學手段與方法的比較

首先，韓軍老師沒有使用多媒體，而民樂四中的課堂教學往往會借助幻燈片展示很多內容。其次，韓軍老師面對的是組織方隨意抽調的學生，學生沒有課前的預習，完全不知道今天要上什么內容。民樂四中的學生一般是會預習的，且如果是一堂公開課，學生預習的充分程度，往往會讓我們“驚訝”。再者，韓軍老師的教學方法主要是探究法，但課堂上沒有學生“熱烈”的小組合作探究學習，全是師生的平靜的、嚴謹的對話，而這種對話不僅僅是老師發問，學生思考回答，而是學生同樣有對老師的質疑發問。整堂課，發言的同學是單個的，但探究活動是全員參與的，無非是隱形的而已，看得出師生的探究是真實的、有價值的。民樂四中的學生往往有看起來較為熱烈的小組合作探究學習，但探究的話題全是老師課前設計好的，且學生通過課前的預習都能通過教輔資料找到明確的解釋，在課堂上學生無非做做樣子，然后把現成的內容交流出來，之后老師肯定表揚，同學送上掌聲，不能不說這種探究是虛假的、無價值的。

（三）教學效果的比較

筆者的感受是韓軍老師的學生讀懂了那首詩，也明白了該如何去鑒賞古詩詞，思維得到了開發，能力得到了培養；民樂四中的課堂，要問學生該如何去鑒賞古詩詞，學生可能也會說出具體的“四步”鑒賞法，但回想一下今天的課堂上學生的賞析，有學生自己的理解，但更多的是通過預習從教輔資料上借來的東西，學生的思維沒被激活，能力沒得到提升。

三、對初中古詩詞教學中的缺失反思

（一）古詩詞教學缺失了個性

教學模式較為穩定的教學活動結構框架和活動程序，其有序性和可操作性固然有它可取之處，但它往往忽視教學內容的異樣性，沒有顧及教師、學生的個性特點。因此，有些課堂如果生搬硬套某種模式，必然會僵化了課堂，扼殺了課堂的獨創性，使得課堂失去了活力，變成沒有了生機，有板有眼之下的一潭死水。尤其古詩詞教學，不同的詩詞，創作時代不一樣，作者創作動機、心境不一樣，詩詞題材、體裁有區別，教師、學生本身在詩詞上的積淀有差別，如果死用某種模式勢必“畫虎不成反類犬”。

（二）古詩詞教學缺失了重點

我們知道不同的古詩詞，它總有某個方面是需要重點加以學習的，或許是語言的精髓，或許是意境的深遠，或許是情感的懇切，或許是風格的獨特等等，我們應該深入研究，結合學生特點，善于選擇一兩個方面作為重點來設計教學。可很多教師面對古詩詞教學習慣于面面俱到，覺著什么都不能放，從而什么都不敢放，從作者、背景、體裁、朗讀到詩意、情感、主旨、名句等，逐個用力，結果貪多求全，無效而終。

（三）古詩詞教學缺失了真誠

真誠是韓軍老師新語文教育思想的重要內容之一，韓軍老師認為“語文教學要回歸人文之本就是師生在課堂上不撒謊：不故意撒謊、不被迫撒謊”。但由于有些古詩詞語言時代久遠、意蘊含蓄深遠、格律平仄講究較多，致使學生理解起來有一定難度，而我們的教師不懂得深入淺出地來設計教學，自然課堂上學生為迎合老師的標準而說假話、大話、套話，老師的點撥指導也是生硬虛假，從而缺失了一份本該有的真誠。

（四）古詩詞教學缺失了魅力

古人在詩詞創作時特別講究煉字，賈島與韓愈之間的“推敲”趣事，“吟成一個字，捻斷數莖須”即說明了這一點，可見古詩詞語言是詩人千淘萬濾的結果，它本身特別典雅，讀起來朗朗上口，品味起來意豐韻厚。可很多老師為了教學的方便或為迎合新時期的教學要求，大量使用了多媒體幻燈片，把學生的注意力吸引到了多媒體的聲音、圖像、動畫、視頻上去，結果淡化了對文字本身的鑒賞，從而使得古詩詞語言的魅力減色不少。另外，有些老師自身缺少語言的積累，面對古詩詞教學，授課語言蒼白乏味，缺少一份美感，這也導致了我們的古詩詞教學缺失了魅力。

做以上這樣一個反思，不是說韓軍老師的那堂課就完美無缺，更不是說我們民樂四中的古詩詞教學就無一是處。韓軍老師是教育專家，更多的是在給我們傳遞一種教育思想與理念，所以一些細小的地方也就不很注重，規范性也就不強，而我們，是要實實在在教學生提高語文成績的一線教師，我們還有更多的實際因素要考慮。只是，在這樣一個比較中，可以發現我們的古詩詞教學還是缺少了一些東西，我們沒有理由不把所缺失的找回來。