孫凱
(南京市金陵中學,江蘇南京210005)
董仲舒政治遭遇考辨
孫凱
(南京市金陵中學,江蘇南京210005)
董仲舒,漢武帝,仕途,未受重用,儒法并用
七國之亂平定后,西漢中央政府特別注意抑制和削弱諸侯王的勢力。武帝時期,為了進一步鞏固中央集權,頒布了“推恩令”,后來還作“左官之律”,設“附益之法”,用這些方式故意降低諸侯國及其官員的地位,限制諸侯王網羅人才,制約諸侯國的發展。董仲舒兩事驕王,仕途經歷主要是在諸侯國,未曾進入中央樞機參與朝政的決策,何談重用之說?同樣是治《春秋》公羊學的學者公孫弘倒是很受武帝的重用。公孫弘位至三公,官拜丞相,位極人臣。而同樣是上書言事的田千秋,數月即由郎超升為丞相。與他們比起來,董仲舒實未受到漢武帝的重用。
董仲舒自己也認為未被重用,他在《詣丞相公孫弘記室書》中說:“江都相董仲舒……誤被非任,無以稱職”,希望丞相公孫弘“大開蕭相國求賢之路,廣選舉之門。”②(南宋)章樵注:《古文苑》卷10。董仲舒晚年又作《士不遇賦》,哀嘆自己生不逢時,懷才不遇的生平。
董仲舒被人評價為“有王佐之材”,“雖伊、呂亡以加,管、晏之屬,伯者之佐,殆不及也”,③(漢)班固:《漢書·董仲舒傳》,第2525~2526頁。而且深得孔子的微言奧義,那又因何不被漢武帝在朝廷重用呢?
董仲舒致仕后,有充裕的時間著書立說。“仲舒所著,皆明經術之意,及上疏條教,凡百二十三篇”,“十余萬言,皆傳于后世”。④(漢)班固:《漢書·董仲舒傳》,第2525~2526頁。其中的《春秋繁露》一書是對《春秋》大義進行引申和發揮的著作,這本書中的“春秋大一統”等思想為漢代中央集權的封建統治制度,奠定了理論基礎,受到后世推崇。