建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)生是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)活動中學(xué)生的主體性,是主體性教育思想的深化和擅變。由建構(gòu)主義理論的研究可知,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對外界信息進行選擇、加工、理解、改造和建構(gòu)的過程,是學(xué)習(xí)者在一定情境下通過協(xié)作、討論、交流、互相幫助,借助一定的必要的信息資源主動構(gòu)建的。在初中語文課堂教學(xué)中,教師不能“滿堂灌”,不能做課堂的主宰者,教師和學(xué)生要一同參加教學(xué)活動,教師要引導(dǎo)學(xué)生自我構(gòu)建知識體系。在筆者看來,初中語文教學(xué)中師生互動教學(xué)應(yīng)該注意以下三點。
一、師生互動教學(xué)需要選擇好互動的內(nèi)容
從新課改以來,很多語文課堂出現(xiàn)了師生互動這一教學(xué)環(huán)節(jié),客觀上來說,一般這個環(huán)節(jié)是課堂的亮點之一。但是久而久之,有的語文老師在設(shè)置這一環(huán)節(jié)時候,是為了“互動”而設(shè)計“互動”的環(huán)節(jié),給人的感覺是這個互動環(huán)節(jié)在教學(xué)中可有可無。所以,互動教學(xué)在選擇互動內(nèi)容的方面,教師要三思而行。第一,互動的內(nèi)容學(xué)生要感興趣。例如教學(xué)《社戲》的時候,考慮到初一學(xué)生對童年的記憶還是深刻的,尤其對童年的趣事記憶猶新,教師不妨讓學(xué)生談一談童年家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣。與此同時,教師也談一談自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗?;ハ嘟涣鞔蠹叶几信d趣的話題,讓大家有話可說,有說話的欲望,然后教師因勢利導(dǎo),讓學(xué)生體會文本中“‘我認為那夜看到的是最好的戲、那夜吃到的豆是最好的豆”的深刻內(nèi)涵。第二,互動的內(nèi)容要有一定的難度。九年級上冊《我的叔叔于勒》一文,當(dāng)學(xué)生讀懂了本文揭露的資本主義社會中人與人的關(guān)系后,還要探究小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點。教師與學(xué)生互動中,先讓學(xué)生復(fù)述“我”的父母巧遇于勒的故事情節(jié),教師點評。這是簡單的師生互動。初三學(xué)生,僅僅能夠復(fù)述故事情節(jié)還不行,還要探究這個情節(jié)的妙處。最終在師生互動中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個情節(jié)的特點:情理之中,又在出人意料之外。從學(xué)生概述故事情節(jié),到師生一起發(fā)現(xiàn)情節(jié)妙處,互動內(nèi)容由淺入深,師生互動也隨著探究問題的不斷深入而加深學(xué)生對文本的理解。最后,教師可以讓學(xué)生課外閱讀歐亨利的小說《警察與贊美詩》《最后一片常春藤葉》,學(xué)生與學(xué)生交流,學(xué)生再與教師互動,舉一反三,體悟歐亨利式結(jié)尾的魅力。
二、師生互動教學(xué)需要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
語文教學(xué)中,始終需要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,始終要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,兩者相輔相成。教師要憑借自己的專業(yè)知識,引導(dǎo)學(xué)生主動探究知識、主動獲得知識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿熱情、讓學(xué)生在師生互動中發(fā)現(xiàn)自我的價值。八年級下冊李商隱的《無題》的主題本來就具有多義性,課文中有一句“這首《無題》”一般認為是傷感離別的愛情詩,那么教師就可以拋出問題:你認為這首詩還有其他的理解嗎?可以從網(wǎng)上搜索李商隱其他的無題詩,學(xué)生有充分的材料準備后,師生交流互動,此舉激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的熱情,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性。比如在學(xué)習(xí)八年級上冊《棗核》一文時,師生互動可以從圍繞標(biāo)題“棗核”入手,抓住“棗核”這個線索,讓學(xué)生思考設(shè)置懸念的構(gòu)思特點。這個線索就是抓手,抓住了全文線索就是牽一發(fā)而動全身,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知、感悟海外華人對故鄉(xiāng)的思念之情。
師生互動教學(xué)還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“于無字處讀書”、善于發(fā)現(xiàn)文本的言外之意。九年級下冊《雪》四人談一文,王蒙、黃蓓佳、李允經(jīng)等四人對《雪》的理解各有側(cè)重點,師生互動教學(xué)中,第一步教師要和學(xué)生對話,探討這四人對《雪》一文理解的不同點在哪里?尤其是《讀﹤雪﹥需要聯(lián)想》《靈魂的柔軟和堅硬》用含蓄的語言表達的觀點,需要師生在互動中揣摩。那么學(xué)生在師生互動中發(fā)現(xiàn)了“冰山原則”中下面的觀點后,可以模仿這四人的筆法,寫自己對《雪》的理解。語文課堂互動只是手段,提高學(xué)生語文素養(yǎng)才是根本,關(guān)鍵處仍需要教師點撥。
三、師生互動教學(xué)需要教師的教育智慧
師生互動教學(xué)需要教師上課之前做大量的準備工作,備課充分,把學(xué)生可能提出的問題都要想到。萬一出現(xiàn)教師沒有想到的問題,這時候教師要憑借靈感、善于運用教育智慧,解決課堂問題,這就是教學(xué)的藝術(shù)?,F(xiàn)代的初中學(xué)生從報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上得到的信息比較多,知識量也大,因此,學(xué)生有時候在課堂上提出的問題會超出教師的預(yù)設(shè)范圍。例如初二學(xué)生在學(xué)習(xí)朱自清《背影》一文時,第6節(jié)描寫父親穿過鐵道艱難的去買橘子的細節(jié),就有學(xué)生在課堂上質(zhì)疑老師:父親不遵守交通規(guī)則?《背影》是經(jīng)典美文,這個問題就需要教師正面引導(dǎo)。首先,教師不能回避,如果回避學(xué)生的問題,那就是課堂教學(xué)不作為的表現(xiàn),沒有保護好學(xué)生主動思考的積極性。其次,教師可以從多方面解讀,有理有據(jù),自圓其說,讓學(xué)生心服口服。例如教師可以從審美的角度和實用的角度闡述這個現(xiàn)象:從實用的角度分析,父親替兒子買橘子還不如讓兒子買橘子好,兒子買橘子,遵守交通規(guī)則,而且動作麻利。但是,文中就是寫父親買橘子,突出臃腫的父親買橘子的艱難、不遵守交通規(guī)則,就更能寫出父親對兒子的深沉的愛心,從情感的角度分析,這種愛最有價值,這種情感的價值遠遠大于實用的價值。
一言以蔽之,教師要精心選取互動內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,發(fā)揮自己的聰明才智。
師生互動教學(xué)需要教師提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能面對學(xué)生提出的新問題、才能在師生互動中游刃有余。
(陶飛 江蘇省宜興市徐舍中學(xué) 214241)