初中歷史教學(xué)中如何開展情感教育

高哈連

【摘 要】缺乏了情感關(guān)注的歷史教學(xué)是蒼白無力的，也是沒有實(shí)際效用的。筆者認(rèn)為，在初中歷史教學(xué)中，要適時(shí)適量地進(jìn)行情感滲透。我們要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生做有用的人的信念；要活化歷史教材，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感；要借用歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；課堂教學(xué)；情感教育

歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展歷程，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，是基礎(chǔ)教育課程體系的有機(jī)組成部分。此課程定位不僅明確了歷史教學(xué)的目標(biāo)，而且體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本，堅(jiān)持全體學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展”的理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)盡管設(shè)計(jì)得較為科學(xué)、全面和完善，但其實(shí)施最終要體現(xiàn)在實(shí)際的課堂教學(xué)中，課堂是課程實(shí)施的主要場所，課堂教學(xué)的有效性是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。什么樣的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)歷史課程的三維目標(biāo)？怎樣達(dá)到歷史教學(xué)的知情和諧統(tǒng)一呢？我國古代偉大的教育家孔子曾提出過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這一名言闡明了樂學(xué)情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用。本人擬從歷史課堂教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，略談自己對(duì)以情優(yōu)教的幾點(diǎn)想法。

一、激發(fā)情感波瀾，增強(qiáng)感染效果

我觀察了許多老師的課，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師通常會(huì)為逝去的歷史畫面進(jìn)行最動(dòng)人的著色，他們謳歌時(shí)富于激情，譴責(zé)時(shí)寓于憤恨，毫無疑問，他們的聲調(diào)、表情等對(duì)學(xué)生接受效果的影響是很顯著的。驚嘆之余，在教學(xué)中我試著在語言上下功夫，《九一八事變》導(dǎo)入時(shí)，我做了如下設(shè)計(jì)：播放《松花江上》，用字幕逐字發(fā)送歌詞，用低緩的音樂與學(xué)生作著心靈上的交流，讓大家體會(huì)歌曲中蘊(yùn)含的東北人民對(duì)自己富饒家鄉(xiāng)的熱愛；對(duì)日寇侵占我東三省的憤懣；以及家破人亡的慘痛。隨后課堂上大概有半分鐘的沉默。然后我用低沉的語調(diào)問“使東北人民脫離家鄉(xiāng)、拋棄寶藏的事件是什么？”我在課后反思中寫道，如果換作平鋪直敘的方式，對(duì)學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)與培養(yǎng)，在心靈體驗(yàn)上的作用是不可類比的。這次成功的實(shí)踐讓我體會(huì)到：在歷史教學(xué)中“導(dǎo)入”語言的新穎，“小結(jié)”語言的理性，都能使學(xué)生主動(dòng)地與歷史“對(duì)話”，使師生間產(chǎn)生共鳴，在愉悅中接受知識(shí)。

二、設(shè)置教學(xué)情境，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

歷史對(duì)初中生來說有種難以逾越的距離感，因?yàn)樗麄兘?jīng)驗(yàn)、閱歷都不夠。如果課堂上我們老師總是簡單地問“是不是”、“對(duì)不對(duì)”、“為什么”、“怎么樣”，往往很難吸引學(xué)生。相反，如果我們教師能靈活運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種情境或渲染一種氛圍，把思緒帶回從前，體驗(yàn)成敗興衰的歷史滄桑，感受歷史人物的酸甜苦辣，一定會(huì)收到意想不到的效果，例如在講《中國近代民族資本主義的發(fā)展》時(shí)，我組織學(xué)生布置記者招待會(huì)，對(duì)“張謇”先生進(jìn)行專訪，學(xué)生們參與的積極性很高，他們?cè)谶@樣的活動(dòng)中體會(huì)到張謇“實(shí)業(yè)救國”的艱辛，更加感受到先生的愛國熱忱。這樣的設(shè)計(jì)增強(qiáng)了學(xué)生與歷史的“親近感”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)歷史的情感。

三、巧借歷史人物，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志

倘若說現(xiàn)在的孩子有什么缺失的話，我想堅(jiān)強(qiáng)的意志是列在第一位的。家長的百般呵護(hù)、物質(zhì)的過度充盈，讓學(xué)生除了發(fā)愁學(xué)習(xí)，可能不知道任何愁滋味，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折，便會(huì)意志消沉，一蹶不振，甚至?xí)に酪捇睢Ｃ鎸?duì)這種情況，在初中歷史教學(xué)中，借用教材中具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人物事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)意志情感滲透。

例如，在學(xué)習(xí)“辛亥革命”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我對(duì)孫中山先生“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”為“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”所做的努力，用年表的形式進(jìn)行了呈現(xiàn)，在改革主張未被采納之時(shí)，在起義失敗面前，在革命果實(shí)被篡奪之際……孫中山先生從不放棄，他為改造中國耗盡畢生的精力。孫中山先生如一座豐碑，讓學(xué)生重新定義了困難，為學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的樹立確立了榜樣。而在學(xué)習(xí)“紅軍長征”時(shí)，我更是提前布置學(xué)生開展了“長征知多少”長征故事搜集活動(dòng)，無論是張思德嘗“百草”還是馬背上的小紅軍，還是13歲的小紅軍小蘭，不同的故事，卻是同樣的震撼。堅(jiān)強(qiáng)的人物事例還有很多，這些人物雖然身處的時(shí)代的不同，他們身上的堅(jiān)強(qiáng)卻是恒久遠(yuǎn)的。通過借用這些歷史人物事例，堅(jiān)強(qiáng)情感滲透了然無痕。學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)代不同了，但是骨子里的品質(zhì)不能丟，堅(jiān)強(qiáng)要從小事做起。

教學(xué)有法，教無定法，但我認(rèn)為適合學(xué)生學(xué)習(xí)需要、被學(xué)生接受與認(rèn)可是非常重要的。新課程中浩瀚廣博的人類文明史不僅給我們提供了許多生動(dòng)而具體的素材，也給我們提出了太多有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的思考問題。在新課程下教師的使命不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是能通過課堂這個(gè)橋梁與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話，真正彰顯歷史學(xué)科人文價(jià)值和底蘊(yùn)，吸引學(xué)生的興趣，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望與探究質(zhì)疑精神。我想最好的方法莫過于在課堂教學(xué)中用歷史豐富的知識(shí)和內(nèi)在的人文價(jià)值去觸動(dòng)學(xué)生的心靈，用情感策略來激發(fā)興趣、啟迪思維、健全人格，最終達(dá)到以情優(yōu)教的目的。

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