初中語文鄉土教學資源開發利用的研究

傳統語文課程資源結構單一，教材常被視為課程教學的唯一資源，教師往往過分依賴教科書，忽視了身邊語文教學資源，嚴重影響了學生學習興趣的激發，影響了學生課本知識與社會知識的協調發展，進而影響了語文水平的整體提高。“新課標”把風俗民情、自然風光、文物古跡等地方文化，明確定為語文課程的資源，拓寬了語文學習和運用的領域。創造性地開發鄉土語文教材資源，可以激發學生學習興趣，豐富學生學習內容，開拓學生學習思路；充分利用鄉土語文教學資源，可以拓寬學生學習視野，可以使學生養成留心自然關注社會，參與實踐與社會交往的習慣。鄉土文化與語文教學天然地具有一種緊密的聯系。它不僅蘊涵著豐富的語文知識、語文技能、民族智慧和民族情感，又兼具人文性、社會性、知識性和倫理性。充分利用鄉土文化資源，對于全面提高學生的語文能力，培養學生的語文素養，弘揚民族優秀文化以及吸取人類的進步文化，提高國民的素質，都具有十分重要的意義。然而，長期以來，我國的中學語文教育尤其是初中語文教育卻對鄉土文化資源的運用缺乏足夠的認識。這就造成了現在的初中語文教育好高騖遠，與實際生活脫節嚴重，缺乏生命的靈氣與民間的“地氣”，同時也使中學生普遍家鄉觀念淡薄，既沒有一種對家鄉的熱愛之情，更缺乏一種立志報效家鄉、建設家鄉的責任感和使命感。有鑒于此，筆者在調查了解焦作鄉土文化在語文教學中運用現狀的基礎上，分析研究其中存在的問題，并進一步探討改進這一現狀的具體對策。

一、開通鄉土文化課堂主渠道

課堂引進鄉土文化絕不增加學生的學業負擔，而是補充語文內容、提高課堂品位。鄉土文化教學以課堂教學為主渠道，發揮好學生的主體作用，充分利用音像制品和其它文化特點來提高課堂教學效率，讓語文教材和鄉土文化教材有機結合起來，相得益彰。在教學的過程中，讓學生注意各個地區的不同特點，有目的性、有針對性、有實效性地進行學習。教師設計并切實開展了一些校本鄉土文化活動課，比如《家鄉的母親河——黃河》、《我愛家鄉的風味小吃》和《走進家鄉名人》等，學校在實施教學的同時，充分利用多種媒體，讓學生通過多看一些鄉土文化的錄像、多聽一些美麗的傳說，開闊視野，充分感受鄉土文化的魅力，激發學生的學習興趣，提高學生學習鄉土文化的欲望。同時，2015年12月圖文并茂的校本教材《鄉韻鄉情——孟州鄉土文化資源小讀本》裝訂出版，在全市獲得一等獎，并且在全市各學校學習推廣。教材是學生學習的材料，教師應在結合教材的基礎上，引導學生學會使用教材、創造教材。鄉土文化的發展和繼承，離不開搜集與傳播，讓學生多搜集鄉土文化精粹，掌握思想內容，親身去游歷、感受自然，一方面可以鍛煉學生深入社會的能力和身體素質；另一方面可以感受鄉土文化的內在美。通過“結合區域、結合媒體、結合教材、結合學習、結合提高”的“五結合”，學生不僅能準確生動地學習鄉土文化，而且能生動有趣地傳播開來，在校內外形成人人懂鄉土文化、人人會鄉土文化的局面，從而全面提高學生的人文素質。

二、溝通鄉土文化課外多條線

把鄉土文化引進課堂，不光是在課堂上進行，還要開展課外活動知識比賽，校內外、班級黑板報有鄉土文化一角，校園德育陣地宣傳與熏陶正是借助傳統鄉土文化的感染。每年的傳統節日，學生也可以自愿組織參加一些“以文會友”、“學術報告”、“游園觀光”等活動，學習鄉土文化的知識。比如，端午時，讓學生搜集端午的由來或者一些本地的風俗習慣，然后講給其他同學聽，從而養成探究的習慣，也進行了民族傳統文化的熏陶；也可以自己動手做做粽子，講述粽子的制作過程，然后寫下來展示；還可以去看看春節高蹺表演，感受一下節日的氣氛，在班內交流，鍛煉一下轉述的能力。這類民族傳統節日放假時，教師還讓學生走訪老人、搜尋資料、調查訪問等。寒暑假時，則可以讓學生參加一些考察活動，可以是本地的一些特色產業：如對黃河硯作坊進行一些調查，對其生產制造過程進行研究，然后寫成調查報告。也可以讓學生去本地的一些古村落，如“老家莫溝”進行一些考察，對村落的歷史以及現狀進行分析，寫成簡單的考察報告……這樣的語文綜合實踐活動，學生感興趣，能積極參與，并從中得到增長知識、增強能力、感受傳統文化、體驗活動的快樂。

總之，通過多條線的練習、鞏固，提高鄉土文化教學的實效，從理論到實踐，從普及到提高，雖說不能讓每一個學生都對鄉土文化的學習達到爐火純青，但學生對傳統鄉土文化的價值和審美意義都有一定程度的了解和認識，增加學生對家鄉熱愛的情感、對祖國熱愛的情感。

三、尊重學生鄉土材料的自主選擇

新課改標準指出：“教材是學生學習的材料，要有開放性和彈性。”提倡突破教材對學生教育的禁錮，創造性地使用教材，做教材的主人，不能成為教材的奴隸，既遵循教材、又要跳出教材。鄉土文化正是在此基礎上走進課堂，從學生的興趣、愛好和個性化選擇出發去拓寬、拓深語文課程的外延和內涵，并從學生的實際出發對教材“裁剪”、“重組”。鄉土文化是豐富的，她包含的內容很多很多，學習鄉土文化并不是讓學生必須掌握她的方方面面，而是學生可以自主選擇學習內容，根據個人的愛好，從不同的角度、不同的活動中去學習，理解其靈魂，只有這樣學生才能在鄉土文化的熏陶下健康地成長。通過學習，學生們更是碩果累累，取得可喜可賀的成績：其中關于鄉土文化的優秀習作和手抄報在河雍中心學校展覽，七四班張星竹同學的《繼承河南文化愛我家鄉沃土》、八三班趙宇翔同學的《縱觀孟州惟嘆韓愈》、七三班程一諾同學的《情系孟州渾漿涼粉》、九三班劉曉妍的《永不逝去的芳華——追思憂國憂民的韓愈》、九二班郝梓帆同學的《說說孟州韓陵的酸棗樹》、八三班王漢普同學的《孟州喪葬習俗》、七四班王鴻坤同學的《初探孟州小吃文化》等10多名同學的習作在孟州市語文教研活動中獲獎。

鄉土文化是人類智慧的結晶，是文化的精華。學生在繼承優良文化的基礎上，也可以自主進行發揮和創造，教師可以采用多種形式引導、啟發學生，讓學生結合鄉土文化的特點，發展的趨勢，嘗試自己學習教材，多寫多練，多問多練。在鍛煉學生綜合素質的條件下，激發學生的創新精神。自我探究的過程可采用小組進行交流、合作、整體匯報等形成，充分提高學生的創新能力，自我探究能力。

課堂引進鄉土文化進行教學，大大提高了學生的素質。鄉土文化也得到了發展與繼承，努力把鄉土文化教育與學校素質教育結合在一起，真正受到了以文輔德、以文增智、以文滋體、以文怡美、以文補勞的整體效果，逐步形成以傳統鄉土文化教育為主的校園文化特色。鄉土文化是社會主義先進文化的重要組成部分，也是人類社會寶貴的精神財富。語文教學與鄉土文化有機結合，可以更好地傳承發揚我們的民族文化。能夠培養學生對家鄉的熱愛之情和建設家鄉的責任感，激發學生的民族自信心和民族凝聚力，提升學生的人文主義修養和人文精神，真正做到以人為本，使語文教學的人文性得到更好的體現和發展。

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[4]江小飛.讓鄉土文化走進語文教學[J].文學教育，2011，（11）.

（李長紅 河南省孟州市河雍辦事處中心學校 454750）