紀儉
摘 要:新課改的實施要求我們,對于小學生的教學培養(yǎng)不能忽視對其創(chuàng)新精神的開發(fā)與培育,特別是小學語文教學中對創(chuàng)新精神的激發(fā)。因此,本文結(jié)合實際相關(guān)分析了新課改下小學語文教學創(chuàng)新的意義,另外提出了新課改下小學語文教學的創(chuàng)新研究。
關(guān)鍵詞:小學語文 創(chuàng)新 積極性 主動性
縱觀我國歷史,從春秋戰(zhàn)國的孔子周游列國教學法到隋朝的科舉取士,直至今天的高考擇優(yōu)政策,都說明了我國的教育仍處于傳統(tǒng)的機械式教學法。學生的學習過程只是單純的接受教師的思想,甚至是標準的考試模板。這些均導(dǎo)致了當今學生在學習過程中積極性、主動性以及創(chuàng)新精神的缺失。
一、新課改下小學語文教學創(chuàng)新的意義
從我國近代的小學語文教學來看,由于我國仍是發(fā)展中國家,對于國民的系統(tǒng)教育也仍起步于七十年代中后期。眾所周知,對于經(jīng)濟剛剛起步、文化剛剛發(fā)展的七十年代的中國,人們的受教育的水平必然并不太高,這也就造成了我國小學語文教育仍停留在機械式的以教師為主導(dǎo)的教學方式。當然,對于剛剛改革開放的新中國而言,這種傳統(tǒng)的小學語文教學法無疑對人們知識水平的提高以及小學語文教學的發(fā)展起到一定的促進作用。然而,隨著我國加入世界貿(mào)易組織,我國的教育水平也隨之提高。近幾年來,我國教育部也隨之提出了一系列的課程改革方案,力求在改革教育模式的基礎(chǔ)上適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展的需要。
對于小學語文教育而言,它其實是小學乃至初中、高中所有課程中的基礎(chǔ)。只有在扎實掌握語文知識的基礎(chǔ)上,學生才能更好地學習其他的科學文化知識。學生只有接受創(chuàng)新式的小學語文教育,才能開拓思維、激發(fā)學習的積極性,最中為將來其他科目的學習奠定基礎(chǔ)。
二、新課改下小學語文教學的創(chuàng)新研究
1.在小學語文的創(chuàng)新教學過程中借助多媒體技術(shù)的輔助
相信對于小學生而言,他們對于古詩的學習必然不如平時課文那般簡單。眾所周知,我們平時所學的文章均是又簡潔明了的白話文,作者在整篇文章中的思想闡述并不會受到字數(shù)的限制。然而,對于古詩而言,它不僅分七言古詩和五言古詩,作者濃濃的思緒都只能容納與短短的幾十個字中,這就為小學生對古詩的學習造成了一定的阻礙。但并不能因為如此而剝奪小學生學習中國古文化的機會,尤其是古詩這中華文化千年的沉淀。據(jù)此,小學語文教師在向小學生分析古詩精髓時可以依靠對多媒體技術(shù)的輔助,讓小學生在視覺、聽覺的雙重感覺下身歷其境,切身的感受到作者寫詩是的那份心境。例如,小學語文教師在為小學生分析《江雪》這首詩時,可以通過多媒體技術(shù)描繪出那被層層大雪覆蓋的山林,山間的羊腸小道看不出往來的人跡,側(cè)耳傾聽亦無鳥兒的鳴叫,遠遠望去只見一頭戴蓑笠的老翁在獨自垂釣。在多媒體動畫演示過程中還可配上原詩的朗誦,讓學生在深情的朗誦中真正走入這凄涼的孤冬,用心聆聽作者被貶后的那份凄涼與無奈,最終轉(zhuǎn)化為迫不得已的兩袖清風。
2.在小學語文的創(chuàng)新教學過程中應(yīng)注意拓展學生的思維
對于小學生的語文學習而言并不會太難,畢竟?jié)h語是我們的母語,這也賦予了我們與生俱來的語言能力。雖然我國的小學生學習漢語不用像外國學生那樣從簡單的單詞、語法到句型的學習,但基本的語言知識、語言能力的培養(yǎng)仍是不能忽略的。在新課改的推動下,小學生對于語文的學習已不再是那些簡單的字、詞、句的學習,這時就需要小學語文教師對小學生拓展思維的訓(xùn)練。例如,當小學語文教師在向小學生講解《三顧茅廬》這篇文章時,必然要涉及到我國深厚的文化背景以及復(fù)雜的繁文縟節(jié)。因此,小學語文教師在教授這篇文章之前可以先讓小學生進行相關(guān)資料的了解,幫助小學生學會利用網(wǎng)絡(luò)資源搜尋到自己所需資料,最終完成教學目的。在校學生借助相關(guān)資料的幫助下,小學語文教師在教授該文章時必會輕松許多,同時又能達到事半功倍教學效果。此外,小學語文教師在教授完該文章后還可通過提問的方式鼓勵學生拓展思考。例如,教師可以提問為什么諸葛亮一個年紀輕輕的無名小卒會受到劉備的如此器重?再如若是三顧茅廬這件事發(fā)生在現(xiàn)代又會什么樣的結(jié)局?相信通過教師這些拓展性的問題,小學生不僅能從文章中扎實的掌握語文知識,還能開拓其思維,為其今后的學習工作奠定基礎(chǔ)。
3.在小學語文的創(chuàng)新教學過程中應(yīng)注意理論結(jié)合實踐
哲學中提到過,理論源于實踐,最終又為實踐所服務(wù)。因此,對于小學語文教學而言,其最終目的不在于讓學生掌握多少答題方法或是應(yīng)試技巧,其最終目的應(yīng)是讓學生更好的將所學知識運用于實際生活。例如,語文教師在教授小學生《孟母教子》這篇文章時,學生不僅僅應(yīng)該理解并認同孟母的科學教學法,同時也應(yīng)實踐于自身。幫助學生明白近朱者赤近墨者黑的真正道理,最終付諸實踐來提升自身的文化修養(yǎng)。再如,語言學習的目的在于應(yīng)用,若是一個學生只會單純的分析文章、理解作者的思想而不能最終靈活運用,仍不是學校的教學目的。據(jù)此,小學語文教師在平時授課過程中也應(yīng)多注意學生作文能力以及觀察能力的培養(yǎng)。例如簡單的看圖寫作文,或是選取生活中的素材寫作文等。幫助小學生完成從理論到實踐的跨越。
結(jié)語
總之,正是因為傳統(tǒng)教學方法阻礙了學生進一步的發(fā)展,我國教育界才提出了新教材改革方案,力求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式,創(chuàng)新教學方式。因此,在當代各小學教學過程中,尤其是小學語文的教學,學校以及教師已更加偏重于對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。相信教師在通過各種先進技術(shù)的輔助以及先進教學方式的指導(dǎo)下,當代小學生的學習更加富有激情,同時也更加富有創(chuàng)造力。
參考文獻
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