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高校應將“廉潔基因”和“反腐抗體”有效植入育人體系

2017-04-01 01:57:06吳克勤佘林芳何海霞
科教導刊 2016年35期
關鍵詞:思考教學改革

吳克勤 佘林芳 何海霞

摘 要 在“90后”一代已成為高校學生主體的現實情況下,思政理論課教學改革應圍繞有效幫助廣大學生向自身政治生命體內不斷注入并形成“廉潔基因”和“反腐抗體”的重大問題積極展開且有所作為。實踐中,應著眼于全校育人體系和專業人才培養方案,努力與校園廉政文化建設之間形成聯通、互動;努力創建與人才培養體系相匹配的校園廉潔文化體制和機制、育人環境和氛圍,進而形成最廣泛的思政理論實踐教學平臺。應著手于提升教學的針對性和實效性,在授課方式的改進方面實現“三個轉變”、在深化和拓展教學活動的載體方面,搭建“三個平臺”、在實現提高教學實效性的途徑方面,堅持“三個結合”,進而把信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼等共產黨人優秀的“DNA”實實在在地傳承下去。

關鍵詞 高校德育 教學改革 思考

Abstract In the reality of 90s generation has become the main body of college students, the ideological and political theory course teaching reform should be around the major issues effectively help the students to their own political life in continuous injection and the formation of" clean gene "and" anti antibody "actively and do something. In practice, we should focus on the education system and professional talent training scheme, China Unicom, the formation of the interaction between efforts and campus cultural construction; and strive to create a campus culture of integrity system and mechanism, system matching and personnel training of educational environment and atmosphere, and the formation of the ideological and Political Theory and practice teaching platform most widely. Should focus on improving teaching pertinence and effectiveness in the improvement of teaching methods to achieve the "three transformations", to deepen and expand the teaching activities of the carrier, to build the "three platform", in the realization of improving the effectiveness of teaching way, insist on "three combination", and then put the seeds of faith the spirit of the pedigree, winning the outstanding communist party password "DNA" literally handed down.

Keywords college moral education; teaching reform; thinking

就生物學而言,基因,是具有遺傳效應的DNA片斷,不同的基因含有不同的遺傳信息,故基因是控制生物性狀的基本遺傳單位和決定生物本質屬性的根本因素。人體抗體,本質上屬于一種蛋白質,它可以與特定的抗原結合(比如外來的病毒、病菌),形成復合體,然后由吞噬細胞將其吞噬或者其它的手段將其分解,從而達到保護人體的功能。為了闡明筆者的根本觀點,權且將上述生物學的概念引用至政治層面,借以論證對高校思政理論課教學改革的下列思考:

1 “90后”大學生是高校思想政治教育的重要聚焦點

古往今來,“腐敗”作為一種社會現象,早已有之,不足為怪。現實生活中,人們對腐敗的各種不同認識和表現,無不折射出根治并鏟除這一社會毒瘤的艱難與曲折。一方面,腐敗現象不得人心,為人民大眾所不齒,腐敗者已成人人喊打的過街老鼠;另一方面,腐敗行為時有發生,為一些人所趨之若鶩,一定程度上呈現出“前腐后繼”的發展趨勢。可以說,以權謀私、貪污腐敗,已經成為共產黨堅強執政和人民政權持續穩定的重大威脅,因此,新時期反腐倡廉工作重要且必要,復雜并艱巨,任重而道遠。

高校承載著為民族和國家培養各類專業人才的歷史使命,高校學子肩負著成為祖國未來建設和發展棟梁的社會責任。二十一世紀的今天,歷史的車輪已經把廣大“90后”帶入成為我國大學生的主體。就其年齡而言,當2020年到來時,他們將是我們實現第一個百年奮斗目標后的首批建設者,當2050年我國躋身中等發達國家之列時,實現中華民族第二個百年奮斗目標后各層面的精英都將從這批人中產生。他們能否經受社會實踐的磨練?成為深化改革開放的中堅力量?成為中國社會發展的主力軍?成為有中國特色社會主義事業建設的合格者和接班人?從根本上取決于他們包括有無廉潔基因和反腐抗體強弱在內的綜合素質。所以,在“全面建成小康社會”的背景下,高等教育尤其是作為新形勢下教育引導大學生思想政治不斷成長、成熟的主渠道和主陣地之高校思政理論課的教學改革,必須把工作的焦點聚于“90 后”且有所作為,把全部的功夫用于“90后”并有所建樹,此乃勢在必然,勢在必行。這是一個直接關系到反腐倡廉的成功與失敗,關系到中國特色社會主義事業能否劈波斬浪不斷前行,取得終極勝利,關系到日后支撐祖國建設和發展大業的精英和骨干們將把中國這艘巨輪駛向何處的大問題。

2 高校思政理論課教學改革應與校園廉政文化建設形成聯通和互動,以增強大學生廉潔基因和反腐抗體的功能

廉政文化建設具有特殊性、人文性、育人性和持續性的特征,高校思政理論課教學改革,應該與之形成聯通和互動,通過著力構建校園廉政文化,形成濃烈的育人環境,從全校層面進一步增強大學生廉潔基因和反腐抗體的總體功能。

一是立足創建與人才培養體系相匹配的校園廉潔文化育人氛圍,不斷培育大學生的廉潔基因。每一個現代文明人,都不同程度地接受過學校的教育和引導,完成人生重要時期的德行提升、知識儲備、技能提高等關鍵任務。所以,高校的廉政文化建設及其廉潔教育對每一名大學生都會產生直接的影響。 作為一名大學生,無論其是什么學科,什么專業的,在校期間都必須接受廉政教育和廉政文化的熏陶,學校必須為其開設一門特殊課程——一門對他們能夠產生特殊影響的課程。這門特殊的課程,應以全校各級領導干部及每位教師的以身作則,廉潔奉公,循章管理而成為莘莘學子們看得見、摸得著的廉政示范之楷模為載體,對每個學生在成長的過程中都會產生潛移默化的影響,要想完成這一要求,必須要立足于人才培養的系統工程,把廉政文化與全員育人、全方位育人有機結合起來。加強對教師、黨員、全體干部的反腐倡廉教育,對違法亂紀的行為嚴懲不貸,提高師生對腐敗的認識和對黨與政府的信任及對倫理道德價值的評判標準。這也是高校廉政文化建設的根本出發點,這個過程是受教育者廉政基因和反腐抗體得以形成的基礎條件。

二是寓廉政文化于潔凈和諧的校園整體文化建設環境,不斷強化大學生的廉潔基因。在高校里面,無論教師還是學生,其大多數時間都是在學校中度過的,校園環境及文化對廉政文化的建設起著至關重要的作用,要使廉政文化產生良好的效果,就離不開良好的氛圍和環境,學校要以廉潔教育為基礎,結合校園實際情況,突破現狀,挖掘新的資源,為學生提供更為廣闊的發展空間。如在學校宣傳欄中懸掛一些科學家、學者的畫像,張貼相關的格言警句等,由此營造良好的校園廉潔文化環境,并按照《黨章》要求“做到自重、自省、自警、自勵,反對官僚主義,反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風”。比如當前海口市正在全面實施開展的“雙創”(創全國文明城市;創國家衛生城市)活動,就是一個極好的契機。通過校園的硬件建設,始終保持校園環境的整潔、高效和廉明。在工作的過程中,要打破以往的格局,挖掘新的教育資源,盡最大努力為學生在形成良好的廉潔基因的過程中,營造清新純潔的政治氛圍,通過開展豐富多彩的廉潔文化活動和社會調查、收視反腐警示錄像等途徑,使廉潔教育的內容時效化、形式多樣化、效果立體化、制度常態化,寓實實在在的廉政文化于潔凈和諧的校園文化建設濃烈環境氛圍中,更使學生們無論從思政理論課堂教學中接受的知識抑或校園里感受的知覺,均能形成高度的一致。這是高校廉政文化建設的生長點,更是莘莘學子們增強自身廉潔基因和反腐抗體不可或缺的外部條件。

三是在全校層面構筑規范有序的廉政文化體制和機制,不斷筑牢大學生的廉潔基因。思政理論課的教學改革要按照《高等教育法》有關規定,緊緊貼近校園廉政文化建設有序展開。就高校而言,廉政文化建設不是一個單位、一個部門的事,要立足全校實際,建立黨委、黨政齊抓共管,相關部門各負其責,師生干部共同參與的領導體制和工作機制。應成立由黨政主要領導掛帥組成的廉政文化建設班子,并抽出專門時間和精力圍繞思政理論課教學改革的問題,研究以育人為中心的廉政文化建設。在幫助廣大學生筑牢廉潔基因和反腐抗體方面,突出發揮黨組織和群團組織的優勢,通過建立學生文明督導隊和監察隊等,增強學生自我教育、自我管理等綜合能力。同時要注意將廉政文化建設納入學校制度建設、科學化管理的重要內容,與學校的物質文明、精神文明、政治文明建設相結合,同教育教學工作同部署、同落實、同檢查、同考核。強化責任分解,嚴格責任考核和責任追究,確保思政理論課教學改革成為校園廉政文化建設的重要組成,兩者形成有機的聯通和互動。過程中要強化督導,提高制度的執行力,并講究工作方式方法的不斷創新,堅持與時俱進,求真務實,體現正面引導、反面警示,促進廉政文化建設深入且長效地開展,使每一名大學生都能夠沐浴在勤政廉潔的朗朗校園生活之中,受其熏陶,強己因子。

四是實現校園與社會互動,形成最廣泛的思政理論實踐教學平臺,不斷固化大學生的廉潔基因。高校不是孤島,高校思政理論教學改革在與校園廉政文化建設相結合的同時,還必須與社會形成互動,形成合力,以拓展思政理論課的實踐教學平臺。高校要加強宣傳工作,擴大廉政文化陣地,以校廣播站、新聞網、校報校刊等為載體,定期開展廉政勤政典型事跡宣講。要主動爭取在政府和社會的支持下,創設健康的廉政文化外部環境。同時加強對學校周邊環境的治理,特別是高消費娛樂場所的治理整頓。要將組織學生參與青少年維權活動、參加廉政文化采風主題活動等諸項思政理論課的實踐教學環節結合于校園與社會的長效互動之中,增強高校與政府、社會、企業的全面合作,有計劃地用社會上出現的各種腐敗案例來警示青年學生,引導他們提升思想道德修養,教育他們尊重真理、尊重規律,按規律、規矩辦事,踏實、認真做事,從青年時代開始就在自身的“骨子里”不斷注入和形成 “一輩子清清白白做人,干干凈凈做事”的強烈意識和自覺性,做一名有涵養、有品位、有責任、重廉潔、敢擔當的高素質公民。

3 高校思政理論課教學改革應從三個方面著手,通過提升教學的針對性和實效性,努力往大學生的政治生命體注入廉政基因和反腐抗體

從高校思政理論課教學所肩負的使命和責任而言,其無疑是為大學生政治生命中注入廉潔基因和反腐抗體的主渠道。應該在持續推進自身教學改革中,努力調整和糾正目前在實際教學中比較普遍存在的一些弊端和詬病,進而不斷提升教學的針對性和實效性。

首先,努力在授課方式的改進方面實現“三個轉變”,通過恰如其分的教育引導,增強大學生內心“不想腐”和“不愿腐”的“抗體”。這就要求我們必須在教學改革中注意下列三點:一是將既往“全面系統的泛泛講授”,向“設立專題且突出重點的講授”轉變;二是將既往“單純理論演繹式的授課”向“理論聯系實際且注重案例剖析式的教學”轉變;三是將既往“注重知識傳授型講學”向“注重育人實效型的教學”轉變。

現行大學生思政理論課程體系中,無論是《基礎》抑或《剛要》,無論是《原理》還是《概論》,圍繞“廉潔”和“反腐”的問題,都有相應的篇幅和專門的章節。如果我們設立《廉潔與反腐》這一專題,并將之貫穿于大學階段的全部教學過程,同時能夠集思政理論課程體系中的全部相關內容于一爐,分別從道德、法律、歷史以及馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的不同層面、不同視角對其進行全方位、多角度的說理和論證,那么展現給廣大學生的將是何等生動而又深入的教學場景和教學效果呢?當然,此舉對于思政理論課自身的教學改革而言,就不是小敲小打式的“修補定”了,它意味著對現有教學體系和內容的調整、充實和重組,對長期以來的教學模式和手段的創新和革新。對此,我們應該以“摸著石頭過河”的勇氣和智慧,在培養社會主義合格建設者和可靠接班人的終極目標上,解放思想大膽嘗試。通過有效實現上述三個方面的轉變,那么,廣大學生在以思政理論課教學為主渠道,經過持續而有效的教育引導,其內心深處“不想腐”“不愿腐”的正能量因子在長期潛移默化的過程中,勢必與日俱增而形成深深的烙印。

其次,要在深化和拓展教學活動的載體方面,搭建“三個平臺”,通過實踐的體會和感悟,增強大學生思想深處“不敢腐”、“不愿腐”的抗體。高校思政理論課是一門理論性和實踐性都很強的課程,教學中若一味地“滿堂灌”,效果勢必事倍功半。現實中,盡管許多授課教師都能精心備課,專心講述,做到了入情入理、深入淺出、融會貫通,但事實上仍然很難使廣大學生心悅誠服地認同并接受我們原本想要灌輸予他們的那些道理。究其原因,主要還在于教學過程中缺少了一些必要的環節和形式,進而沒有能夠達到對學生在接受正確理論過程中所產生疑惑的及時釋疑和有效解惑,以致常常出現教師講得口干舌燥,學生聽得心里煩躁的現象,長此以往就容易對課堂教學產生“如同嚼蠟”和“隔靴撓癢”的概念。因此在圍繞“廉潔和反腐”這等專題的教學時,需要我們打破常規,切合當今的社會實際和學生的思想實際,從提高教學實效出發,不斷在課堂教學的內外,搭建起行之有效的平臺,以拓展教學效果、延伸釋疑解惑途徑。比如搭建“課堂對話交流平臺”——提倡師生之間乃至學生互相間在課堂教學中圍繞關鍵問題和核心內容展開及時的討論交流,以致沖破某些思想壁壘,通過不斷的辯論和思想交鋒,實現川流入海、殊途同歸,最終將廣大學生的思想統一到正確的認知層面。再如搭建“校園文化活動平臺”——在“廉潔和反腐”專題教學中,可以選擇校園文化建設的某些內容而有機地融入進去同步開展,比如黨內的反腐倡廉專項活動或專題教育或主題活動等等。如果能夠經過周密的研究和部署,將“廉潔與反腐拒變”專題與現實中正在開展的“群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實專題教育”、“兩學一做學習教育”等有機結合,融會貫通,那么廣大學生接受的相關教育將比較原本單單從課堂上所能掌握的道理生動得多也深刻得多,其結果在圍繞“貪腐”的問題上,他們思想深處“不敢腐”的抗體勢必得到提升和強化。第三,搭建“校外實踐教學基地平臺”——思政理論教學應該著重解決好主觀見之于客觀的問題,正所謂“百聞不如一見”。事實上,我們在課堂上講述了諸多反腐倡廉的重要性、必要性、緊迫性等等諸多理論,只是完成了整個教學環節的第一部分,接踵而至的應該將學生們帶入對于理論知識直接的感知和體驗的階段,落實這一環節的教學內容,應該安排在相應的實踐教學基地這一平臺中完成(比如海口經濟學院在海口市監獄、海瑞紀念館等單位建立的大學生思政理論和反腐倡廉警示教育基地等)。如果能夠將學生們帶進關押著貪官污吏的高墻深院,在監獄這個特殊的場景中實際看看、聽聽那些職務犯罪分子的懺悔錄、思過篇,使他們真切地感悟到腐敗對于當事人自身的法律責任形式及其嚴重后果,并在其內心深處受到強烈震撼,進而將腐敗犯罪的成本和代價這筆賬牢牢地銘記于心中。如此一番從理論到現實、從老師口中聽到的,到監獄實際看到的,在他們頭腦中無疑注入了抵御腐敗的預防針,對于幫助莘莘學子建立其自身的反腐抗體必將是有助的、有效的。

第三,要在實現提高教學實效性的途徑方面,堅持“三個結合”,通過理性思考和行為操練,增強大學生內心“不能腐”的自律抗體。

任何工作,只要形成合力,就可能實現一加一大于二的收效。圍繞提高思政理論教學實效性的教學改革,一是須堅持思政理論教學與學生思想政治工作之間的有機結合——實踐中,高校的思政理論教學應將黨團組織用來教育引導廣大學生的主陣地之黨校和團校的資源統籌起來,且在幫助學生不斷建立、強化廉潔基因和反腐抗體的問題上,形成相互配合、相互協同、分工合作的統一體。比如在教學內容上互為補充,以避免重復和雷同;在教學進度上互相同步,以形成不同陣地圍繞相同目標同時發起進攻的“同震共鳴”效應。二是須堅持思政理論教學與學生日常行為養成之間的有機結合——目前,及時有效地組織開展各類主題教育活動,是高校規范學生校園生活行為,提升其綜合素質的有效舉措。在將“廉潔基因”和“反腐抗體”有效植入育人體系的過程中,對于學生日常行為的養成教育而言,是思政理論教學工作必須主動占領并牢牢掌握的一塊陣地、一柄抓手、一個切入點。公寓文化建設、文明寢室創建、提倡節儉反對浪費等等,都可以將“廉潔”和“反腐”的內容有機地注入其中。三是須堅持思政理論教學與課外社會實踐活動之間的有機結合——力爭把“法學會”等學生社團組織,建設成為思政理論教學的第二課堂,將其開展的專題活動納入實訓內容。比如在“模擬法庭”、“以案說法”、“校園110見習”等廣大學生喜聞樂見的社團活動中,有機地引入相關反腐倡廉為內容的專題,在老師認真指導、同學積極參與,師生共同努力下,以寓教于樂的途徑,實現潛移默化、育人心田的作用。當然,作為教學改革,學校可以對學生積極參加第二課堂活動、完成具體實踐實訓作業的情況,給予認定學時、評定成績,經累計達到相應規定要求的還可以授予學分,從而形成生動活潑、靈活機動、積極有效的思政理論教學和思想政治工作協調配合相得益彰的工作局面。實踐中,要注意不斷總結經驗,糾正偏差,尤其應該注意通過建章立制規范教學改革行為,固化教學改革成果。

十年樹木,百年樹人。習近平同志說過“歷史和現實都告訴我們,青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望,實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量……中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變為(下轉第66頁)(上接第56頁)現實。”廉潔基因和反腐抗體作為中國共產黨在長期建設和發展過程的制勝法寶,是我們黨最寶貴的精神財富、最強大的精神力量,是戰勝一切困難、走向勝利的根本保證;廉潔基因和反腐抗體是信仰的種子、制勝的密碼,是優秀共產黨人的“DNA”。“千教萬教,教人學真;千學萬學學做真人。”應該說高校的整個育人體系尤其是思政理論教學工作,在幫助廣大學生注入廉潔基因和反腐抗體的問題上,承載著責無旁貸的重任,任重而道遠。

€L芟钅炕穡?013年海口經濟學院《“廉潔基因”和“反腐抗體”有效植入高校育人體系的探索——關于當前高校思政理論課教學改革的幾點思考》(項目編號:hjyj2013026)

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