藺首睿 董佩玲 劉思雅
【摘要】高職院校的德育工作主要承載著道德教育、政治教育和思想教育,堪稱素質教育的靈魂。但常規(guī)的德育工作方法在解決當今高職院校學生的問題時,可能效果不顯著。而心理健康教育的一些教育方法和技術手段會使得的德育工作事半功倍,對德育工作起到一定補充作用。
【關鍵詞】德育 心理健康教育 輔導員
【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)10-0059-02
在高職院校,德育工作主要承載著道德教育、政治教育和思想教育,堪稱素質教育的靈魂。高職院校的學生作為較高素質人群,普遍具有積極的思想和良好的品質,但仍有個別學生會存在著自我封閉或沖動型行為障礙導致的人際關系問題、拖延癥導致的學習問題、對未來職業(yè)不了解導致的就業(yè)焦慮問題等等。如果采用說教式、灌輸式、啟發(fā)式等常規(guī)德育方法解決這些問題,往往收效甚微。而心理健康教育是教育者根據(jù)受教育者的生理、心理發(fā)展特點,運用心理學的理論,對其心理的各層面施加積極的影響,幫助其解決成長過程中的心理問題,從而促進其心理素質的提高和心理機能健康發(fā)展的教育實踐活動。借鑒于多樣的技術,心理健康教育可以對德育工作起到一定補充作用,提高了工作效率的同時,創(chuàng)新工作方式方法,使得德育工作更具有親和力和感染力。[1]
一、心理健康教育技術在個體德育工作中的應用
高職院校的輔導員在進行個體德育工作時,運用最廣泛一種方法就是談心。而傳統(tǒng)的談心主要是依靠輔導員自身的經(jīng)驗來對學生進行道德和價值觀的教育,忽略了學生的主體性和能動性,缺乏相關理論作為指導,且對教育者談話技巧有較高要求。造成“教育與受教育”的階級化師生關系,學生被動接受道德規(guī)范,容易激起學生厭倦、抵制心理,導致德育效果大打折扣,甚至背道而馳。心理健康教育堅持“以人為本”,在信任、尊重、理解學生的同時,引導學生明確人生目標、客觀評價自己,學會處理各種關系。在談心時,輔導員要給予學生充分的主體性,將自身角色從施教者轉變?yōu)閮A聽者和啟悟者,真正做到師生“心與心”的對話,借用心理健康教育中的共情、傾聽、無條件關注等技術[2],輔導員可以深入細致地了解學生的思想動態(tài)、成長背景、個性特點等,在此基礎上提供個性化、針對性的指導。學生更愿意接受這樣指導,減少了阻抗和敵對情緒,化解了學習及生活中遇到各種壓力和問題,使德育工作完善、有效、和諧。
(一)共情
共情,也稱為同理心,是指體驗別人內心世界的能力。在德育工作中,輔導員要做到共情,就是放下自己慣有的參照標準,從觀察聆聽過程中感受學生的喜怒、接納學生的看法、推斷學生所作行為的原因,并通過語言、眼神或肢體語言有效地將這些感受傳達給學生。學生會感到輔導員是關注、接納和理解他的,從而產(chǎn)生溫暖的感受,建立信任的關系,并激發(fā)進一步傾訴的意愿。輔導員在個體德育工作中適當?shù)厝谌牍睬榧夹g,可以拉近師生距離,有利于彼此的溝通,消除學生的抵觸情緒,使學生愿意吐露心聲,容易接受輔導員的意見和建議。
(二)傾聽
傳統(tǒng)的德育工作中,輔導員以“說”為主,擺事實、講道理、樹榜樣,以此提高學生的思想認識。但這種單向性的溝通并不是一種有效溝通,有時學生覺得輔導員并不了解自己,聽不進“大道理”,說的越多效果越差。這時,就需要在說服教育中運用傾聽技術,認真聽取并鼓勵學生陳述自己的觀點或者宣泄自己的情緒,做到真正客觀地了解學生的內心世界。在充分理解學生的基礎上再進行有針對性的引導教育,做到有的放矢,使學生更完整地認識自己,看清問題。
(三)無條件積極關注
無條件的積極關注即在無論任何情況下教師都給予學生全部的愛和支持。[3]在傳統(tǒng)德育工作中,輔導員會將品德優(yōu)良的學生樹立為榜樣,而將品德欠優(yōu)的學生作為反面教材,如果輔導員更多關注于學生的負面行為,就會無意中給學生貼上不好的標簽,使學生也更加關注負面行為,甚至誘發(fā)敵對情緒。無條件積極關注不會傷害學生的自尊心和自信心,也不會給學生施加沉重壓力,在得到充分支持的基礎上,學生會以積極平和的態(tài)度看待自己的問題,有勇氣面對自己的成敗,進而學會理性思考和正確評價自己。
二、心理健康教育技術在團體德育工作中的應用
高職院校的學生年齡相仿,教育經(jīng)歷相似,因此常對共性問題開展團體德育教育。傳統(tǒng)的團體德育工作重視自上而下的教導與灌輸,通過報告討論、檢查評比、參觀訪問、榜樣示范等方法,形式刻板陳舊、活動程序化、趣味性差。師生之間缺乏有效互動,很難引起學生的共鳴,使得德育效果與預期南轅北轍。團體心理輔導將教育目標滲透在各種大學生感興趣的活動之中,圍繞某一共同關心的問題在團體活動中彼此啟發(fā)、鼓勵、感染,充分互動,探討自我,并嘗試改變自身的觀念和行為,學習新的行為方式和接受新的觀念,促進自我成長。[4]在團體心理輔導活動中利用現(xiàn)代教學技術手段或創(chuàng)設教學情境,可以使教學活動更具趣味性和吸引力,提高學生興趣的同時增強感性認知。在高職院校經(jīng)常采用的團體心理輔導技術主要有集體討論、角色扮演等。
(一)集體討論
集體討論是團體心理輔導中運用最普遍的技術,是指組織學生深入探討學生群體面臨的共同問題或困惑。團體討論中,同學們對一個共同問題出現(xiàn)原因和解決辦法深入探討,在討論中發(fā)表自己的意見,聽取他人的意見,不斷修訂自己的看法。討論的過程也是互相學習的過程,這充分調動了學生的主動性和創(chuàng)造性,促使學生從多個角度理性地思考和判斷;幫助學生明確自己和他人的觀點,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;通過毫無拘束的討論找到心理上的依托感、道德上的歸屬感、思想上的認同感,最終實現(xiàn)德育目標。
(二)角色扮演
角色扮演是團體心理輔導中較為新穎有趣的一種技術,通過創(chuàng)設日常生活中的問題情境,由學生扮演其中的角色,借助表演把平時壓抑的情緒釋放出來,達到啟發(fā)學生對他人、對自我形成正確認識的一種方法。傳統(tǒng)的德育工作中總是要求學生換位思考,效果并不明顯,但在角色扮演中卻能真正感染學生的情緒,在學生內心激起漣漪,引發(fā)震撼, 幫助學生增加在各種交往中對其他人的理解,適應各種環(huán)境。
總之,適當?shù)匾胄睦斫】到逃夹g往往在傳統(tǒng)德育工作的“瓶頸”處發(fā)揮其積極作用,提高德育效果。隨著我國高校德育工作的不斷發(fā)展, 心理健康教育技術的不斷進步,心理健康教育技術與高校德育工作的結合將會更加緊密, 發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻:
[1]王茜.心理學對高校德育工作的啟示[J].教育教學論壇,2015,3(10):42-43.
[2]隋海嬌.我國當代學校德育與心理健康教育關系的研究[D].吉林大學:吉林大學,2006.
[3]徐晗.人本主義教育觀對師生關系建構的啟發(fā)[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2009,6(11):147-148.
[4]熊麗娜.論團體心理輔導與大學生思想政治教育[J].才智,2010,31:261-262.
作者簡介:
藺首睿(1987.09-),女,漢族,吉林乾安人,研究生,助教,研究方向:思想政治教育。
董佩玲(1962.11-),女,漢族,山東諸城人,研究生,副研究員,研究方向:思想政治教育。
劉思雅(1983.07-),女,漢族,吉林吉林人,研究生,助教,研究方向:思想政治教育。