基于現實的傳統：葉圣陶語文教育價值的恒定性訴求

王文營

(臨沂大學文學院，山東臨沂 276005）

基于現實的傳統：葉圣陶語文教育價值的恒定性訴求

王文營

(臨沂大學文學院，山東臨沂 276005）

葉圣陶語文教育價值的恒定性訴求基于中國社會教育的現實和當時理論探索的語文學科傳統，其語文學科的語用價值觀念體現了對語文課程的核心利益和語文學習剛性需求的維持；從生活本位出發，養成學生在日常生活中運用語言文字習慣的觀念，有對杜威教育哲學的吸納，也有對古代知行合一觀念的承襲；而以學生為本位，自學自勵、自求自得的教學思想雖然有外來觀念的啟發，但更深層意義上說是中國古代“萬物自化”“自求得之”“深造自得”“不憤不啟，不悱不發”等樸素教學觀的延伸。

葉圣陶；語文教育價值；語用本位；生活本位；學生本位

教育部義務教育語文課程標準修訂專家組召集人、北大學者溫儒敏在冷靜審視了中小學語文課程改革的現狀后，直言道：“語文課改謹防‘淘空’了語文”，“中學語文改革應該考慮大多數人的問題，首先要解決他們基本的讀寫能力”[1]，并特別強調語文課學生要減負、語文本身也要減負，不能夸大語文教育的功能，語文課要守正出新。在新課程改革運行的十年里，語文課堂教學的改革，很容易成了各種教育理論流行語的操練場：不涉文本，討論言不及義，課堂卻披著“對話理論”的圣衣；不體味文字自身的蘊意情味卻默許學生以創造性思維的名義先拿“批判理論”的刀戟；……