學(xué)生作文需喚醒語言素養(yǎng)

摘 要：語言素養(yǎng)是個(gè)人的生活閱歷變成自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出規(guī)律，成為他自己的一部分，使人不斷的提升，最后變成行為的能力，寫作能力是語言綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，需要具體的方法加以運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：寫作；語言素養(yǎng)；運(yùn)用

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2012）01-006-1

“語言素養(yǎng)”是語文課程實(shí)施中學(xué)生持續(xù)的語言文化內(nèi)化過程和課程實(shí)施后在學(xué)生身上生成的某種結(jié)果的統(tǒng)一，也就是說使我們的學(xué)生在中學(xué)的學(xué)習(xí)過程中對外化的知識不斷積累生成，根據(jù)個(gè)人的生活閱歷變成自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出規(guī)律，成為他自己的一部分，使人不斷的提升，最后變成行為的能力。這樣理解的好處是過程和結(jié)果相整合，課程目標(biāo)、實(shí)施、評價(jià)的側(cè)重點(diǎn)都落在學(xué)生身上。

寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語言綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。如果學(xué)生在作文中為了應(yīng)付而抄襲拼湊，那學(xué)生就看不到自我，認(rèn)識不到世界，這樣的作文就缺乏生命力，同時(shí)也埋沒了“創(chuàng)造”的個(gè)性。“怕作文”是流傳在中學(xué)生中的一句話，雖然未必每位同學(xué)都這樣，但也反映了一部分學(xué)生對待作文的態(tài)度和害怕心理。為什么會產(chǎn)生害怕作文的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為，原因主要有兩個(gè)：一是學(xué)生的創(chuàng)作來源有限，一般來自于身邊的作文書等；二是學(xué)生積累的語言、材料偏少。大部分同學(xué)會說，我腦子里空空的，沒東西可寫，一上作文課就發(fā)愁。這就關(guān)系到學(xué)生平時(shí)對語言、材料的積累了。假如學(xué)生的心中或手頭有豐富的語言、材料庫存，即使是臨場作文，也可以不必為尋找語言、材料而搜索枯腸，不至于陷入難為無米之炊的窘境。

文采的語言的內(nèi)化，讓寫作成為一件絢爛的事情。“日落是一種優(yōu)雅，一如婉轉(zhuǎn)的作別，從容的放手，又似轉(zhuǎn)身，身已轉(zhuǎn)而韻味散。這就是心態(tài)，不害怕逝去，無所謂別離，無重?cái)?shù)美好砌在那從容走向的未來”，學(xué)生充滿韻味的文字來自于她平時(shí)的點(diǎn)滴積累。呂叔湘先生說過：“從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習(xí)慣，凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的。”可以想象這位學(xué)生是將一定數(shù)量的詞語積累作為語感訓(xùn)練的基礎(chǔ)的。

認(rèn)識到寫作與語言素養(yǎng)聯(lián)系的重要性，那么，如何引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化語言積累呢？

在教學(xué)中，我通過豐富學(xué)生內(nèi)存，結(jié)合閱讀，注重朗讀，加深體驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化語言積累。

一、豐富內(nèi)存、擴(kuò)大思維

日本心理學(xué)家通過大量閱讀研究，得出這樣一個(gè)結(jié)論：人擁有的詞匯量與智商成正比。青少年時(shí)期是語言積累的重要階段，可見，在青少年時(shí)期讓學(xué)生多讀、多背、多記憶優(yōu)美的詞語、句子、篇章是何等的重要！學(xué)生會在大量閱讀中豐富知識，學(xué)習(xí)做人，懂得道理，學(xué)會表達(dá)，以量的積累促進(jìn)質(zhì)的飛躍。曾有一位教師在教學(xué)《靜夜思》一詩前布置學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)月亮的詩句。在課上，學(xué)生在讀懂、背熟此詩后，進(jìn)行了“對詩”活動，學(xué)生興致高昂、詩句噴涌：“‘明月松間照，清泉石上流’，‘可憐九月初三夜，露似真珠月似弓’，‘大漠沙如雪，燕山月似鉤’……”。用現(xiàn)代構(gòu)建心理學(xué)理論解釋，要求學(xué)生將已積累的語言材料重新構(gòu)建，進(jìn)行強(qiáng)化語言積累，不斷豐富內(nèi)存，提高思維的廣闊性。

二、結(jié)合閱讀，促進(jìn)積累

語言是思維的物質(zhì)外殼，思維是語言的精神內(nèi)核，那么如何做才能在語言訓(xùn)練中，提高學(xué)生的思維水平呢？我們不妨將習(xí)作教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來考慮。全國著名特級教師——“情景教學(xué)法”創(chuàng)始人李吉林老師說：“作文指導(dǎo)主要工夫就在寫作前，而且主要在閱讀上。”閱讀重在吸收，作文重在傾吐，作文所需要的遣詞造句、布局謀篇以及觀察事物和分析事物的能力，在很大程度上依賴閱讀。平日里，教學(xué)的一篇篇課文，不僅是在提高閱讀能力，同時(shí)也在為習(xí)作積累語言，鍛煉思維，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。

三、注重朗讀，加深體驗(yàn)

主要是靠對語言的直接感受。朗讀就是對語言的直接感受，文章讀得越好越能說明學(xué)生理解得深透，并受到感染，就如同走進(jìn)作者所描繪的情景，走進(jìn)作者寫作時(shí)的心境。文章一旦被學(xué)生高聲誦讀，就會變得好懂和易解，這就是我們常說的“書讀百遍，其義自見”。熟讀成誦，書本的語言就會變成自己活的語言，成為自己的儲備和財(cái)富。因此，語言的積累最下工夫的應(yīng)該是讓學(xué)生把課文讀進(jìn)去，讀出來，達(dá)到“使其言皆若出于吾口，使其意皆若出于吾心”的境地。

寫作要求學(xué)生能化語文知識為智慧，化智慧為能力，化能力為德性，其與素養(yǎng)有著密切的關(guān)系，要使學(xué)生的人文底蘊(yùn)更加豐厚，必須注重學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)，這取決于師生在這條可行之路上更要有反思和鉆研的精神，目前的“大語文”教學(xué)堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動、學(xué)校學(xué)習(xí)與家庭生活、社會生活相結(jié)合，使語文學(xué)習(xí)無時(shí)不有、無處不在，語文教師只需要起到一個(gè)拋磚引玉的作用，并讓學(xué)生最大限度利用一切語文學(xué)習(xí)的機(jī)會和因素，進(jìn)行反復(fù)能動的語言實(shí)踐。教師應(yīng)該用自己的風(fēng)格解讀課文，能夠從作文實(shí)踐的角度入手學(xué)習(xí)課文，注意文章的語言和結(jié)構(gòu)。另外，還要自己和學(xué)生一起分析文章，多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)和語言上的創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，我相信這樣的平臺要比教室寬闊很多。

參考文獻(xiàn)：

張雄飛.誘思探究學(xué)科教學(xué)論.西安：陜西人民出版社，2005(6).

華國棟.差異教學(xué)論.北京：教育科學(xué)出版社，2001（4）.