以專題閱讀貫通讀寫

【摘 要】讀寫結合歷來是語文教學十分關注的命題，也是提升語文核心素養的重要舉措。讀的積累如何轉化成寫的能力，一直是困擾教師和學生的難題。讀的內容要聚焦，由一篇到一群，以精心選擇的專題閱讀實現個性化素材的積累；寫要從讀中找到適合的落腳點，在悟中找到表達的路徑，化為自己的寫作能力。

【關鍵詞】讀寫結合；群文閱讀；專題閱讀；整個人閱讀；領悟

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）03-0010-03

【作者簡介】張春華，江蘇省無錫市教育科學研究院（江蘇無錫，214000）教研員，正高級教師，江蘇省特級教師，“江蘇人民教育家培養工程”培養對象。

寫作基于閱讀，這不僅是葉圣陶先生對閱讀與寫作關系的恰切闡述，也是廣大教師和學生已經形成的共識。越來越多的人重視閱讀積累，也有越來越多的學校和學生享受著閱讀帶來的豐厚“利潤”，既有語文能力的顯性提升，也有學生精神成長的潛在滋養。但仍然有不少學生甚至教師懷疑閱讀的功效：為什么讀了很多書，作文還是寫不好呢？實際上，閱讀積淀要轉化為寫作能力，需要一個長期的過程，就如同語文教學需要“文火慢燉”一樣，不可一蹴而就。如果只強調閱讀的重要性，只倡導學生多讀書，而沒有教給學生讀寫結合的方法，學生可能就不會主動關注如何把自己的閱讀轉化到寫作實踐中去。

精心選擇閱讀內容是語文教學必須要做的事情。在以信息技術為主體、以創造和開發知識為重點的信息化時代，全世界每天大約有6700多萬種紙質圖書出版，電子閱讀信息更是不計其數。一個人即使把所有的時間和生命都耗費在閱讀上，也無法窮盡其萬分之一。閱讀不僅有經世致用和促進人的精神發育的價值，“教學生閱讀，一部分的目的在給他們個寫作的榜樣”（葉圣陶語），因此語文教學還要和學生一同尋找到讀與寫的結合點，讓學生通過廣泛的閱讀積累寫作素材，掌握寫作技法，提升寫作能力。

那么，讀寫如何才能更緊密地結合起來呢？專題性閱讀是深度閱讀的一種形式，也是豐富素材積淀和提升寫作能力的有效途徑。

專題性閱讀，既可以是認認真真地讀透一本書，也可以是重點閱讀一個作家的幾本書，還可以是從一本書到關注整個人，從平面式的素材積累到站立著的閱歷豐富、思想豐厚、精神豐盈的人。例如，閱讀莫言聚焦“高密東北鄉”的風土人情，馮驥才關注天津市井生活的“俗世奇人”等等，學生可以借鑒積累自己生活的個性化素材；集中學習某個作家的寫作風格，如畢淑敏溫婉細膩背后的人格魅力、余秋雨吞吐古今的睿智哲思、余華藏在迷惑與懷疑中的悲愴與真實等等，學生可以借此啟發選擇自己喜歡的表述方式。閱讀除了從興趣出發，還要考慮閱讀內容的豐富性和厚重價值，要能夠激活思維和促進思想發育。

一、豐富的群文閱讀積累：形成主題聚焦的“閱讀場”

所謂群文閱讀，就是圍繞一個或者多個專題，展開集體閱讀與探究的閱讀學習過程。在群文閱讀中關注由一篇到一群，再到一類文章的主題和寫法。選擇的群文在作家、風格、主題、題材等方面具有較強的一致性或者相似性，有利于學生在自主閱讀的基礎上，對素材進行篩選、整合、比照和建構，積累個性化的寫作素材，借此提煉并建構自己寫作的“骨架”。

蘇教版高中教材包括讀本就有許多這樣的群文閱讀素材，如語文讀本必修一“何以為家”的專題，就選了蘇雪林、方令孺和豐子愷等三位名家的《家》，這與必修一“月是故鄉明”專題的意蘊也是相一致的，有的教師還補充了如劉亮程《一個人的村莊》、梁鴻《中國在梁莊》、熊培云《一個村莊里的中國》、何偉《江城》等整本書的閱讀，就形成了一個更豐富的“家”與“故鄉”母題的閱讀素材。有了這些豐富且有深度的群文閱讀，學生寫自己的“家”或者“故鄉”，就會在內涵的理解和主題的開拓上有更深的體悟。

慢慢地，群文閱讀逐漸成為廣大教師和學生的自覺，例如學習師陀的《說書人》，教師補充王瑛琦的《看社戲》、陳忠實的《李十三》、汪曾祺的《英雄的舞蹈》、劉醒夫的《散戲》等同題材文章。他們都有相似的個人命運遭遇，也有文化衰落背景下的潛在特征，以此引導學生發現身邊“小人物”的寫作價值，借鑒如何讓“小人物”的命運承載社會和文化的價值。于是就有學生從“街角老鎖匠”身上發現正在消失的老手藝和敬業精神，寫出了《獨具匠心》，也有學生從“一對清潔工夫婦的相濡以沫中”寫出了《同舟，在清湯寡水的日子里》，還有學生以“小村子的競選”為題材寫了《不輸本心》。

群文具有內容、主題、寫法的相似性，多個相似的素材聚在一起，無需教師多言，學生就可以在比較中發現個性化作文素材積累的方法，找到適合自己的寫作經驗。全國創新作文大賽評委彭治旗先生以他個人的閱讀體驗倡導專題性閱讀。他利用兩年時間，不僅閱讀了俄羅斯小說，還從小說的閱讀擴展到社科類書籍的閱讀，閱讀了《狗心》《安娜·卡列尼娜》《日瓦戈醫生》等小說，還閱讀了《人·歲月·生活》《俄國現代化的曲折歷程》《俄羅斯的命運》等理論著作。專題性閱讀讓他的思考從小說到歷史，從過去到現在，從個人到民族……如果我們的學生有了這樣專題閱讀的意識和行為，有這樣豐富的閱讀積累，還擔心作文無米下鍋嗎？

二、立體化的整個人閱讀積累：建構深厚的“寫作網”

真正的閱讀者，他的閱讀意義還不只在于積累素材和寫作方法。要真正讓自己的寫作站起來，不能滿足于這一類平面化的素材，更不能局限于那些已被整理過的二手素材，以整個人為基礎的作家和作品閱讀融通性更強，這樣的閱讀素材是多元的、鮮活的，更有利于轉化為有深度、有厚度的寫作素材。

閱讀教學改革新的著力點就是整本書閱讀。整本書閱讀不僅有利于培養學生專心致志、持之以恒的讀書態度，還可以學習鉤玄提要、批注點評等基本的閱讀方法，更可以建構閱讀整本書的自我經驗——結合個人經驗，建構文本內容、社會生活和作者生活等多方面的感悟，沉浸并豐富自己的精神世界，提升自己對世界的認識。徐飛老師在前文已有專門論述，這里不再贅述。

有兩類素材閱讀對真正提升寫作素養的價值不大，一是被僵化的二手素材，二是孤立的名言警句積累。議論文寫作最容易直接取材于閱讀積累，但是如果閱讀的都是二手材料，寫作時只能重復那些被概括了的故事，那些被剪輯固化了的立意，缺少豐富的故事，缺失鮮活的生命，這樣寫出來的文章就單薄得很；如果想借此拓展開來，就會發覺要么知之不深，要么思維固化，素材本身缺少足夠的張力。并且，當這些二手素材成為學生案頭必讀書時，每個學生所用的材料以及表述的方式都與被加工過的素材基本相同，缺少變通，也缺少深度和厚度。

當下還有不少學生寫作文時很喜歡引用名言，作文引用名言無可非議，但由于很多名句引用只是點綴，沒有把名句誕生的具體語境融進去，或者缺少名句與作文立意的勾連，結果名句和作文骨肉分離，既不恰當也不鮮活。如果在引用名言時能恰當地介入語境，就會顯得更有厚度有味道。例如余華與他的《活著》，路遙與他的《平凡的世界》，楊絳與她的《走到人生邊上》，梭羅與他的《瓦爾登湖》等，文如其人，這些作家的作品與作家自身豐富的人生經歷都是高度契合的。作品與作家自身生活閱歷相融，寫作其實就是與自己生命對話的過程。作文時，不妨把作家個人經歷和作品融為一體，建立一個有深度、有厚度的“立體網”。例如：一名學生寫《生活的滋味》時，就引用了余華的《活著》中序言的內容，但他不是直接引用“它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受”，而是結合了 主人公福貴經歷的苦難、歡樂和幸福，也結合了作者余華個人的命運際遇，進行的間接引用，是對作家整個人閱讀素材的融合，這就使他的作文具有了與眾不同的厚度。

三、個性化的專題素材積累：葆有與眾不同的“鮮味”

無論是群文閱讀，還是整本書閱讀或整個人的閱讀，在選擇閱讀素材時都要盡量“陌生化”或者“小眾化”，積累自己個性化的“干貨”和“鮮貨”。比如，吳冠中，他不僅是一個畫家，還是一個散文家，作為“跨界”的一分子，他與那些“被玩壞了”的歷史人物或者正被普遍關注的莫言、屠呦呦等熱門人物不同，他是相對陌生化的人物素材。在《永無坦途：吳冠中自述》一書中，通過“我的苦瓜家園、茅草窩里要出筍、青春期的草木都開花、風雨獨行人、在夕照中創新、魂寓何處、雨雪霏霏總相憶、手撫滄桑”等章節，基本概括了他自己的成長歷程與繪畫之路。再讀他的自傳體作品《我負丹青》和他的畫作，會更加了解他這個站立著的、立體的人，這些都是于別人相對陌生的素材。學生如果運用得好，就能為自己的文章提“鮮”，例如一學生寫《做自己的鏡子》，就先引用了吳冠中先生的觀點：“藝術市場是一面鏡子，上帝只會關照一心去創作的畫家，而不是光照鏡子的人。”又借用吳冠中先生為青年畫家指點迷津時精彩的譬喻：“你一定要穿著大師的拖鞋走一走，然后把拖鞋扔了，在穿和脫的過程中，你就會找到自己。”該生還選取了他否決“建議建立吳冠中美術館”提案時的事例：“等人死了以后所有的權力、地位、名氣等光環都沒有了，這個時候藝術作品自身的價值才真正體現出來。”以吳冠中一個人的事例和言論貫穿“鏡子”始終，成就了他的優秀作文。讓每個學生都像這樣積累屬于自己的“新鮮”素材，讓學生的作文素材與眾不同。

順著吳冠中這類素材還可以繼續向前走一步，還有很多以此生發出來的素材和立意。比如，吳冠中畫作的“土壤”是宜興，宜興是陶的故鄉。祖先將智慧融入陶器制作，并將它傳承下來。制陶時要穩重，不能魯莽。陶器的最初作用是用來盛裝物品，如同大地一樣，承載萬物。燒陶時要把握火候，千度成陶，過火則老，欠火則稚。每一件陶器都是經歷了一番火中的燒灼與考驗才得以成器的，每一個人也一樣，因此需要包容之心。每一件陶器都有瑕疵，沒有完美無缺的陶器，也沒有完美的人和人生。人也像陶器一樣活著，要經得起歲月的考驗。那些制陶時的體悟，那些一輩子與陶打交道的民間工藝大師或者默默無聞的匠人的故事，以及陶文化面臨傳承的艱難等等，無一不可以進入作文。有一個學生就專門搜集提煉了關于“陶”的各類素材，既有故事，也有觀點，而且對“陶”的研究越深入，就越拓展她的寫作素材，深化她的寫作立意，她的作文就越有與眾不同的新鮮味道。

當然，專題的閱讀要轉化為寫的能力，還需要一個重要的媒介，就是悟。有人讀了很多，仍然寫不好作文，可能就是缺少悟的過程。需要不斷地訓練，才能把閱讀的素材變成他們自己的東西。這個訓練，不一定就是多做作文，而是要想，要悟。讀了也未必立即就能悟出來，悟是一個“泡”的過程，讓專題閱讀的素材慢慢在頭腦中發酵，經過一定的時間，對讀的內容再梳理、提煉和消化，與寫形成比較、取舍和建構。也可能是一個頓悟開竅的過程，突然從某個閱讀材料中發現寫作的種子。江蘇省天一中學勇力嘉同學兩次獲得江蘇省高中作文現場決賽第一名，她在總結自己閱讀對于寫作的經驗時說：“如何才能讓一本有質量的書發揮它的作用呢？悟是關鍵。”沒有悟就沒有轉化。閱讀不必追求速度，也不必貪求數量，沒有經過自我消化的過程，讀書再多，也無法轉化為自己可用的寫作能力。老老實實聚焦專題閱讀，把書讀深，讀透，經過悟的“發酵”，讀與寫的“經脈”就打通了。