供給側改革視閾下大學生信仰教育供需調查

□賈建梅，白曉琦

(河北工業大學 馬克思主義學院， 天津 300401 )

供給側改革視閾下大學生信仰教育供需調查

□賈建梅，白曉琦

(河北工業大學 馬克思主義學院， 天津 300401 )

作為高校教育的重要組成部分，信仰教育的供給側與需求側存在一定程度的失衡狀態。文章基于供給側結構性改革的視角，結合京津冀部分學校大學生信仰教育供需調查結果，摸清需求側學生信仰的最新情況和個體需求，發現教育過程中存在的問題，并以學生需求側為導向，對教育供給側的改革提出有效的對策建議。

供給側結構性改革；學生信仰教育；供需平衡；教育改革

一、調查緣由

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有，猶如人生坐標，前進燈塔，是做事創業和實現自我價值的精神動力。在社會發展中，信仰也有著舉足輕重的作用。習近平總書記在關于《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》說明中指出，發展需推動物質文明和精神文明協調發展。“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，信仰作為精神文明建設中的重中之重，需要格外重視。

伴隨社會主義現代化深度建設，物質性欲求不斷膨脹等現實問題，信仰教育也面臨著輿情多變、思潮多元等新問題、新挑戰。2015年習近平總書記針對新時期如何增強經濟發展的動力，提出了“供給側結構性改革”這個概念。通過調整和優化供給側結構，提升經濟質量和效益，進而實現經濟的可持續性發展。供給側結構性改革的理論在影響經濟發展理念轉變的同時，為學校信仰教育增強教育實效性，提供了一種新的理論分析視角。運用“供給側改革”思維，以學生現實需要為導向，提供有引領性、精準性、有效性的“科學的供給”，實現供需兩側協調平衡、良性互動，提高教育的質量與效率。

為更好地了解需求側大學生信仰的最新情況，分析高校作為信仰教育主要供給者在教育過程中的弊端、問題，提出有效解決對策，對京津冀區域部分學校學生信仰現狀作了調查。

二、調查分析

此次調查地點涉及京津冀區域內部分高校。調查組成員上網查閱現有資料，制定調研方案，設計并編寫《供給側改革視閾下學生信仰教育供需調查問卷》，采取線上及線下兩種形式進行發放，回收有效問卷314份。通過調查結果，分析出需求側大學生總體的信仰現狀，以及對供給側信仰教育的接受情況等。

(一)關于大學生信仰的基本情況及問題分析

大學生是社會中思想最活躍、最追求個性自由和人格平等的群體，易受社會環境等多方面影響。調查結果清晰、直觀反映出社會轉型期學生信仰呈現出多樣化的發展趨勢。

1.當代大學生有無信仰和是否需要信仰。通過調查，有68.09%的受訪者認為需要具備信仰，而之中明確表示有信仰的受訪者只占總人數的33.33%。數據對比鮮明，顯示出絕大多數人認識到信仰的重要性，同時不具備明確信仰，表明高校作為信仰教育供給方在教育力度、效度上還有所缺失。

2.選擇什么樣的信仰。調查顯示，有38.5%的受訪者將馬克思主義視為個人價值取向；有32.3%的受訪者選擇金錢、利益至上的實用主義；有四分之一的受訪者選擇西方社會的民主和自由、利己主義和享樂主義；另有極小部分人選擇了宿命論和宗教信仰。數據結果表明，社會轉型期思想領域的紛亂復雜造成大學生在價值取向的選擇上呈現種種態勢，大學生信仰教育需要供給側進一步加強引導。

(二)大學生對馬克思主義信仰的持有和認同狀況

馬克思主義信仰作為一種科學的信仰，是社會發展的主流指導思想。調查結果顯示，當代大學生群體對馬克思主義信仰持有不同的態度。

1.對馬克思主義的了解情況。在全部的受訪者中，大部分表示比較了解，占到51.77%，這對于我們進行馬克思主義思想傳播的工作者和學習者來說無疑是一個巨大的肯定。但仍有39.59%的受訪者不太了解甚至不了解馬克思主義。

2.對馬克思主義的情感認同情況。受社會環境影響，當代大學生對馬列思想情感淡漠。分析統計結果顯示，55.32%的學生認為這一現象的出現是由于人們缺少對精神家園的建設，盲目追求物質生活，出現信仰危機；29.08%的學生認為是由于多元文化、信息的不斷沖擊；只有4.96%的學生認為馬列主義是空洞的理論。由此表明，當代大學生對馬列思想情感淡漠的主要原因在于現代人更多的追求物質生活。反映出供給環境不良，供給主體缺少強有力的思想引領，供需雙方正處于不平衡的狀態。

(三)關于大學生對信仰教育的學習和接受情況

調查數據表明，當前的信仰教育成效不佳，教育供給側需要不斷適應學生需求做創新性改革。

1.對馬克思主義理論教學的感受情況。調查表明，部分學生認為教學中存在照本宣科、僵化呆板的現象，難以提起學習興趣，比重占到34.75%；自身缺乏學習動力，導致教學效果不佳的占到37.59%。說明教學過程中，供給側自身能力不足，影響最終教育成效。

2.采用何種形式培養學生馬克思主義信仰。通過多項選擇的調查數據表明，66.67%的學生認為要增強課堂上老師學生間的交流；67.38%的學生認為要豐富時事政治教學內容；39.01%的學生認為可以增設專題課程；38.3%的學生認為建立學習小組進行討論研究；認為可以通過參觀紅色教育基地、名人講座、建立網絡學習公眾平臺的學生也分別占52.48%、41.13%、26.95%。調查結果表明，學生需求廣泛、靈活多樣。在教育過程中，供給側要不斷滿足大學生日益增長的多樣化、個性化教育的需求，改進供給方式。

三、大學生信仰教育產生供需矛盾的原因

供給與需求有著相輔相成的內在聯系，調查反映現階段信仰教育供需兩側出現的自我矛盾、供需失衡等問題，產生的原因是多方面的。

(一)需求側方面

1.大學生自我主動性的缺失。根據調查，大多數學生雖然能夠意識到信仰的重要性，認同主流意識形態，但缺乏主動探索馬克思主義信仰科學性和真理性的精神。在實際學習中認為馬克思主義理論枯燥乏味、晦澀難懂，對于馬克思主義信仰教育的學習被動怠惰，部分學生甚至產生消極抵觸的心理。造成有些青年學生由于沒有馬克思主義主導的核心信仰的支撐，在面對其他價值取向和社會思潮時茫然無措，甚至喪失自我，盲目追求其他價值取向，陷入誤區。

2.市場經濟及多元文化的影響。由于當今經濟全球化的發展以及中西方文化的密切交流，多元文化與多種思潮相繼涌入，嚴重侵害學生的思想。缺乏是非判斷力的部分學生逐漸產生“西方化”思想，崇尚金錢利益至上的實用主義與西方社會的民主和自由，從而放棄馬克思主義信仰和共產主義信念，甚至在行為上表現為抵觸和反對馬克思主義和科學社會主義，“把西方資產階級宣揚的自由、民主、人權、人道、三權分立和多元主義等作為衡量中國政治改革和民主法制建設的標準。”[1]或是將金錢作為衡量人的標準，將金錢利益作為人生信仰，陷入“功利主義”、“金錢主義”的泥洼。這不利于學生的自身成長，因此對信仰樹立的引導具有關鍵性意義。

(二)供給側方面

1.教育者自身能力素質不足。夸美紐斯曾經說過：“教師是太陽底下最光輝的事業”，這是對教師職業的高度贊美。教師作為學校教育的主要實施者，肩負教書育人的責任，是學生學習能力的培養者，人生的引路人，學生對其有一定的依賴性、向師性。經過調查我們發現，至少有2/3的學生認為課堂教學的效果較差，不少學生對于教育者的能力素質產生懷疑，無法引起學習興趣。主要表現在：(1)教育者灌輸式傳播馬克思主義，使受教育者處于被動接受的狀態。當代學生獨立意識強，思想不受拘束。一味地灌輸理論，只會引起學生的抵觸、逆反，不能引起他們學習的興趣與動力。(2)教育者自身信仰動搖。在教學過程中，部分教師缺乏夯實的理論基礎，堅定的馬克思主義信仰，言行不一。思想上不能感染學生，行為上使學生感到困惑，使學生產生課堂的教學只是一種學習和了解，無法上升到信仰的高度。有部分教師自身具備錯誤的價值取向，引導青年學生步入歧途。(3)部分教育者的責任意識淡漠，只教學不求結果。

2.教育者忽視學生特點，不能滿足學生需求。大學生正處于身體和心理的快速發育期，求新求異是其普遍的心理特征。根據調查可以發現，受調查者對于供給側結構性改革了解程度較低，甚至有許多根本沒有聽說過。說明在課堂上沒有有效地將馬克思主義理論學習與當今時代發展相結合，與學生的實際生活不貼合，造成學生無法真切了解馬克思主義信仰的實際作用，缺乏自覺學習感悟的意識。

3.教學內容明顯滯后，脫離社會現實。思想政治課直接關系到學生馬克思主義信仰的培育、養成。現今思想政治教材的改革創新相對社會的發展變化來說相對滯后，理論性較強，缺乏對學生思想的感召，情感的引導。學生看不懂，不想看；當今社會節奏快，生存就業壓力，思想政治課的內容忽視學生的自身利益，無法滿足學生就業發展的需要，缺少對世界最新時事政事的解讀。問卷調查表明，大部分學生不了解供給側結構性改革這項較新的方針政策。與個別學生訪談的結果也表明在大部分學生心中，思想政治課較為無趣。

4.教學形式呆板單一，實踐課程沒有切實落實。調查顯示，教學形式缺少靈活多樣性，“兩課”教學多在課上完成，學生被動接受理論知識，缺少與現實生活中的結合。雖然也有社會實踐的課時安排，但限于活動經費的制約、組織領導的繁雜及對學生安全的顧慮，多數學校并沒有真正落實。這樣就無法將課上所學到的馬克思主義方式方法運用到現實生活中。很多學生存在誤區，認為自己生活中沒有用到馬克思主義的世界觀和方法論。

(三)供給側與需求側之間相互矛盾

信仰教育過程中的供給側與需求側雙方應當處于一種平等的雙主體關系，是相互依存、彼此觀照的傳播者與接受者的關系，在平等溝通、相互協作的互動過程中實現馬克思主義信仰教育效果最大化。但在實際教學過程中，教育者和受教育者出于自我需求、意識獨立等，導致二者原本融洽互動的平等關系演變成緊張甚至對立的矛盾關系，不僅使得供給側供給形式單一，還使需求側主動降低自身需求，成為簡單而被動的接受者。因此協調好供給側與需求側之間的關系，有效改革供給側，是提高馬克思主義信仰教育效力的重要手段。

四、對策建議

(一)以人為本講授學生喜愛的思政課

馬克思主義信仰教育的主陣地是高校的思想政治理論課。教師作為教學主體，供給端的主力軍，馬克思主義意識形態傳播的中堅力量，應具有堅定的馬克思主義信仰，真正掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，在教學中旗幟鮮明地講授馬克思主義理論，作學生思想的引領者。“任何信仰都是信仰者的信仰，而不能成為不信仰者的信仰”[2]。90后學生主體意識強烈，愿意接受有用、有道理、有意思的內容。教師在講授過程中應打“感情牌”、“趣味牌”，教學內容應更加“接地氣”，從高談闊論流入到學生心底，引導、啟發學生自覺自愿的接收馬克思主義思想。在教學中多與學生交流，加強學生的主體性、主動性，尊重學生的主體意識，盡可能多地告訴學生進行信仰選擇的標準和方式，引導學生自覺選擇馬克思主義信仰。尊重學生的個體差異，因材施教。

從調查結果中可以看出來，學生希望課上豐富時事政治教學內容。教師應結合時事政論，將學生認知與社會接軌，思想與國際接軌。使學生深刻了解國家的大政方針，感悟馬克思主義對中國的指導意義，提高對西方不良思潮的鑒別能力。對此，可以組織引導大學生開展有關專題社會調查，使他們了解中國的過去、現狀與發展趨向，了解改革給中國帶來的巨大變化，將此納為思想政治課的一個環節。不斷開闊學生視野，拓寬學生政治參與渠道，提高政治鑒別能力，促進正確的政治意識的養成和行為方式的確立。

(二)積極探索學生信仰教育的新方法

供給側結構性改革視閾下的學生信仰教育改革，思政教師作為供給主體需要改革。供給的中間環節即教育教學內容的“生產”，同樣需要大力改革。一是要進行教學互動。以滲透引導為主，說教灌輸為輔，進行深層次、全方位、寬領域的充分教育，提高大學生在教學過程中的積極性和主動性，增強教育實效性。建立老師學生互動小組，展開專題討論，引導學生運用馬克思主義的世界觀、方法論解決實際問題，提高馬克思主義理想信念。二是走出教室，走進實踐。現在的“兩課”教學即馬克思主義理論課與馬克思主義實踐課，教學地點多禁錮在教室。走出教室，設立革命傳統教育基地，進行參觀教學。增加社會實踐專題課程，記入學生思政課成績中，激發學生參與性。三是搭建網絡平臺。打造“一網兩微多平臺”新媒體宣傳格局，以網站、微博、微信為途徑，開發相關手機軟件，宣傳馬克思主義思想，解讀社會熱點，融入時下流行話題，編寫學生喜聞樂見的內容。四是以思政課的名義增加專家、名人講座。

(三)三位一體培養學生馬克思主義信仰

學生思想政治狀況是經濟社會發展的晴雨表，改善學生信仰情況需要家庭、學校、社會三位一體，共同培育學生形成良好的道德修養、政治理念、價值取向，形成堅定的馬克思主義信仰。

家庭環境對學生起到一種潛移默化的影響，對學生思想的養成至關重要。作為學生家長，在信仰教育上需要與學校保持一致，密切關注學生的思想動態。與學校保持定期的交流，針對學校反饋的關于學生的思想情況采取相應教育措施，配合學校做學生的信仰工作，為取得最佳的育人環境和成效做努力。

社會環境同樣起到至關重要的作用，是學生信仰的風向標。利用大眾媒體的及時性、傳播性、互動性，宣傳馬克思主義“正能量”，樹立典型人物代表，形成良好的社會風氣，促使學生去追隨乃至信奉。

五、結語

“教育興則人才興，教育強則國家強”。在供給側結構性改革的指導下，為不斷滿足學生日益變化、增長的需求，從供給主體、供給方式、供給環境三個角度入手，不斷拓寬供給思路，探尋供給模式，搭建新型供給平臺。使供給側需具備足夠強大的引領力，向受教育者提供高級的“產品”，引領或培養受教育者對“產品”的需求。在教育過程中，提升青年學生馬克思主義信仰，促進國家、社會和諧發展。

[1]王學儉,李東坡.大學生信仰教育的突出問題與對策[J].思想教育研究,2011(11).

[2]陳先達.馬克思主義信仰和宗教信仰不同在哪里[N].吉林日報，2017-4-5.

[3]李虹,王旭. 當代大學生馬克思主義信仰危機的原因與對策[J]. 山西廣播電視大學學報,2012(3):33-35.

[4]劉云生.供給側結構性改革：教育怎么辦[J].教育發展研究，2016(2)：1—7.

[5]黃美娟.基于供給側視角下的高校思想政治理論課教學改革審視[J].廣西科技師范學院學報，2016(4)：97—100.

[6] 侍旭.高校思政教育也應有“供給側改革”思維[N].光明日報，2016—03—16.

本文責編：趙鳳媛

A Survey of Supply and Demand of College Students’ Belief Education in the Perspective of Supply-side Reform

Jia Jianmei, Bai Xiaoqi

(School of Marxism, Hebei University of Technology, Tianjin, 300401)

As an important part of college education, the supply-side and demand-side of belief education have been containing a certain degree of imbalance. This paper is going to find out the latest situation and individual needs of college students’ beliefs from supply-side as well as problems containing in the process of education, based on the structural reform of supply-side and the supply and demand survey results of college students’ belief education within Beijing-Tianjin-Hebei region. What’s more, taking the demand-side as the guide, this paper will also put forward some effective suffusions for the reform of education supply-side.

the structural reform of supply-side; students’ belief education; coordination of supply and demand; education reform.

2017—05—04

賈建梅(1957—)，女，河北邯鄲人，河北工業大學馬克思主義學院，碩士生導師，教授； 白曉琦(1991—)，女，河北保定人，河北工業大學馬克思主義學院，在讀研究生。

G641

B

1008—8350(2017)03—0025—04