佛教與科學會通問題之初探

王國亮

(南京大學 哲學系，南京 210023)

佛教與科學會通問題之初探

王國亮

(南京大學 哲學系，南京 210023)

自清末民國至今，部分關注科學的佛教學者與信仰佛教的科學家提出，科學上某些前沿理論與“古老”的佛教義理存在概念上的相似性，二者在一定程度上可以實現會通，這一說法引發了大量的討論。然而，科學的職志在于探求自然規律，佛教的宗旨在于對人的終極關懷，二者分屬于不同的領域，與其將科學理論與佛教義理進行概念上的比較，更應該關注佛教與科學二者的交流和互補。

佛教；科學；溝通；互補

佛法始于釋迦牟尼在菩提樹下的證悟，兩千多年間薪火相傳，又經歷代高僧大德的深入解讀，是人類文化的瑰寶。科學自17世紀以來，以其日新月異的速度和雷霆萬鈞的力量，沖擊了人類原有的世界觀和宇宙觀，也極大地改變了人們固有的生活與行為方式。就在西方科學浪潮席卷全球的時候，一些學者開始用東方的智慧去會通西方科學。在我國，關于佛教與科學關系問題的討論自清末“西學東漸”時期開始，在20世紀二三十年代以及九十年代至今先后出現過兩個高潮。其中以梁啟超、尤智表、王季同、太虛、印順、潘宗光等為代表的學者們一直嘗試著將科學最新的發現與佛經中的義理相融通，希望開創出一條佛教與科學平等對話、相互融攝的道路。這一做法既為人們開拓了視野，鼓舞了眾多東西方學者，又引發了一定程度的爭議：佛法是一種科學嗎？……