李靜妤
(常州信息職業技術學院,江蘇常州 213000)
茶葉從古至今便不是僅限于供人飲用的飲品,它更多的時候代表一種文化,一種能代表我國傳統文化的藝術[1]。而在對茶葉的包裝方面,也就須當展現我國的傳統文化和當地的文化風俗。
在我國,茶文化已然經歷了數千年的發展歷史,并隨著絲綢之路的開辟而得以在世界各地發展傳播。可以說,絲綢、茶葉以及瓷器等商品不僅僅是我國源遠流長的璀璨文化,亦是世界對于我國文化特色的最初認識。而隨著我國歷史的發展,茶文化在我國生根發芽,而對茶葉的包裝也隨之而變得重要起來,其甚至可以說是茶文化的發展載體。不過在最初時候茶葉在包裝上并無特殊內涵[2],僅僅是對茶葉做一個簡單的包裝,使其不至于撒漏出來。然而隨著茶文明的發展,人們越來越認識到,如果茶葉在包裝問題上隨便的話,不僅僅會影響茶葉的口感,還會使茶葉出現一定程度的氧化,從而影響到茶葉的質量。隨著對該問題的重視,茶葉在包裝上出現了相當程度的改進,從而使其在品質上有了一定的保障。然而那時候由于物資的匱乏,人們對茶葉的包裝僅限于此,并不會花費很大的精力去在茶葉的包裝上下功夫,更多時候是茶葉商僅僅用紙將茶葉作一個簡潔的包裝。隨著后來的社會經濟發展,人們開始在茶葉的包裝上花心思和金錢,于是漸漸的人們會用金屬、竹木、麻布、玻璃等容器對茶葉進行包裝。隨著歷史的發展,人們在對茶葉的包裝上越來越得心應手,進而在茶葉包裝方面發展出較為成熟的體系。無論是對包裝材料的選擇還是對茶葉包裝的設計還是對茶葉包裝的裝潢,都變得越發完善起來,此不僅僅可以很大程度的保證茶葉的質量,增加茶葉的銷量,對于茶文化而言也是一種繼承和發展。
如果僅從市場的銷售來講,茶葉其實也就是一種飲品,但如果從中華傳統文化的角度去看,茶葉其實代表著人們對于傳統文化和精神文化的追求。人們在選擇茶葉時,其實或多或少會因為傳統文化的存在而發生一定的改變,換言之,很多人之所以選擇茶葉作為飲品,與其說是因為茶葉的味道,不如說是為了茶葉所蘊含的精神文明。現如今,茶葉已然變為了某種神圣的精神文化,代表著人們心中對于精神文明的需求和渴望[3]。而茶葉很多特性,如果要想得到凸顯,便離不開后期對茶葉的包裝和設計。因為良好的茶葉包裝設計,不僅僅能將茶文化盡可能的凸顯出來,更會隨著茶文化的凸顯而將銷量帶動起來。換言之,對于茶葉的包裝和設計,不僅僅弘揚和凸顯我國的傳統文化,還將茶葉的發展帶動了起來。從這方面來講,將中華傳統文化充分的融入到茶葉的包裝設計中,無論是對中華文化的弘揚還是對茶葉事業的推進,都有著十分重要的意義。
當下的時代,人們的生活節奏特別緊張,絕大多數的人都面臨著不同程度的生活壓力和精神壓力。在這個時候人們及其需要在放松中釋放壓力。而茶文化則代表著緩慢的生活節奏,代表著緊張生活的綠洲,人們之所以向往茶文化,除了對于傳統文化的追尋外,還有就是希望從茶文化中得到精神壓力的釋放。而國畫同茶文化相比,也有著差不多相同的特色,二者都能讓人們在煩躁喧囂的世間感悟到清涼和清靜。因此,如果將國畫的美感用于茶葉的包裝設計上,不僅僅是對我國傳統文化的弘揚和發展,更是對生活在高節奏快速度的時代下人們精神需求的極大滿足[4]。可以說,如果在茶葉的包裝設計上揉雜國畫的藝術特色,不僅僅能提升人們的精神享受,對于茶葉的銷售量也是極大地提高。以“文山包種茶”為例可以知道,其在茶葉的包裝設計上,因為將國畫的魅力淋漓盡致的展現其中,所以受到很多人的歡迎。而近代的學者也建議說,可以在茶葉的包裝上,裝飾以清靜淡雅、遠離塵囂的茶山,此方便將茶文化的安寧和淡雅展現出來。
在文字和茶葉之間一直存在著某種關聯,而茶葉在包裝設計中如果能將詩詞書畫充分揉雜進來,則可以很好的展現出茶葉的傳統文化美感。而對于購買者來說,其可以通過欣賞茶葉包裝上的中國詩詞書畫而感受到祖國文化的美麗博大,進而從中感悟到茶文化的美。比如說在湖南便有幾家生產茶葉的公司,在包裝上便充分的考慮到中國的詩詞和書畫,并產生了良好的效果。
所謂傳統色彩,即古人所提及的紅黃藍白黑五色,而在茶葉的包裝設計中充分使用五色概念,在給人們帶來視覺享受的同時,也有會給人們帶來精神上和情感上的影響。具體來說,五色中的紅色會給人帶來喜慶、熱烈、吉祥等感覺,與此同時,紅色也是深具中國傳統味道的顏色。也正是因為如此,在茶葉的包裝和設計中,便有很多商家充分的使用紅色這一中國國色,并產生了很好的效果[5]。不過對紅色的使用并不能太過,因為茶葉所象征的意義為寧靜淡雅,這就同紅色的熱烈有些相悖。此外,黃色在中國所代表的是皇家的象征,其也是神圣和權貴的表示。所以黃色也會出現在茶葉的包裝設計當中,而其主要是用在茶葉禮盒的內襯中,通過對黃色的使用,會讓人有中高貴而大氣的感覺。
傳統圖案對于我國來講,其實是有著很濃厚的地方特色和地域風情。因此,圖案也會象征著某個地方文化的特色。所以,在對茶葉的包裝和設計中,可以充分的考慮到傳統圖案的使用。畢竟,把傳統圖案充分的發揮于茶葉的包裝和設計上,不僅僅可以將中國傳統之美展現出來,也會讓人們感覺到某種視覺享受,再有,它也是讓國外友人了解中國的一個途徑。不過在使用傳統圖案的過程中,也是需要一定的技巧的,而非對傳統圖案進行簡單的拷貝或者復制。如果想讓傳統圖案在茶葉包裝上產生良好的效果,需要我們對茶葉的文化進行深入的研究的同時,對傳統圖案實施一定程度的改進和深入的內涵挖掘,力求讓傳統圖案中的文化同茶葉文化得到完美的融合,從而使中國傳統圖案在茶葉包裝上釋放出自身的光彩和生機。所以說,如果在茶葉的包裝上使用傳統圖案并能讓其展現出自己的文化內涵,對于茶葉的包裝而言,將會是極大的成功[6]。而對于茶葉包裝的使用,絕不可以僅僅局限于包裝,而應當有更深層次的使用。下面,筆者就傳統圖案的使用作出分析研究。
(1)如果在茶葉的包裝設計上充分使用中華傳統圖案,可以相當程度上拔高茶葉的檔次。而在傳統圖案中,很多都有著濃厚的特色。比如說龍和鳳,便代表著吉祥和高貴以及財富和權利。如果在茶葉的包裝設計中充分的考慮到該種圖案,可以讓茶葉顯得莊重而華麗。此外,許多茶商在包裝上會使用銀色、金色等極具視覺沖擊的顏色,并將其作為主色調來使用,也會產生良好的效果。不過設計師也可以將某些具有輔助功能的顏色摻雜進來以作調和,如此會產生更加好的視覺效果。此外,設計師還可以使用木質、金屬以及皮質等有一定質感的材料,此可以很好地為茶葉包裝增加傳統文化之美。
(2)在茶葉的包裝設計中充分使用傳統圖案可以充分發揮茶文化的內涵,讓茶文化在傳統圖案的映襯下顯得更加光彩動人,給人帶來更多藝術遐想。比如說湖南的屈原茶葉所制作的“屈原春毫”和“屈原毛尖”茶在對茶葉的包裝和設計上便充分的使用了民間的剪紙文化。其將紅色作為包裝的基礎顏色,并在紅色的基礎上飾以淺綠和金色,而在包裝盒上則設計為開啟狀態的兩扇大門,給人以“開門大吉”的祝福。“茗茶禮盒”則在包裝中將傳統文化和西方現代文化進行了完美的融合,并充分的完善和加工其展示和陳列的功能。可以說,隨著現代社會經濟文化的發展,人們對美的享受有了越來越高的需求,而茶葉在包裝設計中所展現出來的富有中國傳統文化特色的美感也越來越得到消費者的追捧和喜愛。如果從茶葉的長遠發展來講,在對茶葉的包裝進行設計過程中,設計師須當摒棄急功近利等商業化思想,而要更多地將時代美感展現在茶葉的包裝上,此可以讓消費者在購買茶葉中能更好的明白茶葉的包裝內涵。
(3)茶葉包裝同傳統圖案相融合的同時,須當將不同的情趣展現出來。而在茶葉包裝方面發展較為成功的商家,一般都是對消費者的需求有極為深入的了解。他們會做各種努力去調查消費者對茶葉包裝的需求以及消費者對藝術和審美水平的接受能力。此外,人們對于審美的喜愛會隨著年代的不同而有不同的變化,可以說,作為茶葉包裝的重要裝飾,傳統圖案如果利用得當,可以很充分地將茶葉的意境和美感充分發揮出來,不過考慮到消費者審美和文化背景的區別,在茶葉的包裝設計中也須當盡可能多元化,要盡可能體現出不同文化的特色。
茶葉對于我國來講,可以說是一種歷史悠遠的飲品,但它卻不僅僅是我們日常所飲用的飲品,茶葉的文化更是有著濃厚的歷史底蘊和文化底蘊。因此,在茶葉的包裝設計上,必須將中國茶文化中孕育著的深厚底蘊展現出來,要充分的借鑒詩詞書畫或者傳統圖案等極富中國特色的文化,從而讓越來越多的人能從茶葉的包裝中感受到中華傳統文化的博大精深,并從中感受到來自味覺和視覺的享受。
[1]寧靜.字體設計的形式美感在包裝設計中的應用與研究[D].長春:長春工業大學,2014.
[2]尚斌,洪纓.淺析漢字字體的審美表情及其分類優選[J].藝術與設計(理論),2009(5):36-38.
[3]姜天喜.論中國茶文化的形成與發展[J].西北大學學報:哲學社會科學版,2006(6):30-32.