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試析廣場舞對農村文化傳播作用

2017-03-26 17:03:10張文建張瑞
采寫編 2016年6期
關鍵詞:農村

張文建+張瑞

內容提要:本文通過研究分析廣場舞在農村的興起和發展現狀,闡述農村廣場舞對農村文化傳播作用,并對廣場舞未來在農村更好的發展提出建議。

關鍵詞:農村;廣場舞;文化傳播

基金項目:此論文是新疆生產建設兵團哲學社會科學規劃辦項目《新時期兵團宣傳文化影響力研究》的成果。

一、廣場舞在農村興起原因

廣場舞的發展并不是現代社會才興起的,中國最早的廣場舞是統治階級用來進行宗教祭祀的一種形式,現代廣場舞的發展則是在20世紀90年代在城市悄然興起。自此,廣場舞被視為城市居民的一種文化發展現象。然而,伴隨著中國城鎮化的發展,社會主義新農村的建設,農村物質生活水平的提高,尤其是現代信息時代的到來,電視、互聯網、智能手機等在農村的普及,廣場舞作為一種新型的娛樂方式在農村發展起來。

(一)農民對文化的迫切需求。伴隨著農村生活水平的不斷提高,農民不僅僅滿足于簡單的耕作勞動,人們對于精神文化的追求也日益增強。馬斯洛的需要層次理論指出,當人們對物質生活這一層次相對滿足后,就追求更高的精神文化層次和對美的追求。由于農村精神文化發展相對匱乏,廣場舞由于健身、娛樂特點可以豐富農村地區的精神文化生活。再者,伴隨著農村年輕人外出打工,農村老齡化嚴重,從廣場舞參加人員構成來看,主要是已婚年齡偏大的婦女,廣場舞的發展也成為農村老齡化和留守化社會一種排解孤獨和消磨時間的一種方式。

從廣場舞自身的特點來看,廣場舞適合各個年齡段參與,由于對于場地、器材的要求并不是很高,只需要廣場等空地、簡單的音響設備,這對于缺乏體育設施的農村地區來說正好滿足了強身健體娛樂的需求。

(二)大眾媒介對農村文化傳播的影響。農村文化的傳播與大眾媒介的發展息息相關,大眾媒介在農村的發展,對農村的日常生活、價值觀念和文化習慣產生了重要的影響。

伴隨著信息化的發展,麥克盧漢曾指出全球生活在小小的“地球村”,在全球化的語境下,媒介的高度的發展也席卷中國農村,電視、互聯網、智能手機、平板電腦甚至微信等社交媒體在中國農村的普及和發展也為廣場舞的發展與傳播提供了條件。

(三)“意見領袖”對農村文化傳播作用。拉扎斯菲爾在兩級傳播理論中指出,在人際傳播中所謂意見領袖傳播信息的作用,這些意見領袖是人群中首先或較多的接觸大眾傳媒信息,并將自己所接觸到的信息再傳播給其他人。廣場舞在農村的發展得益于城市打工的“意見領袖”。

隨著中國城鎮化進程的加快,越來越多的農民向往追求現代化的城市生活,農村的青年男女紛紛去城市謀生與發展,成為進城務工的農民工 。農民到城市打工,不僅僅找到了自己謀生的方式,更重要的是接觸了城市的生活方式,受到城市工業文化的熏陶。由于外出打工主要是年輕人,這些人學習能力強,接觸到更多的信息,這些打工者回到自己的家鄉,通過“意見領袖”的作用,影響到自己家人,通過人際傳播甚至影響到全村人。

打工者從落后的農村轉向發達的城市,給農村地區帶來了現代都市文化和城市的休閑生活方式,城市生活向農村的擴散效應,使農民對城市生活進行追求和效仿。現代城市的生活觀念,對于健康、娛樂的追求潛移默化的改變著農村的思想觀念,并一定程度上改變了農村的生活方式。

廣場舞在農村的發展就是在城市生活方式擴散效應中發展起來的,一方面農民對城市生活方式的向往使農民模仿城市生活方式,另一方面,由于進城打工的農民受到城市的影響,并發揮“意見領袖”的作用影響到其他的村民。

二、廣場舞在農村文化傳播的作用

美國社會學家莫頓將社會功能分為淺功能和顯功能。顯功能是有助于系統的調整和適應的客觀后果,這種適應和調整是系統中的參與者所期望達到或能預料、認識到的。淺功能是沒有預料也沒有被認識的客觀后果。廣場舞在農村的迅速發展和傳播,不僅僅使農村人民生活方式發生了轉變,更深刻影響了農村人民的思想意識和價值觀念,在廣場舞的顯功能來看,對農村文化傳播產生了重要影響。

(一)提升農村文化素養。我國是個農業大國,中國13億人口大約9億是農村人口,農村人口問題直接影響著我國和諧社會的發展和文化軟實力的提升。近年來,農村居民消費水平不斷提高,農民的消費方式轉向娛樂文化,廣場舞在農村的發展,對于繁榮農村文化,傳播農村文化起到一定促進作用。

從廣場舞的特性來看,是一種自發組織的群體性活動,參加廣場舞需要相互交流、學習和幫助,通過參加廣場舞這種集體的活動可以使陌生人變成熟人甚至是朋友,在這個過程中,村民通過加強交流,不僅密切人與人之間的聯系,化解鄰里之間的矛盾,而且可以宣揚一種積極向上的生活態度,在相對匱乏的農村文化中,豐富了農民的生活,找到了精神的寄托,促進本地區和諧的人際關系。

廣場舞在農村的發展豐富了群眾文化的內涵,提升了農民的文化素養,使農村形成了一種健康、文明的娛樂生活方式,樹立了良好的社會風氣,促進了社會主義和諧文化的發展。

(二)促進農村道德建設。長期以來,女性一直受到不公平的對待,尤其是在農村,在農耕文明價值體系下,女性的地位更是岌岌可危,對女性的認識存在著“刻板印象”。農村廣場舞的發展,在一定程度上可以說提高了農村婦女的地位,轉變傳統女性價值觀,促進了農村道德建設。

農村婦女通過參與廣場舞的活動,獲得愉悅滿足感,農村婦女自主性增強,轉變了傳統價值觀念:不再是家庭或家族的生育工具和附屬品。參加廣場舞活動可以使自己認識更多的朋友,使自己更加自信樂觀,宣泄負面情緒,在社會交往中找到自己的價值,帶來積極的情感體驗并獲得健康良好的心態,促進家庭關系的和睦。

廣場舞還是一種農村化解矛盾的潤滑劑和有效溝通的平臺,村民通過跳廣場舞可以增進彼此的了解,通過相互交流與互動,分享自己的想法,化解不必要的矛盾,消除偏見和誤會,增進村民感情,使農村更加和諧穩定,促進社會主義和諧農村的建設。

(三)信息傳播的有效平臺。在傳播的視角下,廣場舞可以被視為一種信息傳播和共享的平臺。廣場舞作為一種自發無組織的群體活動,村民通過群體互動,群體的人際溝通,也為信息傳達、資訊傳播提供了條件。

廣場舞雖是一種自發組織集體活動,但是具有很強的聚合性,廣場舞具有周期性、組織性特性,除非惡劣天氣,每天具有固定的活動時間,不同人員的構成,則也聚集了不同的消息。廣場舞群體中的個人通過聊天、拉家常的方式進行人際傳播,也使信息傳播速度異常迅猛,無形之中充當了信息傳播的有效平臺。

廣場舞的信息傳播更多的是一種流言、謠言的傳播。在農村,村民傾向于議論鄰里以及家庭的瑣事,這也使得在信息不確認的情況下,伴隨著流言與謠言的傳播,在信息未經核實的情況下,流言、往往會以裂變式的速度一傳十,十傳百,扭曲了事實的真相,甚至為謠言的傳播滋生了溫床,最后則成為謠言的傳播。如果廣場舞一直承載著流言、謠言的傳播功能,任其在農村地區發展下去,則會敗壞農村社會風氣,不利于農村文化的建設。

三、廣場舞在農村發展遇到困境

廣場舞在農村發展雖然豐富了農民日常生活,傳播農村文化,有助于道德建設,但是廣場舞的發展也引發了許多的社會問題,在農村急劇轉型化的今天,各種社會矛盾突出,廣場舞會引發擾民、擠占公共空間以及村民對廣場舞認識存在偏見性的認識等。

(一)對廣場舞認識的偏見。霍夫蘭的說服研究表明,人們樂于接受與自己的價值觀念趨同的信息,而拒絕接受與自己價值觀念相反的信息。廣場舞作為一種新興事物在農村發展,由于農民對廣場舞的認識存在偏見性,會導致農村一部分人排斥廣場舞這種新事物,特別是一些思想頑固、陳腐的老年人,廣場舞甚至被貼上“傷風敗俗”的標簽。對廣場舞偏見性的認識主要存在于以下兩個方面。

(二)媒介對“廣場舞大媽”媒介形象的塑造。梵迪克認為人們對新聞文本的理解和使用,依賴于原來的新聞報道。當大眾傳播媒介在報道一些弱勢群體時,主要是放大其生活中與主流人群有異的特征而缺乏對弱勢群體的全面呈現。當下,各類傳播媒介通過新聞報道的形式向社會提示弱勢群體的生存信息,并在媒介的“積累”機制作用下,在全社會范圍培養了人們對弱勢群體的共同印象,形成對弱勢群體的擬態環境,久而久之,當媒介再次報道此類事件時,受眾會依據自己以前的讀報經歷,就會不自覺的對這些群體貼上媒介報道的“刻板印象”。

當下,大眾媒介在報道“廣場舞大媽”時,總是突出其擾民、文化素養不高、素質低下等信息,從而在全社會范圍內塑造成一種負面的媒介形象,“廣場舞大媽”成為一種貶義的輿論常態。

媒介在報道“廣場舞大媽”總是突出負面的信息,實際上是對這一群體的污名化,“廣場舞大媽”在社會上是弱勢群體,她們大多文化程度不高,在社會中沒有話語權,加上缺少媒體資源。面對媒體報道的質疑與指責,“廣場舞大媽”們缺少發聲的途徑,只能被動的接受媒體塑造的形象,媒介對”廣場舞大媽“媒介形象的塑造一定程度上影響了廣場舞在農村的發展。

四、農村廣場舞未來發展的建議

(一)轉變農民對廣場舞的認知。在文化思想比較保守的農村地區,大部分人都對廣場舞認知存在誤解,有些村民認為在大庭廣眾之下跳舞難為情,并且認為自己的文化水平程度不高接受不了新事物,因此要在認知層面轉變村民對廣場舞的認識,村委會等有關機構通過對村民進行適當的引導和教育,宣傳積極正面的廣場舞文化,使人們用一種積極的心態接受廣場舞,消除廣場舞“傷分化”的標簽,使農村更多的人參與到廣場舞的文化中來,則會促進廣場舞在農村的進一步發展。

(二)新媒介環境下,敢于為自己發聲。在“互聯網+”時代下,尤其是新媒體、社交媒體的環境下,傳播權利的下方為廣大的普通民眾發布信息提供了可能,“廣場舞大媽”們可以通過使用新媒體、社交媒體來改變媒介塑造的形象。

(三)發揮廣場舞在農村文化傳播中的作用。農村廣場舞的參加者主要是老年群體,這些群體普遍文化程度不高,規則意識、社會公德意識較為淺薄,在開展廣場舞活動時往往只顧自己的利益,而忽略了他人的權利。

農村廣場舞和諧有序的發展,有助于政府的組織和引導,村民委員和服務機構通過加強對村民文化生活的科學引導,營造良好的社會環境,將廣場舞文化納入到農村文化文明的建設中,發揮廣場舞在傳播農村文化、文明、道德的作用,從而使廣場舞在農村進一步的發展。

參考文獻:

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(作者單位:新疆財經大學)

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